86 SUITE DE LA DISSERT. SUR LES GEREM.

k I G U R E.

Le Prêtre chante la Pofi-Communion. C’est une Oraison par laquelle il deman-de a Dieu les fruits du Sacrement que l’on vient de recevoir. Les fruits de cet-te Communion, qui nous a représenté Jefus-Christ mort, sont la résurrection glo-rieuse du fidelle régénéré. La Post-Communion peut être une image de la résurre-ction du Sauveur.

32.. F I G U R E.

L’Action du Prêtre, qui, tourné vers les Aílìstans, salue le peuple, est une imageagréable de l’apparition de Jesus-Christ á íà Mere & à ses 'Disciples. Le Prêtretourné vers les fidelles les salue comme Ambassadeur de Jésus - Christ , & an-nonce à leur aine la paix de celui qui meurt, filon peut le dire, & ressusoitetous les jours par la main du Prêtre pour les véritables Chrétiens.

33. FIGURE.

Les dernieres Oraisons & le commencement de l’Evangile de S. Jean, que lePrêtre récité après le Sacrifice de la Messe * sont des Instructions salutaires, qui rap-pellent dans le coeur du Chrétien celles que Jeíùs-Christ ressuseité donna pendantquarante jours à ses Diseiples. '

34. F I G U R É.

On a vû jesos-Christ immolé de la main du Prêtre , on a vu dàns la Post-Communion l image de íà résurrection. Ici l’on voit celle de son Ascension.L’Assemblée des Fidëlles est congediée par ces parolles,‘ Ite Misa éjl : (a) al-lés wons en, la Méfié eft finie. A quoi, l’on répond, Nous en rendons grâces àDieu. De même Jésus - Christ a reçu par íà glorieuse Aseension la récompen-se éternelle du íàcrince qu’il a offert lui même fur la Croix comme Prêtre & com-me Victime. Le sacrifice du Sauveur fur la Croix étoit une véritable Messe com-poste de toutes ses parties, & cela paroît clairement dans les explications quenous venons de donner.

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^ . 35. F I G U R E.

Enfin le Peuple reçoit la Bénédiction du {b) Célébrant , ou de l’Evêque , s’iìest présent. Cette-Bénédiction est une image parfaite de celles dont le Sauveurcombla ses Apôtres,èh leur éhvoiant le Saint Esprit, (c) '' 1 nom.; •

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Il fàut observer la disposition des places pour ceux qui assistent à la Messe. LeSanctuaire , autrement le Presbytère , est. destiné au Célébrant òc á ses Officiers.

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(.r) Aux Ceremonies'Bu "Culte d’Ifi-s, les Prêtres congedioient l’assemblée par une formule assés semblableH celle-ci , que’ l'on appeîlòit Y envoi dès Peuples. V. Poljd. Vïrgtl. Les Ministres des Protestans Calvinistes,après avoir donné la Bénédiction de Moïse, telle qu’on la trouve dans le Livre des Nombres, congédientleurs Peuples par cette formule, Allés en paix & le Dieu de paix soit avec vous &c.

(b) Cette Bénédiction se doit donner en levant les yeux au Ciel, après avoir baise F Autel. Lés bras doi-vent être étendus, & fairhetiés ensuite dotìcement; vers lá poitrine ,afin que les mains se joignent d’une dnániereasectueuse pour l’assemblée des fidelles. L’extension des bras _&lá jonction dés mains íònt l’une & Pautté my-stérieuses & marquent la charité avec laquelle lé Prêtre appelle à Dieu ses frétés spirituels. En prononçant laBénédiction, il doit pancher amoureusement la tête vers le Crucifix. . . .