2,-6 DISSERTATION SUR LES USAGES

jour, parce que Dieu finit (a) Touvrage de la Création le Vendredi. La véri-té est que ce jour étant destiné aux Assemblées soìemnelíes 'des anciens Arabes,Mahomet en bon politique crût devoir lui conserver le même droit dans se nou-velle Religion-, damant plus que selon la remarque d’Ahulpharage , le v;ai motifqui a sait distinguer le vendredi & les jours marqués par des Fêtes , c ’étost

de réunir les peuples par des assemblées & des entrevues íòlemnelles, & d’inter-rompre pour un peu de tems leurs fatigues & leurs travaux. Ce qu'il y a defur est que les Ecrivains Mahométans donnent de grands éloges a ce jour, & qu a-près savoir appelíé le Prince & le plus excellent de tous les jours , ils assurent quele dernier jugement fe féra un vendredi. L’Auteur que je cite'au bas de la pa-ge (5) a rassemblé plusieurs autres choses curieuses touchant ce jour-là. ” 'A Tégard des mois, je commence par en donner les noms : cela est du moinsnécessaire a ceux qui veulent avoir quelque idée de Tannée des Mahmetms »

1

L

3

4

5

6

1

8

9

I o

II

IL

Moharram aSaphar

R ah/a premierRaìna second

premierSjumada secondResjehSiahanRhamadanSjenxal

Dsulkassja ou Dulhaggia

Zo jours.

30

2.9

30

Z9

30

>354 jours.

2.9

30

L9

30

*9 j

Suivant ce calcul Tannée Mahométane doit être de 3 5 4 jours. Cette année estde douze mois Lunaires, qui sont alternativement de 2.9 Le de 30 jours. Onvoit par la quelle est plus courte d’onze jours que la notre, & Ton en a déjaremarqué Tinconvénient plus haut. Ajoutons ici que selon la sopputation laplus exacte l’Ere Mahométane doit commencer au 16 de notre mois de Juillet enTannée 6zz. de l’Ere Chrétienne.

(d) Entre les mois dont je viens de raporter les noms il y en avoit quatre queles anciens Arabes tenoient pour sectes • Moharram , Resjeh , Dhuìhadha & Dul-haggia. Pendant ces quatre mois toute hostilité cessoit, jusques la qu’il netoitpas même permis á celui qui trouvoit le meurtrier de son père ou de son frèreen son chemin de lui faire aucune violence. Toute guerre faite ou déclaréedans les mois sacrés étoit regardée comme une guerre injuste & impie. Cetteloi étoit inviolablement observée, ôc il n’yaeu que peu de familles Arabes, quine s’y soient pas soumises. Dulhaggia étoit un mois seint a cause du Pèlerinagede la Mecque, & ce Pèlerinage senctifioit le mois de Dulkadha , qui le précédoit

(a) Sale note fur le Ch. 62. de l 'Alcoran.

dkla VersionÍTfsavaur^’/^' P ' 3 °* & in Poc °^ E. p. 317. S sec. Hifi. A,ab. Institut*funt ed,

Hdtís ejHÌejcant ^ ' d cm £ re é at ^nem poptth cjm consentant & fe mmm visam & in m à lafarWf

(c) focock ubi sup. p. 317. & 318.

(d) Ceci est tiré du DìfmrspéUmmaìre de M. Sale Sect. VII. p. 147,