DES CATHOLIQUES ROMAINS, 43
PRÉLIMINAIRES de L’ENTRÉE des CARDINAUXm CONCLAVE pour /'ELECTION du S. PERE:Diverses MANIERES de /'ELIRE : les briguesqui fi font pour fin E LECTION &c.
Pendant la vacance du Siège & la tenue dú Conclave, quatre Cardinaux dedifférois ordres íè partagent ladministration des affaires. Ces quatre Cardinauxfont leDoien, ou le premier Cardinal Evêque, le premier Cardinal Prêtre, lepremier Cardinal Diacre, 6c le Cardinal Camerlingue. Les trois premiers íèchargent des affaires de justice & de police, Le Cardinal Camerlingue, aprèsavoir (a) rompu ou effacé les Seaux qui servoient aux Bulles ôc aux autres expé-ditions du Pape défunt, {b) fait batre de la monoie ì íôn coin avec la deviíèdu Siège vacant.
La politique déploie tous íès artifices & fait jouer tous fes ressorts, loríqu’ilfaut élire le Pape : mais 011 nattend jamais la mort de ce premier Chef de l'Egli-se, pour commencer les brigues ôc les intrigues propres a conduire au ThronePontifical le sujet estimé Papable ; ôc quoique le College appelle unanimement leSaint Esprit a son secours, pour lui aider à élire le Vicaire de Jeíùs-Christ, leurs E-minences font humainement tout ce qu elles peuvent afin que le S. Esprit ne sèmêle pas de (c) sélection. Il faut mettre cette invocation au rang des Ceremo-
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(a) 11 rompt en présence des trois autres Cardinaux le Seau de l’Eglise qu’on nomme Y Anneau du Pêcheur,le Vice-Chancelier efface le Seau de la Chancellerie en présence des principaux Officiers de la ChancelerieApostolique. U Anneau du Pêcheur porte pour empreinte le portrait de S. Pierre tenant une ligne & un ha-meçon dans Peau. U sert pour les Brefs qui s’expedient avec le Seau de Cire rouge. Le Seau des Bulles a lafigure de Saint Pierre & de 5 . Paul avec une Croix d’un côté & un Buste avec le nom du Pape régnant del’autre. Après la mort du Pape on efface le Buste & le nom fans toucher au reste du Seau. Celui - ci nesupplique qu’aux Bulles qui ont une médaillé de plomb.
(b) Cette Monoie porte deux Clefs en sautoir fous le Gonfalon ou Pavillon de l’Eglife, avec cette devisefede vacante.
(c) Il y a aparence que dans les premiers temsde l’Eglise, c’étoit le Clergé Romain qui faifoit sélection duPape. On croit même que le Peuple concouroit à sélection. Dans la fuite Odoacre Roi des Hernies ordonnaque sélection ne se feroit qu’avec son agrément. Thcodoric Roi des Goths en Italie voulut s’attribuer auíHle droit de connoître de cette élection : mais la Loi qu ’Odoacre avoit faite fut ce sujet fut abolie en 502. parles intrigues du Pape Symmaque; ce qui n’empéchapasTheodoric de nommer pour Pape Félix IV. en l’année5 16. Les Rois qui vinrent ensuite imitèrent l’exemple de leurs Prede.cesseurs en fe réservant le droit de confir-mer celui qui étoit élu & qui ne pouvoit prendre possession du Pontificat que le Prince ne l’eut agréé. LesEmpereurs d’Orient, après avoir relevé leur autorité en Italie, retinrent pendant quelque tems le droit d’aprou-ver & de confirmer le choix qne le Clergé faifoit : majs les Papes secouèrent cette efpece de joug à la faveur des li-beralités-de Louïs le Débonnaire, Lothaire I. & Louïs II. qui permirent que les élections se fissent librement. Le10. Siécle vit élire & déposer les Papes au gré des Seigneurs de Rome &des Princes d’Italie ; ce qui obligea lesEmpereurs de fe rendre encore les arbitres des élections, & ce droit fut ensuite disputé près d’un siécle entre lesEmpereurs & les Papes. Enfin on laissa aux Cardinaux le pouvoir d’élire les Papes, fans que ni le Sénat, ni le Peuple,P 1 l’Empereur y eussent aucune part, & depuis sélection du Pape Celestin II. qui parvint au Pontificat en 1143.mdependemment du Peuple Romain, & des Ministres de l’Empereur, ils se font conservés dans la possessionde ce droit. Honore III. élu Pape Fan 1216. ordonna que sélection se feroit dans un Conclave. Grégoire X.
^ nt le Sl< %e en 1271. établit dans un Concile .général tenu à Lion la forme, les loix & la procedure del election telle qu’on la fait maintenant : mais on assure qu’avantlui Innocent III. avoit ordonné que lesélectrons le feroient en trois maniérés; par le Scrutin, par le Compromis & par Y Inspiration.
II faut expliquer en peu de mots ces differentes maniérés d’élire le Pape. Nous tirons nos remarques de YHi-J oírr o>k aves; de la Relation du Cheval. Corraro; de Vidée du Conclave, petit livre imprimé en 1 676*
e Cafalius dans Ion Livre de Chriflìanor. ritibus & d’un autre Livre intitulé Tableau de la Cour de Rome ,oici 1 Election par Scrutin, qui est aujourd’hui la feule en usage depuis long-tems,& la formalité qui paroîca p us essentielle pour rendre canonique sélection du Pape. Cependant le Scrutin n’est qu’une Cérémonie,pm que les factions des Cardinaux doivent être réunies auparavant -pour le choix de la personne. Cetteeunion est 1 effet de la plus fine politique, & fuit ordinairement après que leurs Eminences ont pûrecon-oitre parplusieurs Scrutins, la disposition generale du Sacré Collegé. Alors, si les suffrages donnés à l’un desandidats aprochent du nombre requis, il arrive très souvent que les partisans des autres Cabales s’en déta-ent pour suivre le torrent, & contribuent ainsi à faire le Pape, craignant de s’attirer fou inimitié par une
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