I;8 O R I G E N I S I

Kon proprias creaturas congregat Zabulus, nonea colligit qu® ipse generavit, sed cum clama-verit alienas congregans creaturas, facit, eas suas.Clamavit perdix per Valentinum , clamavit perBasilidem, per Marcionem, per omqes qui alie-n® a Deo glori® cupiditate rapti sunt . Nullusenim eorum sonare poterat vocem Domini Je*Joan.io.tj, f u . Mea aves meam vocem audiunt . Sed eratvox Christi in Paulo, erat in Petro ; propterr.Oor.iz.z, q UOt J Paulus dicebat : An experimentum quieri-tis ejus qui in me loquitur Cbriftus ? Vox au-tem congregantis qu® noit peperit perdicis , inillis est qui simplices quosque fidelium laqueoh$retic® factionis impediunt : Clamavit itaqueperdix , congregavit qute non peperit , faciensdelicias suas non cum judicio , dives fastus estperdix . Ecce ejus quanta sunt millia , ingensturba, multi sunt populi captivorum , & facitdivitias suas non cogitans judicium , neque ha-bens in corde justitiam , sed omnia sine legegerens, merito arguitur non eum judicio fecisse divitias. Meus autem jesus facit divitias suascum judicio . Exinanita est & deleta ejus opu-lentia ,

Jer. 17. ji, In medio dierum ejus derelinquent eum .

Nos omnes qui quondam fuimus sub clamantispotestate perdicis . Clamavit quippe nqn solumper eos quos supra memoravimus, sed per om-nes generaliter , qui quasi ad pietatem & adreligionem vocantes, sub contrario veritati dog-mate clamaverunt. Nos , inquam , universi indimidio dierum ejus derelinquimus eum . Etomnes quidem dies hujus seeulj, sed quia eruitnos ex instanti seculo nequam Dominus Jesus,jdcirco in medio dierum ejus derelinquimusIbid. £nm. -Et novissimum ejus erit insipiens . Quan-do autem sapiens fuit, ut novissimum ejus me-rito insipiens fiat ? Sed dicamus eum suille sa-Gen. 3. 1, pjentem •• Serpens quippe sapient i or erat omni-bus bestiis super terram , quam fecit DominusDeus. Sapiens fuit juxta id quod scriptum est aJsaitt.iQ.n, Adducam super sensum grandem principem Affy-1 j- riorum. Dixit autem.: Violentia mea faciam , &

sapientia TE 'mtellestus auferam fines genuum ,& virtutes eorum depascam , & commovebo ci-vitates inhabitatas . Si quis potest , intelligatquomodo novistlmum ejus erit stultum . Isteab eo quod suit sapiens male , sapientior eratomnibus bestiis super terram ; fit e contrario ,eo quod sapiens suit, male insipiens . IntelligesVero quid siti Novissimum ejus erit insipiens ,si scias quomodo etiam tibi per Apostolum prae*cipiatur, ut pro salute tua insipientiam! recipias:I.Cor. 5, t?. Si quis , inquit, videtur sibi sapiens ejfe in vo-bis m isto Jaculo , stultus fiat . Solvit qui anteclamavit.- stultus esto & fatuus, M sapiens fias.Si itaque est quaedam sapientia culpabilis, juxtaquam filii saeculi hujus sapientiores sunt filiislucis in generatione ista , bonus est Deus quicontrariis di versa subvertit , ut faciat compleriid quod dictum est: Novissimum ejus ent insi-piens. Quando novislimum ejus erit insipiens ?Oportet Christum regnare , usque dum ponatomnes inimicos ejus Deus sub pedibus ejus .Cum omnia ei subjecerit , novissimus inimicusdestruetur mors ; cum destructa fuerit mors ,tunc extrema perdicis erunt , & novissimumejus fiet insipiens. H$c de perdice.

4. Principium vero capituli secundi istud, jft-Jer. 17,12, ctum est: Thronus gloria exaltatus ab initio lo-hi* CUS 5 fanstificatio nostra, sustentatio Israel . Dq-

N J £ R £ M I A M

mine omnes qui te dereliquerunt confundanturdecedentes , super terram scribantur , quia de-reliquerunt sontem vita Dominum . Dixit Ilaiasbeatus Propheta videns Dominum & regnumejus. - Vidi Dominum Sabaoth sedentem super Je- IfaiaA-dem excelsam & elevatam . Vidit & Hieremiasquomodo Deus regnat , propter quod glorifi-cans eum ait: Thronus gloria exaltatus ab ini *tio locus, fanstificatio nostra . Sive de Christovolueris ista intelligere , non peccabis : sive dePatre, non impie senties: est enim thronus glo-ri® excelsus , & a principio Salvator est . Thro-nus glori® est propter quod regnum ejus , &sanctificatio nostra E Christus est; Quia & iste Hebri - 1 ‘fanOificans , & nos fandi ficati ex WQ omnesfumus . Sustentatio Israel . Sicut ipse justitiaChristus, ipse veritas, ipse sanctificatio, simili-ter est etiam ipse sustentatio . Et non aliquidjustum sine eo , neque patiens quod in se nonhabet Christum; ipse est enim sustentatio IsraelSi. autem ad Patrem & hoc retuleris, non im-pie intelligis . Domine , omnes qui te derelin- I er » * 7 'quunt confundantur discedentes . Unusquisquenostrum quando peccat , per ea qu® peccatChristum relinquit: relinquens autem Filium ,reliquit & Patrem. Injustus a justitia longe est,pollutus a sanctimonia, bellator a pace : & quisub potestate inimici este incipit , a redemptio-ne fit alienus; & qui extra sapientiam Dei est,sapientiam Dei derelinquit . Docens itaque nosPropheta, quid de omnibus qui Dominum de-ferunt, sit suturum, ait : Universi qui te dere-linquunt confundantur discedentes , hoc est ,quantum te deserunt, confundantur discedentes.

Super terram scribantur : Omnes homines de-scribuntur , sancti in coelo , peccatores superterram. Dicit ad discipulos Jesus ; Gaudete au- Lue. 10A'tem , quia nomina vejlra scripta sunt in cedis .

Igitur oportet la?tari si talis quis fuerit, ut no-men ejus scribatur in coelis . Et quomodo ju-storum nomina in superioribus conscribuntur ,sic e contrario eorum qui conversantur terre-ne , qui non pertranseunt terram Edom , sedagros terr® Edom, & vineas possident , scri-buntur nomina quasi relinquentium Deum su-per terram . Confundantur discedentes , superterram scribantur. Quo enim metro mensi sunt,remetietur eis ipsis . Sibi unusquisque causa estUt scribatur super terram , si non coelestia re-quirat in terra , si semper anima ejus de istiusmundi negotiis ®stuet, qu® videntur s®culo bo-na . Si vero audieris Jesum loquentem: Nolitevobis thesaurizare thesauros juper terram , ubi Ibid A ‘tinea & vermes exterminant , & ubi fures ejfo- la ‘diunt & Jurantur , sed thesaurizate vobis the-sauros in cedo-, qui thesaurizaverit sibi in coelo,ipse sibi causa est, ut scribatur in ccelis . H®cpropter id quod scriptum est : Super terramscribantur-, causamque commemorat; Quia de-reliquerunt fontem vit<e Dominum . Et in prin-cipio ipse Propheta ex persona Dorpini dicit : ^

Me dereliquerunt fontem vitat & nunc: Quia serem 1 'dereliquerunt fontem vita Dominum . Dicamusergo & nos , si nolumus derelinquere fontemvit® Dominum, vocem proximorum Jesu (Chri-sti discipulorum, qua locuti sunt ad magistrum,cum eis diceret : Numquid & vos vultis repe- ^ fi-dere ? Quid igitur dicemus ? Domine ad quem l oar> ’ibimus ? verba vita tu habes . Sic fimta estetiam secundi capituli circumscriptio. ,§>

5., Sequens oratio est ista continens: Sanaf^-^^

me l ''