liMl'

i

5 1 z

Origenis IN Matth^um

Ibid. 33,

At- tract. gendus pöjwlus qui sedebat in tenebris, videat*isai' o 2 ^ umer ^ ® 3 gnum , & qui in regione & umbra* montis, lux eis oriatur.

Mattb , %6. 88. Respondens autem Petrus dixit ei ; Si

it.&seqft omnes scandalizati fuerint , ego nunquam scan-dalizabor, Dixit ei Jesus ; Amen dico tibi, quo-niam in ista notie priusquam gallus cantet, terme negabis. Dicit ei Petrus ; Et fi oportueritme tecum mori , non te negabo. Similiter & om-nes discipuli dixerunt. Dicit Apostolus in epi-Z,4- ß°k ac ^ Romanos: Si autem Deus verax , om-nis autem homo mendax , ficut scriptum est :non prajcipiens omnem hominem fieri menda*eem, sed pronuntians esse mendacem , PstlmoPs. 115.11, dicente: Ego dixi in excessu mentis mete: Om-nis bomo mendax . Hic autem Petrus audiensMattb »6. Salvatorem dicentem: Omnes vos scandalum pa-$ l ' tiemini in me hac nocte , Dominum nostrum

profitebatur facere mendacem per ea qua? sibiconfidens dicebat: Si omnes scandalizati fuerint ,ego non scandalizabor: non considerans quoniamjoan. 14,6. jj x j t . £g a f um V eritas, mentiri non pote-rat. Propter hoc, sicuti existimo, omnes qui-dem discipuli scandalizati sunt tantum in Jesum:Petrus autem qui existimavit mendacem possefacere veritatem, non tantum scandalizatus est,sed etiam derelictus propter audacem suam pro-missionem , juxta scandalum etiam denegavit. Etquoniam non solum inconsiderate , sed peneMattb. 2.6. etiam impie dixit: Et fi omnes scandqlizatt fue-33» rint in te , ego non scandalizabor , nec cogitans

lubricam naturam humanam , magnum protulitverbum •• ideo nec ad modicum est derelictusut scilicet denegaret, vel semel denegaret; sedabundantius derelinquitur, ut ter denegaret? utarguatur audacia promilsionis ejus per unam an-cillam , & hoc verbum interrogantem, & dicen-tem; Et tu cum Jesu Galilao eras. Et denega-vit coram omnibus dicens Nescio quid dteis .Et iterum denegavit non simpliciter , sed cumjuramento. Et tertia vice non solum cum jura-mento, sed cum advocatione, quia nescio homi-nem. Per hoc autem instruimur, ut (nunquamsine consideratione aliquid promittamus super ha-bitudinem nostram humanam , quasi qui valea-mus Christi implere eonscssionem ex nobis, autaliquid pra?ceptorum Dei, admonente nos Apo-Rem.il.iQ, p 0 | 0} A dicente: Noli altum [apere, sed time.

Debuerat enim, postquam audivit, quia omnesvos scandalum patiemini in bac nocte, & postu-lasse Dominum, & dixisse : Et si omnes scan-dalizati suerint in te, esto in me, ut non egoscandalizer Sc dona mihi pra?cipue gratiam hanc,ut in tempore cum omnes discipuli tui suerintscandalum passi , ego in denegationem non ca-dam , nec ab initio scandalizer . Si eum postu-lasset, forsitan amotis ab eo ancillis, cteterifqueministris , non denegasset . Nec enim poteratfieri, ut facta interrogatione potuisset dicere Do-minum Jesum in Spiritu sancto , aut consessussuisset, cum Spiritus sanctus nondum fuisset da-tus. Quteres autem, si possibile erat ut ne scan-dalizaretur semel Salvatore dicente: Quia omnesvos seandalum patiemini in me . Ad quam que-stionem aliquis respondebit, quoniam necesse eratore verissimo praedicente, quia omnes vos scan-dalizabimini, fieri quod praedictum erat ab Je-su. Alius autem dicet: quoniam qui exoratus aNinivitis, que praedixerat per Jonam non fecitpropter poenitentiam Ninivitarum ; sic possibilefuit Ut repelleret etiam a Petro soandalum de-

Ibid.69.7071. 74.

Mattb.

ZI»

precante. Nunc autem promissio ejus audax exeffectu quidem prompto, non tamen prudenti,facta est ei causa ut non solum scandalizaretur,verum etiam ter denegaret. Quaeres adhuc , si , l6 ,postquam audivit Jesum dicentem : Arnen dico ^ a,t 'tibi, priusquam gallus cantet in bac nocte , terme negabis , non addidisset: St fuerit mihi mori lbid'}’’“tecum, non te negabo : sed deprecatus fuisset Utrepelleretur ab eo pr$cognita ipsius denegatio ,si forte non denegasset . Et aliquis quidem di-cit, quoniam locum quidem habebat deprecatioPetri, cum dixisset: Omnes vos scandalum p a - ifod, J*'tiemini in me, auxilium accipere ut ne scanda-lizaretur. Nec enim cum «me»prolatum suerat,dictum est : Omnes vos scandalum patiemini .

Postquam autem cum affirmatione juramentipronunciavit , non erat possibile ut non dene-garet. Si enim juramentum erat Christi amen ,mentitus fuisset dicens: Amen dico tibi , si ve-rum dixisset Petrus, quia non te negabo . Vi-dentur autem mihi cteteri discipuli j e so cumprospectu & cogitatu , quod primum quidemsuerat dictum? Omnes vos scandalum patieminihac nocte, nihil dixisse, neque professos fuissequasi non essent scandalizandi : videbant enimveracem esse Jesum ha?c prodicentem. Ad hoc i

autem quod soli dictum est Petro: Arnen dico '

tibi , antequam gallus cantet , ter me negabis :promiserunt similiter & Petro: Et si suerit no- ^

bis mori tecum, non te negabimus. Quod Pe-trus quidem non convenienter facit post Chri-sti prophetiam de eo negaturo ter ante gallicantum . Geteri autem quasi qui non erant com- !

prehensi in illa prophetia, nec tenebantur in il-iis qua? ad Petrum suerant dicta, responderuntpromittentes, non promissionibus suis mendacem j

Domium facere cupientes, sicut facere voluit Pe-trus. Sicut enim cum transfiguratus fuisset inmonte excelso , apparentibus in gloria simul * j|

cum Jesu Moyse & Elia, dixit: Vis faciamus IbidN'.-, ^

hic tria tabernacula, unum tibi , & unum Mo- ^yfi, & unum Eluti nesciens quid loqueretur, si-cut scriptura testatur de eo: sic & hic nesciensquid loqueretur, dixit: fi fuerit mori mibi te-M^ 1um, non te negabo. Cum Jesu enim mori pro 5 'nobis omnibus moriente ut nos vivamus, homi-num non erat: quoniam omnes suerant in pec-catis, & omnes opus habebant ut pro eis aliusmoreretur, non ipsi pro aliis. ^

89 .Tunc venit Jesus cum illis in pradium ihst’quod dicitur Gethsemani. Scienti Hebraicorumnominum interpretationem, etiam nomen hujuspraedii quod vocant Gethsemani prodest ad ma-nifestationem loci istius, quoniam non sine cau-sa positum est apud Mattha?um & Marcum et-iam pra?dii nomen. Nos autem praetermitten-tes illud , hoc solum suggerimus, quomodo Je-sus cum discipulis venit ad prsdium hoc quodvocatur Gethsemani, accipiens eos ex loco il-lo , in quo pascha cum eis manducavit . Necenim conveniebat cum proderetur, ab illo ca-pi loco, ubi cum discipulis manducaverat pas-cha. Conveniebat autem & priusquam prode-retur, orare, & orandi eligere locum mundumad orationem. Sciebat enim quoniam sicut dis*fert aer ab aere mundiore, sic terra sancti |lo- ,,tci & sanctioris, sicut scriptum est * Locus in Estod-quo tu flas , terra sancta est . Et qua? raS ^pra?ter affectum orantis, etiam ex loco oratio-nis in quo quis orat , fit Roratio mundior St

acceptabilior, secundum quod scriptum est ? No-mus

1 f

P'