ib '< 18.I0,

/os». 19.

Muttb,

37 -

^mh.

*o.

Uff * 3 . <

Wjij.

H O M I L I

aliam DemLm ad reaedificandum & plantandumtotam gentem» & quia gens haec, qua? reaedifi-catur & plantatur , promissa habet bona , acrursus tamen peccare potest, postquam haec lo-> cutus est , ait ; Si recesserint ab operibus bo-nis , poenitentiam agam de bonis que locutuseram facere eis . Quaenam igitur sunt hae duxgentes ? Prior vocata cui minatur sermo : & al-tera cui promittit . Ita tamen minatur , ut , sieam pcenituerit, illa qux minatus suerat nonficturus sit : ita promittit, ut, si relabatur gensaltera, & promissionibus se indignam praebeat ,eas non sit aflequutura . Circa duas potissimumgentes omnis Dei quoad homines in hoc mun-do dispensatio versatur . Prior gens Israel est ;altera post Christi adventum gens haec est .Priori minatus est qux minatus est , & implerividemus qux ei minatus est . In captivitatemabducta est , urbs eorum everfi , länctuariumdirutum , altare solo xquatum : nihil antiqua-rum solemnitatum apud eos siiperest . Dixeratenim isti genti Deus : poenitentiam agite ; &:Bon egerunt poenitentiam .- Postquam hxc illidicta sunt, dicit huic secundx genti Deus quxad ejus rexdificationem pertinent. Sed v> e ian Cetiam gentem homines esse qur iterum labi pos-sint ideo etiam huic minatur, & ait ; etsi prx-dixi qux ad xdifieationem, ad plantationem at-que ad agriculturam pertinent, quoniam tamenhxc quoque gens peccatura est , eadem etiamevenient ei qux dicta erant alteri propter pec-cata, & easdem subibit poenas , nisi egerit poe-nitentiam . Universam scrutare scripturam , &invenies de duabus hisce gentibus pleraque dici.Elegit Deus patres, promissa illis dedit, popu-lum , qui a patribus ortum ducebat, eduxit ex^gypto : eos peccantes toleravit ; veluti patererudiit, introduxit, terram illis promissionis tra-didit? per tempora prophetas ad eos misit , il-

semn P t°r UU \ avertit a peccatis: longanimemL so Pubuit, mittens medicos, donec ve-tinr , icorum princeps , prophetis excellen-, u Iin -^ r0p ^ eta ,* me dicis prxstantior medicus .6. Hunc, cum advenisset, prodiderunt, tolle , toi-le clamantes hunc e terra , crucifige , crucifigeeum. Ilhco visitata est gens : ad solitudinem /e-dactus est locus ubi cruci affixus est Jesus meus.9. Elegit Deus aliam gentem . Videtis quam ampfisit messis, licet operarii sint pauci . Q u j n ^aliter dispensat Deus sagenam, ut jugiter in hu-jus vitx mare mittatur : congregantur omnisgeneris pisces, mittit piscatores multos , mittitvenatores : multos, venantur ex omni monte ,venantur ex omni colle. Vide quanta in filvan-dls gentibus providentia sit . Vide igitur beni-gnitatem & severitatem Dei . In priorem qui*« cm gentem lapsam severitas , in alteram veropromi a Sc benignitas, dummodo, permanserit inoni a e , alioquin etiam ipfi excidetur . Nequeemm tunc solum securis ad radicem arborumpo ita erat; parata etiamnum est venire securis.J« .am Jecuris ad radicem arborum pofita est»ebat tunc leto mens de Israel ^ f c !

cuns erat, vaticinans : is jpsc arboris infructup-ve securis erat 5 ideo dicebat : Jam securis adradteem arborum pofita est. Q u$C umque ibi ar-bores fructus non ferebant excife , in ignem& suppliciis addictx sunt . Nunc autemJa orta est seges priori nQn absimilis, de qua.17, dictum est ; Introducens planta eos. in montembtereditatis tute, in paratum habitaculum tuum.

A XVIII. 141

Introduxit gentem suam Deus in montem hx°reditatis sux. Montem ego quxro , non ut Ju-dxi in materia sensus experte : mons nosterChristus est ; in hoc plantati , in ipso fundat»fumus. Videte igitur ne postquam longanimita-te usus fuerit, veniens patersamilias dicat : Jam ^

anni tres sunt ex quo venio ad ficum hanc, &

JruSlum non tulit ; succide illam : ut quid etiamterram occupat ? Occupat enim terram bonam >

Christum , ecclesix mysterium , quicumque adconventum accedit, & fructum nullum facit.

6. Ad summam loquar super , gentem , veletiam super regnum . Videbitur ^absolute finis ,

Simile quidpiam habes hic : Loquar super gen-tem , vel super regnum . Finis istiusmodi est .

Destruam , dicitur priori genti : finis secundxgenti, recedificabo vp 1 . Rursum eradicabo prio-ribus dicitur; plantabo posterioribus . Num igi-tur quia prxdictus est sinis , omnino venturusest? Deus quem non pcenitet, poenitentiam ta-men agere dicitur in scriptura. Attendamus ani-mos ad textum , ut si possumus rationem red-dere cur hxc dicantur , sermonem admittamus •*

Ad summam , inquit , loquar super gentem aut j erem ^Juper regnum , ut auferam illos & disperdam , ^ j e ^ 7 ‘Et fi conversa fuerit gens tlla a malis suis ,agam & ipfi pmmtenttarn de malis qua cogita-veram facere eis . Et in summam loquar supergentem vel regnum , ad reedificandum & plan-tandum • & factent mala coram me 3 non audien-do vocem meam : & poenitentiam agam de bo-nis qua loquutus fueram facere eis . De poeni-tentia Dei postulatur a nobis ut rationem red-damus , reprehensioni enim obnoxium videtur &indignum non solum Deo, sed & sapiente, poe-nitere , Neque enim concipio sapientem quempceniteat. Nam quem pcenitet, quantum ad vo-cis usum attinet, eum rei non bene deliberat®pcenitet > Deus vero cum futurorum prxsciussit , de re ulla non potest male deliberasse acpropterea poenitere . Quo pacto, igitur illumscriptura induxit dicentem, poenitentiam agam ?

Mitto quod in libris Regum scriptum est : Poe- ». Reg. » 5 -rittet tne unxisse Saul in regem. Imo unjversim "•dicitur & poenitentiam agens super malitia. Vi - j,. 13.

de quid generatim de Deo edoceamur : cum di- Jcitur : Non quasi homo Deus Jujpenditur 5 nequequasi fil ms hominis minas patitur , his Verbis di-scimus Deum non esse ut hominem; aliis veroDeum esse Ut hominem, dicentibus ; Quoniam „ fov TJ> ‘erudivit te Dominus Deus tuus , ut fi quis ho-mo erudiat. filium fi* um - Et iterum : Gestavit te Q euul ,. :Isicut homo filium J mm - Itaque cum de Deo ,qua Deus est, scrm°nem habent scripturx, nequeejus circa res humanas providentiam tangunt ,aiunt ipsum esse non sicut hominem : nam ma.

gnitttdims ejus non ejl finis .- Et , terribilis estsuper omnes D eos •' Et, laudate eum omnes an- Psalms A'geli Dei ■ laudate eum omnes virtutes ejus ; lau-date eum s°l ^ ^ una ' inudate eum omnes stel- 2 ' b'l<e & lumen , scxcen.taque alia colligens e sacrislitteris, reperies quibus accommodes illud Nonsicut bomo Deus. Quando vero divina providen-tia rebus humanis scse immiscet, humanum sen-suro, & mores, & verba usurpat. Et quemad-modum nos, si puerum bimulum alloquimur ,propter ipsum balbutimus? neque enim fieri po-test, ut, cum pueros alloquimur , ipsi nos in-telligant , nisi ab xt^tis perfecti viri dignitatepaululum recedentes ad ipsorum dialectum nosdemittamus; ita simile quidpiam de Deo velim

cogi*