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la terre, ou dans la mer, on volt bien que ce ne sont pas des Mondes placésloin du notre, (a) (comme ceux de Démocrite , où de M. de Fontenelle.) Ce sontles différentes eípéces de créatures, que nous connoislbns ou que nous ne con--noissons pas, ôc dont celui qui les a créées est parfaitement le Souverain ôc l'ar-bitre; ôc preuve que c’est la le vrai íèns de Mahomet , c’est que les versions O-rientales de l’ Alcoran , & les plus fidelles , comme celle de (h) Maìaca ôc deJavan , l’ont ainsi rendu : loué soit Dieu , qui ejl le Seigneur de tout le Monde , oule maître de tout l’Univers ; c’est-à-dire universellement de toutes les créatures ôcde leurs différentes eípéces. (c) (Qu’y a-t-ii de plus Orthodoxe , même selonl’ancienne Philosophie ì)

En second lieu dit mon Auteur , il y a une foule de paílàges de Y Alcoran ,ou le même mot se trouve, ôc où l’Abbé Maracci est forcé invinciblement à lsrendre par celui de Créatures 5 par la raison que celui de Mondes n’y mettroit au-cun sens. Or puiíque c’est là ordinairement la signification de ce mot, ôc quele sens est très-beau en traduisent, le Seigneur de toutes les Créatures , ôc que lesMahométans d’aujourd’hui ne s’en écartent point , pourquoi faire une difficultésor une expression tout au plus ambiguë , ôc certainement très-soseeptible d’unsens favorable ì

Z. XLI.

Si Mahomet a emprunté la circoncison des Juifs de son tems ?

\d) (sJNfin nous voici parvenus à la derniere question, qui n’est pas,commePi on voit, d’une fort grande importance. Car il s’agit de savoir si Ma-homet a emprunté des Juifs la cérémonie de la circoncision , pour les attirer dans sonparti j ou s'il l'a trouvée toute établie parmi ses Arabes ? C est un point de pureCritique, qui n’est tout au plus que curieux.)

Théophane dans se Chronique , &c Anajlafe (e) dans son Histoire de l’Eglise,ou il copie souvent Théophane , nous raporte que les Juifs du tems de Mahomets’imaginerent qu’il étoit le Messie , ôc que plusieurs d’entre les principaux em-brassèrent se Religion ; mais que l’ayant vû ensoite qui mangeoit du chameau,ils en eurent tant d’horreur , qu’ils retournèrent au Judaïsme : & ce font cesJuifs , ajoute Théophane , qui ont enseigné que Mahomet avoit embrasé divers arti-cles de la loi de Moïse , comme la circoncision & autres Cérémonies.

Mais il est aise de faire voir qu’il se trompe, ôc que la circoncision étoit enusege en Arabie, longtems avant Mahomet. C’est ce que nous aprenons d’Ori-gène ce sevant homme, qui n’étoit pas lui-même fort éloigné de l’Arabie. Tousles Ismaélites , dit-il (f) , qui habitent cette Région , fe font circoncire , dès qu’ilsfont parvenus à leur treiséme année. S. Jerôme nous confirme la même chose

(a) Addition du Traducteur.

\b) Ignorance du même , qui n’a pas sâ qu’il y a aux Indes Orientales une Langue qu’on appelleJeanine Malaye & une Ile qui s’appelle Java & non pas Javan.

(c) Addition du même.

(d) Addition du Traducteur.

(e) Histor. Eccl. p. 103.

(f) Dans ses Philocalia , cap. 23.