RiGENis in Matth^um

TRACT. tantum scriptum est, quia velum templi con-ksxv. Icjflum est in duas partes, a sursum usque de-orsum . Quatret autem aliquis qui non negli-genter intelligit scripturas , & aspicit duo estevela, unum quidem interius quod velat sanctasanctorum, alterum autem exterius, sive taber-naculi, sive templi, qtra figura erant taberna-culi sancti, quod praeparavit ab initio Pater ,Quorum velorum templi unum scissum est induas partes a summo usque deorsum , quandovoce magna clamans Jesus emisit spiritum: hocostendens, sicut puto, mysterium, quoniam inpassione Domini Salvatoris velum quod erat aforis, conscissum est a summo usque deorsum,ut ab initio mundi usque ad deorsum, id est,usque ad finem ejus, concisso velamine myste-ria publicentur, quD usque ad Christi adven-tum rationabiliter fuerant occulta . Et nisi exparte cognosceremus, sed jam nunc manifesta-rentur omnia, adhuc in corpore constitutis di-lectis Christi discipulis, utrumque velum fue-rat conscindendum , id est , quod a foris est& interius. Nunc autem quoniam ad scientiam. xerum novarum producimur, ideo quod a fo-ris quidem suerat velum, interim conscinditura sursum usque deorsum : ut quando veneritquod persectum est, & revelata suerint catteraquL restabant, tunc auferatur etiam secundumVelum, Ut videamus etiam qua: intra fecundumvelum sunt occultata , veram arcam testamen-ti , & sicut ipsa se habet natura , videamusCherubim, & propitiatorium verum, & repo-sitionem mannaj in aureo vale, & omnia ma-nifesta atque majora illis, qux per legem Moy-si suerant demonstrata , in quibus dixit Deuseum: Facias omnia fecundum formam eorum ,£W< s?. q U(ß oflenfa fune in monte . Nihil ergo est

mirum , quod velum templi conscissum estquod interiora velabat mysteria , ut videantdiscipuli Christi accipientes oculos spiritales ,da qua- nulli ante Jesum suerant demonstrata .Nemo enim nisi solus Princeps sacerdotum ,qu$ suerant ante velum secundum videt . SedAaron quidem, & qui ex eo erant, neque vir-tutem, neque dignitatem habebant revelare quDipsi videbant alicui alteri: solus autem qui cumjurejurando factus est Princeps sacerdotum inatternum secundum ordinem Melchisedec , po-tuit per dispensationem mortis fug conscinderevelum templi in duas partes a sursum usquedeorsum, ut videantur quse suerant intus ocu-lis qui talia possunt videre.

Matth. 27. 139. Et terra mota efi, & petra fcijfa sunt,

^i.&Jeqq- & monumenta aperta sunt, & multa corporafanBonm dormientium resurrexerunt , exeun-tes de monumentis post refurreBionem ipßus in-troierunt in fanBam civitatem , & app aru eruntmultis. Et terra mota est, id est , omnis ca-ro , novo verbo, & novis rebus fecundum no-vum testamentum, & novo cantico, & novisomnibus , atque coelestibus venientibus superterram, sicut & Propheta de hoc ipso in ali*

Ff. 6 is.io, q UO dicit loco: Conturbati sunt omnes qui vide-bant eos, id est, discipulos Christi, & timuitomnis homo. Item per alterum Prophetem Do-minus dicit: lAdbuc semel, & ego movebo cce-Agge 2.7- l um > & terram, & mare , & aridam. Dicen-tes autem pauca de motu terrae, non inutiliterdicamus & de petris scissis in passione Doroi-ni Salvatoris , quae mysterium fuerunt , sicutarbitror, prophetarum: manifestatae sunt enim

in Christi adventa lex & prophet* : propterquod ad Dominum convertentibus cum legiturMoyses, velamen quod positum erat super tforeorum , tollitur , & quod in lectione veteristestamenti positum erat velamen , in Christoaboletur . Aperra sunt ergo nunc petrae ,scissae sunt, ut in profundo eorum posita Ipiri-talia mysteria videamus. Probamus autem fcif-sas tunc petras, esse prophetas : primum qui-dem ex eo quod Christus dicitur petra spiri-talis, & rationis est omnes imitatores Christidici similiter petras esse , sicut & lux mundidicuntur , ex eo quod ipse Dominus eorumlux est mundi: deinde etiam ex eo quod ipsePetrus a Domino petra est appellatus, cum di-citur ei: Tu es Tetrus , & super hanc petram Matth,adificabo ecclesiam meam, & porta inferorum non 18.pavalebunt ei. Maxime autem hoc demonstra-tur ex eo quod omnes quibus praevalent por-tae inferorum, qui opus nominis petra habentin se , id est, apostoli & prophera , petrasunt ipsi, & sunt fundamenta eorum qui supereis aedificantur, fecjundum quod ait Apostolus:

Superadificati super fundamentum apoßolorum & sprophetarum , ipso summo angulari lapide Jesu ? s 'Christo Domino nostro • Superadificantur autemapostolis & prophetis maxime qui sunt de ec-clesia immaculata, & apostolos Christi imitan-tur, & prophetas non spernunt , scd scrutan-tur etiam eorum scripturas . Nane & de mo-numentis apertis dicamus. Venit autem hora se- joan-i'^eundum quod-promiserat Christus , ut qui inmonumentis sunt , audiant vocem Filii, & vi-vant . Propterea audientibus eis vocem FiliiDei, monumenta sunt aperta, quse clausa qui-dem fuerunt quamdiu mortui erant in eis :aperta sunt autem , ut qui resurrexerant egre-diantur ex monumentis , non ante resurrectio-nem Primogeniti ex mortuis , sed post resur-rectionem ipsius , & resurgentes derelinquantquidem monumenta, ingrediantur autem in ci-vitatem sanctam, & appareant & manifestenturmultis volentibus & potentibus sanctam civita-tem Dei videre , & qu$ in ea resuscitata suntcorpora sanctorum . Monumenta enim dicun-tur corpora peccatricum animarum , id est ,mortuarum Deo. Cum autem per gratiam Deianimae hujusmodi suerint suscitatae ad fidem ,corpora earum qua: suerant prius monumentataortuarum animarum , efficiuntur corpora san-ctarum , & videntur a seipsis exire cuna desie-rint este monumenta mortuarum animarum, &coeperint corpora esse sanctarum. Magna ergosunt facta ex eo quod magna voce clamavitJesus , & emisit spiritum , & sessiper h$c ea-dem magna quotidie fiunt. Velum enim tem-pli ad revelanda quD intus habentur , quandonon scinditur sanctis a sursum usque deorsum,

& a principio usque ad finem ? quando & ter-ra eis qui salute sunt digni, non movetur, &tremit , quae ante Christi mortem immobiliserat? quando & petra, secundum quod tradi-dimus , pon finduntur ? Sic semper & monu-menta aperiuntur, & multa corpora sanctorumquidem dormientium surgunt , & egrediunturde monumentis , post resurrectionem tamenejus in eis qui mortuus est pro nobis , & se-quuntur cum qui resurrexerunt, & in novita-te vira ambulant cum eo. Sic & qui dig n * scnthabere conversationem in coelis , dicentes : 0 .

TJpftra autem est conversatio in cedis , ingre- Pk> •

diun'