DES CATHOLIQUES ROMAINS. 99

Diacre portant la Croix suit entre les deux Ceroferaires, puis ceux du Chœuraiant chacun un Cierge de cire jaune á la main. Le Célébrant marche le der-nier, aiant le Diacre á íà gauche, & étant íèul couvert, íì ce n’est qu on sortede l’Egliíè , auquel cas tout le Clergé íè couvre comme son Chef.

Etant arrivés à la Chapelle ardente où le Célébrant donne l’absolution aumort, le Thuriféraire, & l’Acolyte qui porte l'Eau benite íè rangent â l’endroitde la Chapelle qui regarde l’Autel un peu du côté de l’Epítre & derriere le Cé-lébrant, qui a le Diacre à fa droite. LeSou-Diacre qui porte lá Croix & les deuxCeroferaires íè placent à L opposite & a la tête du corps, un peu du côté de l’E-Vangile. Lorsqu’ils íônt tous arrangés, le Célébrant íè découvre, & recevant leRituel de la main du Diacre commence l’absolution du mort en liíànt l’Oraisondont les premieres parolles sont, non intres ìn juàicìum &c. ( n’entrés point enjugement &c.) Nous paíïòns quelques répons qui suivent cette Oraiíòn comme lelibéra nos Domine & quelques autres, pour venir a la bénédiction de l’encens, après la-quelle le Célébrant tourne autour de la repreíèntation en y jettant une bonnequantité d’Eau benite , l’encensant de côté & d’autre, & faisànt nombre degénuflexions Le d’ínclinations. Tout en expédiant le grand ouvrage de l’absolu*tion , le Célébrant dit le Pater. Après cela il íè tourne vers la Croix & récitéquelques Veríèts & Oraisons que l'on peut voir dans les Rituels. Enfin le Cé-lébrant fait le signe de la Croix sor la repreíèntation & dit le Requiem pour le dé-funt, à quoi le Chœur répond Requiefcat in face (qu’/7 puise reposer en paix.) Ilest pourtant sûr que le mort ne repoíè pas immédiatement après son départ dece monde, & que dans son voiage d’ici au Ciel il doit pour le moins traverser lePurgatoire, quand même il auroit le bonheur de fàire íà route íàns y séjournerC’est ainsi que nous croions devoir expliquer le repos que ces hommes de Dieuprocurent aux âmes, & qu’ils íè procurent à eux-mêmes par les revenus quisont annexés à ces Meflès mortuaires. Après la Cérémonie de l’absolution leCélébrant & sii soite s en retournent en l’ordre qu’ils sont venus.

Un excès de dévotion porte quelquefois les personnes fcrupuleuíès à faire fai-re plusieurs absoutes pour les morts qui leur apartiennent. Il somble que le mortabsous une bonne fois ne s’en porte pas beaucoup mieux, pour l’être encore cinqou six autres. ; mais d’autre côté si le Clergé en a plus de peine, il ne s’en trou-ve pas plus mal. Le Cérémonial des Evêques parle de l’Absolution réitérée parplusieurs Prélats, & la décrit de cette maniéré.

Quatre Prélats occupent les quatre côtés de la Chapelle ardente. Le plus jeu-ne fè place à droite aux pieds d u mort ; le fécond à gauche & du côté de late te, le troisième à gauche aux pieds ; le quatrième à droite & du côté de la tête;Le Célébrant est astis sor son Siège Episoopal, de la maniéré que nous .Lavonsdéja dit , aiant derriere lui le Thuriféraire & le Ministre de l’Eau benite. LeNiort investi de la sorte par les cinq Prélats n’est déja plus expose à la malice de* Enfer qui n’oíèroit l’attaquer en cet état. Le Célébrant lui donne la premierea Esosotion en diíânt non intres Lee. Après lui le premier des quatre Prélats quif°nt placés aux quatre coins asperge Le encensé trois fois la repreíèntation à cha-Ctl n de ses côtés en tournant tout autour d’elle. Quelques Veríèts íè diíènt en-soite, Le pendant que l’on va chanter le Requiem , les Ministres vont prendre leEcond qui se leve pour faire íà ronde. Il asperge Le encensé comme le premier,a h des prières, récité quelques veríèts. Le chacun íè remet ensoite à íà place. Enétendant que le troisième Prélat vienne donner son absolution, l’on recommen-sos répons. Enfin le quatrième donne la sienne, Le le Chœur chante Libe-tne Domine Lee. Alors le Célébrant vient asperger Le encenser la representa-

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