id. V»

!<?. > e '

17.

)V

H O M I L

toattb i tr ’^ una l veniar, & compleatur illud quod a26. ' Chrifto prophetatum eft : Nihil absconsum ,

quod non rnamseflabitur, & nihil occultum, quodnon palam fiet . Nudabitur pectoris mei con-scientia & aperto corde videbuntur litteras pec-catorum qua- j n stilo ferreo, in ungue adaman-tino sculpta; sunt . Atque ita universa spectan-tium multitudo leget in pectore meo signatasimagines peccatorum : Nihil enim absconsum ,Rora, 2 jj quod non revelabitur ; & inter se invicem cogi.1, C«r.4, 5 sationum accusantium sive defendentium . Et,Nolite ante tempus judicare , donec veniat Do-minus , & illuminet abscondita tenebrarum , &manifestet consilia cordium . Cui manifestabit ?utique non sibi, qui , antequam fiant, cunctacognoscit : sed his qui cum illo venturi sunt ,& propter puritatem mentis & corporis agnumsequentur , ostendet delicta in corde peccatorisexpressa, ut resurgant justi in gloriam , pecca-tores vero in opprobrium & confusionem aeter-' nam; a quibus liberet nos Deus resurgentes

eum Christo Jesu, cui est gloria & imperiumin secula seculorum. Arnen.

H O M I L I A iVU-

( Juxta Hieronymum W. )

De eo quod scriptum est:

/er. 17. ix. Clamavit perdix , congregavit quie non peperill ' Ö* / f 5 * faciens divitias suas non cum judicio , m mdio dierum ejus derelinquent eum, & m nvißimis suis erit insipiens . "Thronus glor,exaltatus ab initio locus , fanblificatio nostrasuflentatio Israel . Domine omnes qui te deiliquerunt confundantur decedentes , super teram scribantur , quia dereliquerunt fontevitee Dominum . Sana me Domine , & sanbor ; salvum me fac , & salvus ero , quniam gloriatio mea tu es . Ecce ipfi dicuTom. m.

3. Hoc esse animal malignam &c. ) Origenes in CateGrseea quam Ghislerius suis in jeremiam commentariis atxuit: In historia animalium fertur vaferrima ejfe Perdix : ctam sedes enim venatoris voluta, & fui capiende spem dase nido subducit V removet i & cum pullos aufugisse am, itipsa quoque repente avolat . Impura quoque <Sr illa est , «,ut que confuge sua viduate sunt , singulari certamine incem pro concubitu decertent , & mas post viBoriam marineat. Quem locum ex ea ne quam tractamusOrigenis horlia depromferit Catena consarcinator, & pro ejusmodi conscinatorum more recoxerit, an aliunde integrum transtuteriincertum est. Id autem ex Aristotele petitum est lib. 9. 1Itor. Animal, cap. 8. Cum aliquis venando in nidum incirit , provolvit fefe perdix ante venatorem , quasi jam jamfienda. fit, & sic hominem ad se , sui capiende spe allicidonec singuli pulli profugerint: interea avolat ipsa , & pulrursum revocat. Er mox , quemadmodum autem diSium ejvasta est hec avis & astuta . Eadem hauserunt indidem Inius lib. 10 cap. 33. & ex Plinio Solinus cap. 7. jEIiailib. 3, de Animal, cap. 16. Athenaus lib. 9. Commentaran Hexaem. Eustathio tributus , Phile in Jambis, Sc Ariipn an as Scholiastes in Av ib. Huetius .

b Masculus See, ) Auctor quoque Aristoteles loco laudatCum autem effugit ut ovis incubet , clamitant mares & inse detertant. Hos viduatos vocant. Qui vero fuerit in cer.mine insertor , yiBorem sequitur , ab toque solo initur. Qifi a secundo etiam , vel alio quovis vincatur aliquis ; abquoque viBore clam subigitur Et lib. 6 . cap. 8. Pullos etiacum primum foras educit , mas init. Antigonus Carystius'Paradoxis cap. 112. de perdicibus • & pullos , cum primieducunt , subigere ipsos ; fimulque decertare . Quem locum nintellexit Xuander. Eadem haec habent Plinius, Solinus, ,liantis , Achenatus , & Phile locis proxime laudatis , &Origene Hieronymus in eumdem hunc Jeremiar locum.,jprater eos Ilidorus lib. J 2. Origin. cap. 7. At non perdi‘solum , sed galli etiam foedam hanc inter se libidinem excent j nam qui victoriam reportavit, non victi solum coti-Zes, sed ipsum etiam gallum subigit. Huetius.

c Impium videbitur &c. ) Epiphanius tamen in Physiolcc ap. 9. hominem pmm perdici comparavit. Huetius .

d Clamavit perdix &c. ) Pertinet id ad aliam perdicis pprietatem ab Origene hoi loco neutiquam commemoratanferunt si quidem aliena eam ova furari, & incubare , acv^re. Ita Hippolytus martyr in catena injeremiam, Epipl

I A XVI. iz7

ad me, Ubi est sermo Domini ? veniat . Egoautem non laboravi subsequens post te s &diem hominis non concupivi ; tu stis .

EODEM INTERPRETE.

i. A D famosam venimus qiuestionem inspi-

xjL cere quid sit perdix , de quo scripturanunc loquitur ; Clamavit perdix , congregavitquee non pepent, faciens divitias suas non cumjudicio . In dimidio dierum ejus derelinquenteum , & in novissimis suis insipiens erit . Exnatura volucris dignum videtur quamdam histo-riam commemorare , ut animal cognoscentes ,scire possimus utrum ad bonam, an malam par-tem nunc nominati perdicis intelligentiam rese-ramus . Dicitur autem 3 hoc esse animal mali- agnum, fraudulentum, callidum, multumque de-cipiens venatores . Ssepe quippe ante pedes Zti-cupis volvitur, & jn medio ejus conatu , quasijam apprehendendus elabitur . Prardam fui exvicinitate promittit , & hoc agit ne ad nidumfetuum ejus citus venator occurrat . Cumquejam senserit fugisse pullos suos, tunc & ipse il-luso hoste discedit . Sed nequitiam ejus vincitimpuritas. Ambigendum non est de eo quoddicturi fumus , quod ex iis qui mansueti incasis nutriuntur , veritas approbat ; b masculus bin masculum consurgit, obliviscitur sexum libi-do praeceps, pugnatur ad coitum , & una pal-ma victoris est polluisse quem vicerit . Si igi-tur malignum, si immundum , si dolosum hocanimal est , c impium videbitur ad meliorem cpartem hujus referre nomen , & ad Salvatorisnostri Jesu Christi intelligentiam temperare .Magis autem convenit mala Zabulo adjungere ,

& super adversario lectionem intelligere prä-sentem : si tamen totius capituli nos secuta sue-,rit interpretatio.

2. Incipiamus ergo ab eo quod scriptum est:d Clamavit perdix, congregavit quee non peperit, ,

S Non

nius in “P- 9 - Ambrosius lib. 6 , Hexaem. cap.

& epist. 48- Philastr.us prafat. in libr. de Har. Phile in Iam-bis rneronymus m W jeremlp locum, Augustinus contraFaust. fer;, cap. Ificfon,S 12 . ow & Ru _

per tus abbas lrb. 1. in Deuteron, cap. , 4 . Ita %. csialdamsParaphrastes , Jerem. 17. 11. Qu* eum apud auctores

V, 9 ui P h y sica rrastarunt, non eompareant , verisimilee st ex hoc Jeremia loco profluxisse, ubi perdicem red-

diderunt LXX. ex iisque reliqui ; quia cum vocem nullamhaberent qua avem illam Europaeis ignotam appellarent ,quam simillima, « P ec,e ptoxim* avis nomen subsidio asci-verunt, perdicis videlicet, e,usque non proprie dicta , sedqua rustica, se« rusticui , & Aristotele cr x0 ,

'hoict/Ji nuncupatur • JOljJ eni ‘n illam prailongum rostrumgerere, brevibus esse pedibus, colore viridi, edulem, monfa-nam, infra columba- magnitudinem , pluvia pranuntiam E-brai & Arabes scribunt, '°^pletes auctores , quorum in re-gionibus ea avis frequens exc Atque hac omnia fere utriquecommunia sunt. In e0 p rea lur, S ue convenit, quod a ro-stri longitudine nomen traxerunt ; nam quemadmodum äira

<rv oKOhoiroi ‘ licitur quod pali simile rostrum ge-

rat ; ita Ebraice fHp ea ffxdhos > unc * e KTp- At non co-loris solum viriditate ea a rustica perdice discrepat , sed eoetiam quod aliena ova foveat, id quod de rusticula nemo pro-didit. Hoc porro, anaque permulta eximi* eruditionis laudecnmulatiflufl 0 v * r0 . Bocharto debere me profiteor . Id

ipse argumentum m Iuculemiflimo de scripturi* animalibus ope-re fusius pertractat - Ad _h*c nos illud quoque adjiciemus, qua-cumque de Klip Lbr*i & Arabes tradunt, universa fere Pi-co quem SpuCKoKciimsi appellant , convenire ; nam & ion-giusculum gerit rostrum , & est eximii roboris , ut pote quoarbores tundit, & mole columbam non sequat i montanus est sedulis est; pluviamque inter reliquas aves prscipue pramun-tiat • Quodque aaimadversion* dignissimum est , vel afodit i vel a JTfp trabs , stipes , truncus , lignum , Picumdictum non 'nepte quis argutari possit , cum rostrotruncos perfodiat; unde & S puOnoKccorTiis Graecis dicitur. Quodsi alienorum ovorum curam & incubitum Pi co tribuisset auctoraliquis, voce JHIp eum significari non dubitarem . Huetius „