ij$ Ex. Ori gene Selecta

quod capti sunt qui per eas ibant , & ab af-fectibus io captivitatem ducti ad mala diver-terunt .

Tbten. 1.4, Et. ipsa gppressa amaritudine , ) Sion omnisdulcedinis expers fecum ipsa in amaritudine de-git : nec enim r-p zr/xpg/rp^n? futuendum estpro aliqua jrs specie.

Ibidg 5. FaBi sunt tribulantes eam in caput , ) Ver-borum sensus hip est ; tribulabant Juds? regio-nem, vel ante captivitatis tempus tribulare qui-dam volebant, sed non prsvalebant, Deo pro-tegente Judsos , quando illi se dignos auxilioprostabantx Cum vero deliquerunt, & prophe-tas non audiebant filii Israel , sed etiam interi-mebant , tunc traditi sunt ditioni tribulantium ,ita ut inimici eorum fierent in caput, hoc est,Uti Symmachus interpretatus est , principes ,Alii vero fortasse prster tribulantes , quod es-sent vel re, vel cogitatione inimici, felices erant,cum subditi facti essent tribulantibus illi qui pro-pter peccata dprelicti erant, humiliante Dominotransgressores qb impietatum multitudinem eo us-que, ut pe parvulis quidem eorum misericordiaimpenderetur, sed in captivitatem abirent, & atnbulante quolibet agerentur,

Uid. Quia Dominus humiliavit , ) Cum dominiopotiti & gavisi essent’, quod Dominus ob mul-titudinem impietatum eos humiliaverit qui pactain sacris litteris sancita cum ipso violarunt,

Dcut.i6.zo, pjufdem. ) * Jtistfi quod justum est pprseque.

fis. Qtiis enim quod justum est non juste per-sequitur? Postquam illud pertractaverimus, faci-le etiam ad istud transibimus, quod possit quisquod injustum est juste persequi . Juste quodjustum est persequitur is , qui quod agit , adsquitatis normana exigit, & astectu fano opera-tur , ut si quis castitatem ob nihil aliud quampropter ipsam servaverit , quemadmodum strj-ptüm est fecisse Joseph, Ille vero injuste quodjustum est persequitur , qui quod squitati qui-dem consentanem est, facit, sed assectu perversso, ut si quis bona pauperibus distribuat ad glo-ciam ab hominibus captandam ; qua» vetans Sal-J \UttLsti yator ait : Si. fucis, eleemosynam , noli tuba £ 0 ’

?.a. nere ante te } fiyyt hypocrita; faciunt na sy.nagoi

pjs & i>t vicis , ut honorificentur ah hominibus ,juste autem quod injustum est facere intelligen-dus est is , qui meliora sibi proponit , sed obboni inscitiam deteriora peragit: qualis olim eratPaulus qui pietatis zelo ecclesias tradebat . In,juste yero quod injustum est fit, eum & quodagitur squitati repugnat , & mentis propositumperversum est.

fhren. |.£, Et egressus est a filia Sion omnis decor ejus. )Littera pro viribus exponenda est inquirentibusquae sit filia Sion, & in quo decor ejus consi-stat , & quae pascua quae non habent principesfilis Sion , instar arietum pastu indigentium ;& quomodo isti fortitudine privati ambulent an,te faciem persequentis. Arbitramus itaque mon-tem Sion esse matrem synagogae quae in ipsaest , quaque figuram habet filis Sion? decoremvero filis Sion indumenta este quae illa posside-bat i qus rapins tempore direpta ab hostibus ,abierunt ab his quorum decor erant, hoc est ,asportata sunt , hoc quippe efficacius expressitper illud , Egressus est 5 principes vero synago-gae , hostibus ingruentibus , captivosque ducen-

tibus , consueto victu deficiente , comparatossuisse arietibus non inyenientibus cibum : & si,

CUt, dum arietes ducuntur qui pasti non sint ,lenti abeunt violentis persequentium cedentes $ita & principes captivi facti 5 dum in victorumloca ducerentur, abibant, non in fortitudine an-te faciem persequentis.

Ejusdem per anagogen, ) Mystice vero ejus-modi anima filia est Sion ; exempli gratia , estfilia justitiae justa , filia sapientis sapiens . Sicetiam cum Sion specula sit, speculatrix & con-templatione utens rerum investigatrice, filia Sionnon incongrue djcetur. Decorem vero illius di.gnitatemque, qujd aliud convenienter putaverim,quam opes veritatis sanctorum dogmatum eumsapientia inspectorum? Si quis itaque negligenteregerit post dignitatis decorjlque assecutionem ,amittit earum possessionem , divinarumque divi-tiarum incrementum, & egrediuntur qus dudumejus ornamenta eranx . Principes vero , qui du-ces doctrins fuerunt, & manu duxerunt ad ac»quirendnm prsdictum decorem , & instar arie-tum gregi prseuntiurrv nec jnvenjentium pascua,redacti sunt Ac ipsi ad inopiam, negligentes con-servare ea qus se ipsos, & oves, ut «a dicam,impinguare poterant. Quapropter debilitati & aperscqueotc comprehensi, qui est adversarius no-ster Diabolus, ante illum compulsi eunt, quo-cumque illi ducere libuerit, Quod si prsdictafilia Sipn cpram sus pulchritudinis ac decorisgesierir, & tuends dignitati studuerit , contem-nit & irridet Astyriorum regem, sicut per Isaiam } ),

didicimus dicentem i Subsannavit te , & irrisit lsai.il'te virgo filia Sion,

Recordata est Jerusalem dierum humiliationis

, ) Recordata est propriorum peccatorumpb qus ducta est in captivitatem, Qui enim re-cordatur dum mala patitur , non prsscntium ,sed prsteritorum recordatur. Et paucis adjeBis , ;

Cum hic ita dubitaverimus & qussiverimus me-moriam prsterjts humiliationis ejus & ejectio-num ejus cum populus ejus caderet in manushostium , & qus narrantur jjli evenisse , viden-dum ne forte alia non sit proprie humiliatioquam peccati, ficliti exaltatio, virtutis est ope-ratio , Sc ejectio nullo alio fit agente , quamprava actione ; fatis enim illa est ad repellenduma Deo, & a quolibet alio naturali bono. Cumigitur temulenta Jerusalem, id est, ejus incols,

& delira a peccato humiliabatur , lapfurn nonagnoscebat j ubi vero retributiones ejus advene-runt , eo quod populus illius cecidisset in ma-nus tribulantis, nemine illi opem serente, tumdemum recordata est eorum propter qus patie-batur ; illa ipsa in causa suisse percipiens & ca-sus populi sssi , & suL absque omni auxilio de-stitutionis, Et post pauca. Si vero ejusmodi ani-ma Jerusalem erat , dignum est inquirere quissit populus ejus , qui in manus tribulantis ca-dens, quod non esset qui auxiliaretur ei, recor-datur dierum hurpiliatrionis sus, nec non &. sua-rum quas protulit ejectionum, & prsterca desi-deriorum qus suerunt a diebus antiquis. Consi-dera igitur, ne scientis anims speculationes p°'pulus Jerusalem fit, qui , quoniam anima incu-ria torporeque laboravit , cadit a quocumqueopprimente dejectus. Socordibus quippe dogma-ta defluunt elisa a peccatis, locum occupantibus

f Licet hoc fragmentum locum Deuteronomii explicet, verumt^men in Catenis mss, dicitur depromptum e commentariis P r **I 1 ? Threnps ,