DES SUPER
), à leurs Prosnes, non seulement les Magiciens, De-„ vins, Enchanteurs, 8c Sorciers ; mais auíïì tous ceux„ qui ont recours à eux, ils expliquent aupeuplel’enor-„ mité du cas & l’importance de l’excommunication Que„ fi en oyant les confessions, ils en trouvent quelques-„ Uns coupables de telles impietez : Nous leur faisons„ très-expreffes inhibitions & défenses de les absoudre,
», si ce n’est pour la premiere fois, après laquelle, s’ils y„ retombent, nous leur enjoignons qu’íls ayent à les„ renvoyer par devers Nous, ou nôtre Grand-Vicaire„ en nôtre absence, pour recevoir l’absolution. Decla-„ rons pour excommuniez tous Prêtres & Clercs, qui„ fous pretexte de quelques maladies ou autres occasions„ que ce soit, donnent des brevets, ceintures, billets j„ ou il y a des herbes , paroles, caractères ou autres„ choses réprouvées par les saints Décréts. Et fur ce», qui nous a été representé qu’il y a piusieurs personnes„ de diverses quaîitez, qui usent de conjurations pour„ guérir les maladies : Nous leur défendons très-expres-„ sement lesdites conjurations, comme n’étant que de„ vrayes Superstitions contre la Foy & Religion Chrê-„ tienne, fur peine d’excommunication contre telles per-„ sonnes. Enjoignons à tous Recteurs & Vicaires de», le publier au Prosne de leurs Eglises j autant de fois„ qu’ils le jugeront nécessaire”.
Par Godeau Evêque de Grasse & de Vence, dansses Ordonnances & Instructions Synodales: Ça) „ Les„ Curez emploiront tous leurs soins pour bannir de», leurs Paroisses les Superstitions populaires , 8c Nous„ donneront avis de celles qu’iis trouveront les plus im-portantes, 8c les plus enracinées, afin d’aviser aux„ moyens propres pour les aracher fans bruit & fans», péril”.
Par Potier & par Choart de Buzenval, Evêquesde Beauvais, dans leurs Statuts Synodaux imprimez enl6;;. (b) », Les Curez & Vicaires avertiront les Ar-„ chiprêtres & Doyens ruraux, des Superstitions, tant», pour guérir maladies, qu’autres usitées en leurs Pa*
,, roisses, s’ils en sçavent aucunes ; 8c tiendront la main,
„ tant par . leurs Instructions , que par celles des Predi-„ cateurs, qui n’y épargneront pas leurzele,àcequ’el-„ les soient entierement abolies”.
Par Vialart Evêque de Châloti fur Marne, dans sonseptième Mandement du 16. Février rSjo. Çc) où il or-oonne aux Doyens Ruraux de son Diocèse, de s’informer$ il n y a point quelqu’un dam les Paroisses de leurs Doyen-nez, ,, qui se mefle d’exorcizer les malades, OU les bes-„ tiaux, & d’ufer de Superstitions pour les guérir” ; cequ’il n’ordonne que dans le dessein d’arester un si grandabus”.
Par de Gondrin ' Archevêque de Sens dans sesStatuts Synodaux publiez en 1658. Çd) ,, Nous or-», donnons que nos Archidacres & Doyens Ruraux s’in-„ formeront diligemment dans leurs visites de tous les„ abus & Superstitions qui se pratiquent dans lés Parois-,, ses, tant des Villes que de la Campagne, comme sont„ les brandons , conjurations de fievres , chancres,s> feu volage, avives 8ç autres maux , par certaines pa-,» rôles, billets ou ligatures , 8c en quelqu’autre ma-„ mere que ce puisse être , consultations de Devins,
,, preterences ineptes de certains jours ou certains mois,
,» soit pour les Mariages, soit pour les autres affaires,
», comme fi les uùs étoient heureux» les autresmalheu-„ reux, & autres de quelque especequ’elles soient, sous„ pretexte de quelque coutume ou expérience que ce», soit, afin d’y pourvoir selon Vexigence du cas, in-», ftruction 8c pouvoir à ceux que nous jugerons à pro-,, pos, pour les déraciner & en désabuser les Fideles,», exhortant cependant les Curez à remontrer à leur peu-», pie, que ces Superstitions ne sont autre chose que„ des restes du Paganisme 8c des inventions du Démon ^n par lesquelles il tâche de les tromper. & de les détour-
( fl ) Tit. 1. c. ir. n. tri
{b) Art. 41.
(e) Part. n . 7.
(d) Tit. Des coutumes abusives, n, 6.
s T I T I O N S. 1 5
„ ner de l’obligation qu’ils ont dans leurs adversitez de„ recourir à Dieu”.
Par de Wachtendonk Evêque de Namur, dansses Statuts Synodaux de l’an t6;§. (<?) où il ordonneaux Curez de son Diocèse „ d’avertir soigneusement„ leurs Paroissiens qu’ils ayent à éviter les Superstitions„ dont le menu peuple est souvent infecté par ignorance.
„ Oaoniam radis populus ex ignora fit ma fréquenter Super*
„ Jìitiombus inquinatur , Parochi fubditos fuos diligen-„ ter de illis cavendis doccam ”. Paroles qui sont tirées„ du Concile Provincial de Malines en. 1607”.
Par de Lingendes Evêque da Mâcon dans sesOrdonnances synodales de la même année : (f) ,, Nous», avons défendu & défendons, sous peine d’excom-,, munication, à tous les fideles de nôtre diocèse, de,,- plus continuer à l’avenir dans la Superstition de gar-,, der le sabath, & de s’abstenir en ce jour d’aucun la-,, bèur ou travail auquel on se peut appliquer aux autres„ jours ouvrables &c. Nous défendons pareillement, &
„ sous les mêmes peines, tout autre usage superstitieux en„ quoi qu’il puisse consister, soit en la distinction des,, temps & jours,alors que l’on croit que les uns sont„ heureux, les autres malheureux: soit dans l’employ„ de certaines paroles 8c prières , si oú présumé d’eo„ employer qui ne soient point approuvées par l'E-„ glise , soit dans la practique de certaines coutumesj» vaines, ridicules, ou impies , & ausquelles la seule„ ignorance du vray culte de Dieu 8c la mauvaise toîé-„ rance peut avoir donné cours, soit dans l’application„ de certains médicaments & remedes, qui étant fans,, vertu naturelle, pour la guérison des maladies ne peu-,, vent réussir que par dependance de quelque commer-„ ce & pacte exprès ou tacite avec les Démons. Si„ quelque chose de semblable s’est introduit dans quel-„ ques paroisses, nous enjoignons aux Pasteurs & Cu-,, rés ou Vicaires de nous en informer & d'instruire,, leurs peuples fur ce sujet , les avertissant de nos dé-„ fenses, 8c de l'excommunication qu'encorneront ceux„ qui auront l'insolence de les enfraindre & mepri-» fer”.
Par de Maupas du Tour Evêque d’Evreux danSles Status & Ordonnances de son Diocèse de l’an 1664.
„ Çg) Nous condamnons toutes sortes de Superstitions »
„ & enjoignons ì nos Curez de nous en donner avis »
„ comme de celles qui sc pratiquent en de certains lieux„ avec impiété en la réception des Cendres, des Sages-„ femmes qui se présentent à l’Eglise en la place des„ femmes decedées en leurs couches , des représenta-„ tions des Cérémonies de l’Eglise en portant une bière„ & tine Croix avec risée & mocqueríe, conjuration„ de fièvres, chancres, feu-volage & autres maux, par„ certaines conjurations , paroles, billets , ligatures,„ consultations de Devins , preference de certains,» jours, soit pour les mariages, soit pour autres affai-», tes ,
Par S. François de Sales & par d’Aranton d’AlexEvêques de Geneve , dans leurs Constitutions & In-structions Synodales, imprimées â Paris en 167;. (h)», D'autant que la Superstition n’est pas moins contraire,, à la R eligion que l’impieté, Nous exhortons nos Cu-„ rez d’être vigiíans fur les peuples, & notament fur,, les femmelettes & les idiots, afin qu’ils ne rendent à», Dieu ni aux Saints aucun- culte superstitieux , leur„ enseignant de quelle maniéré ils doivent honorer les„ Saints, leurs Reliques 8c les Images. Enjoignons à„ tous Curez & Vicaires d’enjoindre sous peine d’ex-„ communication à leurs Paroissiens qu’ils n’ayent au-„ cun recours aux Sorciers 8c Devins, pour guérir ou„ eux ou leur bestail, pour trouver des choses perdues,„ pour nouer ou denouer l’aiguillette, charmer ou déchar-,, mer, & pour ce de se servir de brevets, ceintures, bil-
„ Jets»
(e) Tit. 14. c. ri *
(f) Tit. de Pobservance du Sabath Sc autres fuperstit..
(g) Tit. des Coustum. abusives, n. 6,
{b) Part. 1. tit. z. c, ti.-n. >. Sc a.
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