DES CATHOLIQUES ROMAINS. 141

jj usege , ains est une police . , à nouvelle: encores que . . . quelques doo„ tes personnages de notre tems aient pente le contraire. Toutefois ne voiant„ aucun Concile ancien qui parle de ces Chanoines» ains feulement vers le„ tems de Charlemagne, je ne me puis persuader que leur institution soit am„ cienne. Je rapporte donc cette invention bien avant sur le déclin de l’Empire

&c advenement de nos Rois de France k . . . Grégoire de Tours . . . nous„ témoigne qu’en l’Eglise de Tours, qui étoit métropolitaine, lune des plus„ recommandées de la France, Baudin, seisiéme Archevêque, du tems du Roij, Clotaire premier, institua le College des Chanoines en son Eglise ... je ne„ croirai jamais que ceux là fussent estimés comme premiers Sénateurs de leurs„ Eglises, qui netoient nécessités d’être Prêtres. Mais si je ne m'abuse, c’étoitj, une pepiniere de gens d’honneur, que les Evêques avoient autour deux, les„ uns Diacres, autres Soudiacres, pour les transporter puis après scion les oc-„ casions aux autres Eglises, en les foisent Prêtres: je veux dire en leur con forant„ les Eglises qui netoient destinées qu’aux Prêtres, que depuis nous appellames,, Curés. Vrai que depuis, comme toutes choses se changent avec le tems, on„ en auroit fait des Colleges de Chanoines. Mais encores leur est demeurée cet-„ te ancienne remarque, qu’ils peuvent tenir des Prebendes & Chanoinies sens,, être Prêtres. " Par ce passage & par un autre du (a) même Auteur il paroîtque les Chanoines étoient des Clercs réunis fous certaines réglés & institutions,qui, si l’on peut le dire, les distinguoient du commun peuple de l’Eglise ,, &,, partant n’étoient ces Chanoines le Conseil général de l’Evêque , comme quel-„ ques-uns ont mal estimé, ains une pepiniere de Clercs nourris en la gran-„ de Eglise, que l’on distribuoit puis après par les Eglises Parochiales, ìorfo,, qu’ils avoient été faits Prêtres : & de cette ancienne coutume vient encores„ qu’aujourd’hui nous diíôns qu’une Chanoinie est un benefice à simple ton-„ fore. "

11 faut que celui qui est élevé à la dignité de Chanoine soit présenté en cé-rémonie au Chapitre, cjui s’aísemble à la Cathédrale pour le recevoir, (b) Il estprésenté par un Député du Chapitre, accompagné du Notaire de l’Evêque &de quelques témoins. Ce même Député conduit le Promû à l’Autel : le nouveauChanoine baise trois fois l’Autel, ensuite de quoi il va prendre se place au Chœur.11 y reste un peu de tems, & cependant le Député fait son rapport au Chapitrede la promotion du nouveau Chanoine. Ensuite il va le prendre au Chœur,& le présentant aux Capitulaires, il les prie de recevoir le promu au nombre de leursCollègues. Le nouveau Chanoine doit foire à haute voix se Confession de foi,& jurer d’observer les ordonnances de l’Eglise & de Notre Saint Pere le Pape.Après cette installation solemnelle, ils ont droit d’assister au Chapitre, ils vontchanter l’Office au Chœur, &c.

L ’Archidiacre est supérieur aux Diacres & aux Soudiacres j se charge est d’exa-miner les Ordinans, de les presenter à l’Evêque. Cette charge le rend supérieuraux Prêtres, bien qu’il foit d’un Ordre inférieur à la Prêtrise.

L ’Archiprêtre est supérieur aux autres Prêtres. En l’absence de fon Evêqueil célébré les Messes solemnelles. C’est lui qui le jour des Cendres conduit lespénitens hors de l’Eglise, leur met la Cendre for la tête & les présenté á l’Evêquele Jeudi Saint.

(a) Idem L. ;. Ch.

(b) Piscara Praxis Ceremoniar»

Xom. II. Nh

(a) Les