SUR LES CEREM. DES JUIFS. 8i
à coups de pierre depuis lá Veille des Ramaux juíqu’â la derniere Fêtë dé Pâques î(a) mais uii Tribut palé â l’Evêque les racheta de cette peine.
En Orient le Calife (b) Hakim, que l'on dit être l’auteur de la Secte ou Reli-gion des Druses, voulut que les Juifs eussent une marque, a laquelle on pût lesreconnoître.
On croit devoir places âíl douzième siécle l'originé d’une Cérémonieremarquable, que les Juifs font obligés d’obferver â l’installation d’un nouveauPape (c) Ils doivent attendre le Pontife fur le chemin de Saint Jean de Latran*& lui prefentet lâ â genoux uil Exemplaire de la Loi. Le Pape en le recevantleur dit, ,, je révéré la Loi que Dieu a donnée â Môïíè , mais je condamne la„ fausse explication que vous donnés â cette Loi, car vous attendés en vain le,, Messie , qui est venu depuis long-tems & que l’Eglife croit être Jeíùs-Christ N*
S. " Voici l’originé de cette coutume. Lorsque le Pape Innocent II. qui ferefugioit en France, fit son entrée â Paris, ils allerent au devant de lui avec beau-coup de folemnité & lui presenterent respectueusement le Saint Livre de la Loi,que le Vicaire de Jefus-Christ reçut de leurs mains.
Un Concile (d) ordonna que les Juifs porteroient une roue fur la poitrine?Les chapes & les manches aussi longues que la chape, (e) mais fans plis, furentajoutées â la roue par quelques Conciles. Le chapeau rouge leur fut ordonné àToulouse & aux environs au commencement du douzième siécle. L usage dela roue fut confirmé dans le quatorzième, & l'on y ajouta la corne pour les fem-mes &c pour les filles. Philippe le Hardi voulut aussi que les Juifs portassentune corne â leur bonnet ; marque funeste pour eux. En les distinguant desChrétiens on les expofòit aux insultes de la populace. On leur défendit aussi defe baigner dans les eaux où les Chrétiens fe Saignoient. Le Roi Jean voulut qu’ilsfussent distingués par les couleurs, & leur ordonna de prendre le rouge & leblanc, (f) Un Concile du quatorzième siécle jugea que les femmes, comme leshommes, dévoient porter la roue rouge. Le chapeau cornu fut ordonné aux hom-mes en plusieurs lieux , & le Concile de Saltzbourg confirma cet ordre en 1420.La roue fur l’habit composée de fils jaunes fut prescrite aux Juifs par un Conci-le de Cologne en (g) 1441. Les femmes porterent fur la tête deux fils bleus.Deux (h) Papes coiferent les Juifs dune chapeau jaune &: les Juives d’un voi-le de même couleur. Ils portent le chapeau de cette façon â Avignon ; mais àVenife ils le portent rouge ; & comme il est fort ordinaire de convertir enornement ce qui étoit flétrissant dans son origine ; les Juifs de Venife le portentde la plus belle écarlate qui fe puisse voir & doublé de tafetas noir. Le chapeauTome I. O en
souvent jusqu’à les lapider eux-mêtttes. C’étoit ainíi que le peuple fe preparoît à la Communion dePâques. Un Evêque ne put soufrir ces désordres & délivra les Juifs de la tyrannie du peuple moienant untnbut d’environ quatre marcs d’argent. Le Traité de l’Evêque avec les Juifs fut conclu èn Tannée
(a) Volés Catel Hist. de Languedoc. Basnage Hist. des Juifs. L. 9. Ch. z. Le souflet dont nous avonsU ìà.fendant plusieurs Siécles
t ' } re gnoit au commencement du onsiéme Siécle.
(c) um Pontìfex ad montem Jordanum pervenìt , Judœt illi obviant venìunt , genuflexi legem Pontifiai offe~runt , ìngua Hebraica legem laudantes & bortantes Pontificem ut illam veneretur. Pontìfex vero illis auditis rejpon*det, Sdnaam Legem laudamus & veneramur , ut pote qm d Deo Aíoyfi tradìta ejl ; obstrvationem vero vestram , g/*vanam interpretationem damnamus & improbamus , quia Salvatorem , quem adhuc frustra exjpeffatis , Apostolicdfides jampridem advenijfe dccet, & c . V. Sacrar. Ceremon. Ecdef. Rom. L. I. fol. XVII. Edit* * 5 ** folio.
(d) Celui de Narbonne en iz 2 y.
CO V. àjLî Hist. des Juifs. L. 9. Ch. i;.
(/) Celui de Ravenne en 151 !.
A ~ eu . x è Francfort .furent auffi contrains de h prendre..(») Paul IV. & Pie V. r .