D U MAHOMETISME. 271
me & vouloient que Dieu eut créé & produit toutes les actions bonnes &c mau-vaises de l’homme.
J ai dit ce que c’eff que les Morgiens. A cela j’ajouterai feulement les consé-quences que l’on tire de leurs dogmes ; c’est qu’iìs attendent que Dieu faífe eneux toutes choies, qu ils nient que le péché nuise a celui qui croit, & que lesoeuvres fervent en rien au salut de ceux qui les font.
Toutes les Sectes du Mahometisme íè divisent en Orthodoxes & en Hérétiques.On conçoit assez que ces ternies font équivoques en Orient comme en Occi-dent. Cependant ceux qui font réputés vrais Orthodoxes prennent le nom deSonnites ou Traditionnaires. La Sonna est un fuplement à l 'Alcoran , comme laMischna des Juifs aux livres de l’Ancien Testament. Mischna & Sonna signifientà la lettre réitération , & dans un sens un peu détourné seconde Loi. On faitquatre divisions des Sonnites 3 mais leurs différences étant fort peu (a) impor-tantes, les Musulmans compris fous ces quatre divisions sont également en étatde grâce : & comme fidelles a la doctrine de Mahomet , elles ont chacune leurOratoire dans le Temple de la Mecque.
La premiere de ces Sectes ou divisions est celle des Hannisens (h) Hanisa ouAhou-Hanifa [leur Chef vivoit dans 'le fécond siécle de ì’Hegire. Sa Doctrine est prin-cipalement suivie des Turcs, des Tartares & des Mahométans de (c) ì’Ierak.
La féconde Secte orthodoxe est la Malekiene : elle a pris son nom de Malek-hen-ans , c’est-à-dire fils à’Ans. Ce Malek étoit contemporain d'Hanisah. LesMores d’Afrique sont de cette Secte.
La troisième est celle des Schafeïtes , ainsi nommée de Schasei , qui mourut aucommencement du troisième siécle de l 'Hegire. Les Arabes sont de cette Secte.
La quatrième est celle des Hanhaliens qui ont pris leur nom d’Hanbal (d). CeDocteur mourut vers le milieu du fécond siécle de l’Hegire. -Cette Secte autre-fois nombreuse n’est suivie maintenant que d’un petit nombre d’Arabes.
Les Sectes estimées hérétiques chez les Mahométans sont celles qui errent dansles dogmes fondamentaux & dans les matières de foi. L équivoque des motssubsiste toujours: car si ces Hérétiques avoient eu le bras séculier pour eux, ilsauroient pu se faire déclarer Orthodoxes ; mais quoi qu’ií en soit, répétons ici quele subtil examen des dogmes contenus dans XAìcoran a produit ce grand nombrede Sectes Hérétiques dont le Mahometisme fait en (e) quelque maniéré gloire;puis qu’après avoir compté 70. Sectes aux Mages , 71. aux Juifs & y z. auxChrétiens, il en trouve 7 3. chez lui : & pour augmenter l’honneur qu’il trou-ve dans cette multiplication de Sectes, il débite (f ) une prophétie de Mahometen ces termes ; „ mon peuple sera divise en 73. Sectes qui périront par le feu. Il„ n’y en aura point de sauvée que celle dont je sois le Chef.
Il seroit inutile de raporter les différences de toutes ces Sectes. Voici cequ’on en peut dire de plus remarquable, outre ce qui en a été déja dit dans ladivision des Ecoles du Mahometisme.
On peut dater les Sectes Hérétiques de la séparation de Vajsel-ben-altha , qui
se
( 4 ) Voy. Sale Sect. VIII. ubi fup. Ricaut Etat &c. ubi sup. tom. r. L. II. Ch. 11°0) Voy. d ’Herbelot ubi sup. article d’ vtbou-Hanifah,
(c) LVera^eû l a Chaldée; il y a 17tfr4^ Persienne.
(d) Voy. d ’Herbelot ubi sup. à l’article d 'Hanbal, qui est fort curieux.
{e) C’elt ainsi que s’exprime M. Sale ubi fup. Sect. VIII.
(f) Cette prophétie est dans Pococ\ ubi fup. p. a 10.
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