RELIGION MAHOMETANE.

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§.. XL.

Si les Mahométans croyent la pluralité des Mondes ?

(a) (/^VN ne peut que souscrire à 1a sage précaution de T Abbé Maracci , parraport a Mahomet , & a son histoire : mais M. Reland n’est pas deson avis, au sujet du procès qu il intente à l’imposteur, d’avoir enseigné la plu-ralité des Mondes {h) :) sor ce que dans un endroit , il appelle Dieu , le Seigneur desMondes y erreur , dit-il, qui est celle des Manichéens , de Démocrite, de Metrodore,& de quelques autres anciens Philosophes. Dans un autre endroit encore (c) , stl’accuse de multiplier les Orients <& les Occidens , absurdité , dit-il, stoií jsosance à lafaujse opinion de la pluralité des Mondes.

{d) (Il ne s’agit pas ici d’examiner cette question en Astronome. La pluralitédes Mondes pouvoir être une erreur du tems de Mahomet & une erreur très-groíïìere, & je n’aurois pas voulu être a la place de celui qui en auroit été dûe-ment convaincu dans un Concile: mais aujourd’hui que ce soit une erreur, cen’est pas au moins une hérésie. On l’enseigne même dans plusieurs Ecoles de laChrétienté ; Le un Prince Mahométan qui se piqueroit de Philosophie, pourroit lafaire venir à la mode dans ses Etats.)

{e) (Mais est-il bien vrai que Mahomet a été dans cette opinion telle quelle?M. Reland le nie, avec tout le respect; qui est dû au savant homme, qui nousa donné une si bonne version, & une si bonne réfutation de 1 ’Alcoran , &: quipar cet utile travail a si bien mérité de la Religion Chrétienne en général, & decette espèce de Littérature cn particulier.)

M. Reland prétend donc que c’est un Hébraïsene, c’est-a-dire une expressiontrès-familiere parmi les Juifs , pour désigner tous les genres de créatures qu’il ya dans l’Univèrs. Ainsi ils appellent Dieu, le Seigneur des Mondes , comme quidiroit le créateur des différentes classes des créatures, du Monde des Anges, duMonde des Corps , du Monde des Hommes &c. en quoi ils ont été suivispar les Samaritains , comme l’Auteur le fait voir & l’explique très-íàvammentdans un autre de ses Ouvrages (f). Or comme on ne peut accuser ni les uns,ni les autres de croire la pluralité des Mondes , quoiqu’ils s’expriment commeMahomet j il n’est pas juste non plus de faire un crime ì ce fàux-Prophéte, duneexpression Orientale très-innocente , & qui peut avoir un très bon sens: dou-tant plus que dans un MS. Arabe, qui est comme le Commentaire du Manuelde Borhaneddin , il y a qu’on dit fort bien le Monde des Anges , le Monde desHommes y le Monde des Génies j ôc que l’Abbé Maracci nous aprend lui-même,qu’on attribue a Said Almosaïeb , Auteur Mahométan , d’avoir dit quV/ y a sixcens Mondes dans la mer & quatre cens dans la terre : car si ces Mondes sont sor

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(a) II y a simplement dans le Latin Maracci dit. . . . en divers endroits dé son ouvrage qu z Mahometa cru la pluralité des mondes.

ib) Voyez Maracci dans son Prodrome d la réfut. de VAlcoran. p. 76.

(O Idem, ibid. p. 12,1.id) Verbiage inutile.

(e) Autre verbiage.

(f) Voyez ses Dijf. Mifiell. Tom, 2. Diss. VII. 1;.

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