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[Volume II.]
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242 III. DISSERTATION SUR LA

pect qu’ils ont pour les Prêtres ne leur permet plus de boire ni de manger a-près que le Prêtre a fait la clôture du repas par le signe de la Croix & parcertaines prières qu’il récité.

Le Nonce Dandini rapporte que les Prêtres Maronites „ ne disent (a) tous,, les jours qu’une Messe pour chaque lieu & que parmi eux quelques uns„ la disent pieds nuds ; que les jours de jeûne ils attendent juíqu’après midi,„ pour la dire 8c dans le Carême juíqua deux ou trois heures avant le cou-„ cher du Soleil. La plupart, continue-t-il, tiennent leurs doits étendus a-„ près la consécration, comme auparavant, ôc touchent indifféremment tou-„ tes sortes de choses ".

A T Église les femmes ne se rangent point parmi les hommes. Ceux-ci seplacent au haut de l’Eglise, les femmes au bas près de la porte, afin de sortirles premieres après l’Office & ainsi n’être vues de personne. Le P. Bejfon (b)rapporte „ que non seulement les hommes ne vont pas dans 1 endroit où sont les„ femmes, mais qu ils ont même différens Curés Cependant les Miífionnai-re Dandini dit, que les femmes entrent dans les Monastères, s’y promènent,y mangent, y couchent.

On a vû que les Maronites ne publient pas le mariage par des bans comme enEurope, lis n’ont point recours à leur propre Curé pour se marier, & ils pren-nent indifféremment le premier Prêtre qu’ils trouvent. Enfin ils réenregis-trent ni les noms des mariés & des témoins, ni le tems & le lieu du maria-ge : ce qui autorise divers abus parmi eux.

L’Extrême-Onction est austì fort négligée, & les mourans le sont bien au-tant , puis qu’après leur avoir porté la Croix & l’encens , on les laistè mourirsens autre façon. Jls pleurent les morts avec des cris & des hurlemens accom-pagnés de beaucoup d’agitation : ce qui, comme j’ai déja dit, peut fort bienprouver que l'on fait observer les useges de son pais. Par bienseance on n’aprê-te rien pendant quelque tems dans la maison du défunt. Les parens & les a-mis y apportent à manger & à boire, y mangent avec les afiigés & les con-solent.

Des NASSERIES , des KELBITES , desCHRETIENS de St. JEAN &c.

11 ne faut pas confondre les Najferies avec certains Nazariens , (Najfairimchez les Mahométans) qui forment une Secte parmi les Sectateurs d'AlLLes Nazariens Musulmans soutiennent que la Divinité peut s’unir corporelle-^ment avec les hommes. Fondés sor cette opinion puifée du Christianisme,ils croyent que la Divinité s’est unie intimement a plusieurs prétendus Saintsou Prophètes du Mahometiíme, & principalement avec Ali &c. Les Najferiesdont je parle ici ne sont â proprement parler, ni Mahométans ni Chrétiens.Voici ce que je trouve de plus détaillé sor les Najferies . (c) „ Le Kelbié est

„ le nom d’un pais habité par ... . ces Najferies .... nom qui

,, (6) si-

O) Sur l’usage de ne celebrer qu’une Messe , voye's les Remarqués du P. Simon fur le Voyage d-Dandini.

(£) Syrie Sainte prem. Partie.

(c) Sjrie Sainte ubi íup. pr. Partie Chap. A»

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