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[Volume III.]
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i 4 6 ABREGE’ DE LA

z. Loríqu’on prend un lavement &c.

3. Ou quoi que ce íòit (a) antérieurement ôte, .>:* v--

4. Ou quand on rejette quelque choie par la bouche avec intention. ;

5. Ou loríqu’on. a commerce avec uneTemme (b), j: : ;

6 . Ou loríque par un Onanisme (c) détestable ou autrement , l'on íè fouillesoi-même.

y. Ou loríqu’une personne du fixe a íès règles.

8. Ou loríqu’une femme, après être relevée de lès couches, a une perte de sang.

9. Ou loríqu’une personne est tomjbée en démence,ro. Ou enfin quand on est devenu apostat.

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Vu Pe’lerinage de la. ]SÀ QV^idìi v : jí

1. r Es institutions diyines, qui concernent tes rites 3 e cette dévotion , sont1 _j au nombre de cinq. ' .

1. Premièrement on y demande cette intention ,, qui soit qu’on a résolu enson cœur Sc soit vœu a Dieu de la maniéré^ la plus religieuso, d'aller en Péleri-nage a la Mecque. ; ; . > c n , . , . t -

' z. En second lieu, il'sout dans cé Pèlerinage la station d’un jour íur la mon-*tagne à’Arafat (e). .

3. En troisième lieu , on doit íè raíèr (f) la tête dans la vallée de Mt-

na (g).

, 4. En quatrième lieu, on doit faire le tour íèpt fois de la Caaha (b) , c’est-

à-dire de l’enceinte quarrée, qui est au , milieu du Temple de la Mecque.

5. Et

Iljn’est pas permis de sentir des fleurs ou des parfums &c. Il n’est pas permis enfin de íè laver le visagesni de se jetter dans l’eau pour se rafraîchir.

(a) * Je fuis contraint de laisser cette belle expression créée par M. O** pour rendre ce Latin de l’on-ginal, Jìmile fjtiid anteriori parti applicitum.)

(b) 11 y a dans le Latin Concubitus. Chardin, dans la description qu’il a donnée de la Religion des Per-sans , donne à entendre que la S. . . feule est défendue pendant le jeûne. Personne n’ignpre que lesTurcs & les Persans &c. ont un malheureux penchant à ce crime. Voy. Chardin pag. 162. de ses Voyagesde Perse, Tom. IV. Edit, de 1735.

(c) J’ai, dit M. O** hazardé ce mot après les Anglois, qui nomment ce crime Onania.

(d) * Je suprime ici une note peu exacte & faite currente calamo de M. O**. Je me flate que ce qui aété dit du Pèlerinage de la Mecque Sec. & ce qui le sera dans la fuite de ce Volume fera préféré à unenote qui ne dit rien.

(e) Cette station se doit faire le 9, jour du mois.

(/) Les hommes fe rasent ; & à l’égard des femmes elles fe coupent les cheveux tout près de la tête.* Ajoutons que les femmes ne font point de sacrifice.

Cg) * Le jet de sept cailloux l’un après l’autre fe fait dans la vallée de Mina; après quoi fuit le sacrifice.Après le sacrifice on se rase,& l’on se coupe les ongles. On enterres ces cheveux & ces ongles dans cettevallée. A l’égard du sacrifice, on offre ou des brebis, ou des chevres , ou des bœufs , Qu des cha-meaux &c.

t (^) ^ â ce qu'on peut appeller le lieu très saint du Temple, fondé par Abraham même : il est quar-ré, haut de 27. coudées, long de 24. & large de 23. Le grand Seigneur y envoyé tous les. ans un grandvoile de Damas noir pour le couvrir. Les Arabes & les Persans l’appellent la Aíaìfon de ÍDiea , Sc il estprobable , qu’en cet endroit a habité autrefois quelque Patriarche de la farnille d ’lfinaël. En faut-il da-vantage pour autoriser la Superstition? c est ici la note de AI. D * * ^ (tuais on a dejaraporté quelque choiede plus exact:. 1 n