Band 
Tomus tertius.
Seite
466
JPEG-Download
 

R l Q E M I S I M

ATTH£Um

ßt tract. ssibas vanitatibusque repletus . Unde Paulus quinon solebat a foris calicis & paropsidis munda*re , sed ab intus , imperitum se confitetur fer*mone, sed non scientia& erat sermo ipsius ru-sticus quidem , tamen mundus propter scientiasmunditiam* Illi autem qui in lapientia verbi lo-quebantur, & per hoc Christi crucem evacua-bant , a foris quidem mundos praebebant ser-mones soos , ab intus autem immunda scientiaplenos, & rapinis, A intemperantia vitas. Itemqui audiens verbum, aut aliquam legis scriptu-ram , compositionibus ejus exterioribus magisquam interioribus & sciutaribus sensibus delecta-tur; calicem vei paropsidem diligit a foris mun-datum, ab intus autem sordidum,

2z, 81 oportet autem & tertiam cognatamprioribus superinducere expositionem , dicimusquoniam litteras legis & prophetarum calices spi-ritalium potuum animas, &c paropsides necessa-riarum escarum sunt fidelium hominum , vel ca-tini ciborum scpienter conditorum : quorum ca-licum , paropsidum , & catinorum legaliumvel propheticorum Scribas quidem & Phariseistudent sensum exteriorem atque vulgarem , &Jiunc mundum & sanctum demonstrare festinant.Discipuli autem Christi sensum interiorem & spi-ritalem mundare festinant & scnctificare scientia Scdemonstratione probabili: ut ab intus mundatamjegem & prophetas manducent & bibant, interio-rem & mysterialem sensum audire & suscipereconcupiscentes, & transcendentes sensus exterio-res verborum- Bonum est ergo ab intus cautemundare calicis, vel paropsidis, vel catini, quiaei qui mundaverit primum quod ab intus est cali-cis, fiunt etiam ea quas foris sunt, vere mundata:& tunc inveniuntur vasa sermonum munda, quan-do manifestati suerint veri & spiritales scnsus eorum.fAattb. 25, 5.4. Va vobis Scriba & P banset hypocrita ,

»?. &H' quia similes estis sepulchris dealbatis , qua a fo-ns quidem pavent speciosa , intus vero plena suntossibus mortuorum , & omni spurcitia: sic & vosa foris quidem paretis hominibus justi , ab intusnutem pleni estis hypocrisi & iniquitate . Sicutenim superius ab intus pleni sunt rapina & in-temperantia, similiter & hic pleni sunt hypocrisi& iniquitate, qua: comparantur ossibus mortuo-rum , immunditiae universe . Hypocrisis enimcum sit aliqua simulatio boni, nihil quidem ha-bet vitale ex eo bono quod simulat. Ostium au-tem ( ut sic dicam ) virtutis illitis quam simulatmortua justitia est, aut castitas. Si enim scpien-ter audiamus quod vult ostendere sermo prasfens,jntelligimus quod omnis justitia simulata , mor-tua justitia est , Sicut homo mortuus videtur qui-dem homo, sed non est homo •• sic & mortuacastitas, nec castitas est , Mortua autem , quaenon propter Deum, sed in simulatione propterhomines sitEt quemadmodum est jn mimisqui personas suscipiunt aliquorum, & non suntipsi quos simulant, sed videntur = sic qui justi-tiam simulat, simulata justitia ejus non est justi-tia, sed videtur. Est enim non justitia, sed fig-mentum justiti®. Sic & in seductione, castitasficta, non est castitas, sed videtur. Propter quodbene alsimilantur hujusmodi homines sepulchrisdealbatis, A foris videntur justi in conspectu eo-rum qui nesciunt interiora considerare: ab intusautem pleni sunt ossibus mortuorum. Tanta suntosta in eis & immunditi®, quanta opera sirnulan-tur bona ex malo affectu : & videntur a forisjpsti coram hominibus, non eis quos scriptura

deos appellat ad quas factum est verbum Dei psfi.itsed coram eis qui sicut homines moriuntur. Etmalum quidem esse, vel unum ossium mortui ha-bere intus in se, vei immunditiam aliquam unam,

Nunc autem vide exaggerationem scriptura demalitia hypocritarum. Sicut enim sepulchra ple-na sunt ossibus & immunditia omni, sic & illipleni sunt hypocrisi & iniquitate, non in unaaliqua re simulantes, neque in conspectu uniusin omni vita sua, vel duobus vei tribus, quam-vis & hoc esset pessimum malum, sed omnibusdiebus vita? sute in simulationibus vivunt, & aliudquidem sunt, aliud autem esse putantur. Sunt la-scivi quidem ab intus, a foris autem castos se es-se ostendunt, simulatores castitatis, & virginita-tis fictores. Et alii simulatores justitia?, cum sintab intus iniqui: & alii aliarum virtutum simulatores

existunt, cum sint ab intus contrariis vitiis pleni.Sunt quidam & martyrii simulatores: quidam au-tem episcopatus, vel presbyteratus, vel diacona-tus , vel ecclesiastica? scienti® vel doctrina?, tan-tum personas & ostentationem virtutum haben-tes , vere autem sunt inimici earumdem virtu-tum quas simulant,

25. Va vobis Scribis & Pharisai hypocrita ,qui adificatis sepulchra, prophetarum , & ornatismonumenta justorum , & dicitis ; Quia fi fuiß'e-tnus in diebus patrum nostrorum , non essemussocii eorum in sanguine prophetarum . Itaque te-jhmonium redditis vobis , quia filii estis eorumqui occiderunt prophetas, Et vos implete mensu,ram patrum vestrorum. Serpentes , generatio vi-perarum , quomodo fugietis a judicio gehenna ?Ideo ecce ego mitto ad vos prophetas , & sapien-tes , & Scribas , & ex illis occidetis & crucifige-tis , & ex illis flagellabitis in synagogis veftns ,

& perfequemini de civitate in civitatem , ut ve-niat super vos omnis sanguis justus qui effunditurjuper terram. Quantum ad primam faciem perti-net textus, non fatis rationabiliter comminari vi-detur adversus eos qui a?dificant sepulchra pro-phetarum , & ornant monumenta justorum ,Quantum ad hoc enim solum, laudabile aliquidfaciebant, quia sepulchra prophetarum ®difiea-bant, & ornabant monumenta justorum , operi-bus patrum suorum quibus ausi sunt -contra pro-phetas & sanctos, non consentientes, maxime in .,eo quod dicunt; Si fuiß'emus in diebus patrumnostrorum , non essemus socii eorum in janguineprophetarum, Quomodo ergo digni erant susci-pere va? ? Si autem dicit aliquis ; Quantum adopus quidem illud , & professionem verborumsuorum, non erant rei: propter illud autem quodtestimonium sibi reddebant esse se eorum filiosqui occiderunt prophetas, culpabiles erant; quodnec ipsum verum est. In re enim qu® ex arbitriohominis non contingit, quomodo potest homofieri reus? Non enim ex arbitrio uniuscujusquehominis est, cujus sit filius, boni viri, aut ma-li viri. Ergo neque propter illud quia ®difica-bant sepulchra prophetarum , $c dicebant : S*fuissemus m diebus patrum nostrorum , * ,on e ff e ‘mus rei, vel rei erant, vebmriocentes? sed quiarebus ipsis & similitudine facinorum testimoniumsibi reddebant esse sc filios eorum qui occideruntprophetas , implentes mensuram patrum suorum»

& adhuc adjicientes quod fuerat minus, soppfo n 'tes interfectionem prophetarum atque justorumintersectione Christi filii Dei , Propter quodpossibile non erat qui hujusmodi actu detineban-tur obnoxii, sugere a judicio gehenna. Quibusp 1 nec

i