ii2. DES SUPER

„ qui venoient lecher ses playes & ses ulcérés. II ne„ chercha pas néanmoins ni les enchantemens ni les„ ligatures , ni les autres impostures du Démon , il„ ne se servit ni de maléfices, ni d’àucun autre mo-„ yen illicite , mais il aima-mieux mourir avec tousj, ses maux , que de faire la moindre chose du mon-„ de contre la pieté. Quelle miséricorde pourrons-nous„ obtenir de Dieu après tous ces illustres exemples,,, nous qui pour une petite fievre , pour une legere„ blessure , avons recours aux ennemis de Dieu & aux„ empoisonneurs , & qui saisons venir ces fourbes &,, ces imposteurs dans nos maisons ?

Voilà comment ce saint Archevêque fournissoit desremedes à un grand Clergé & à un grand Peuple, &des armes à tous les siécles à venir , pour combattreles pratiques superstitieuses. Les Ecclésiastiques quiont du Zele pour le salut des Ames , ceux entr’autresqui font chargez de leur conduite & de leur instruc-tion , doivent connoître ces remedes afin de les mettreen pratique , & lavoir se servir de ces armes & de cel-

s T i T i o N s.

les que rEcriture-Sainte , les Conciles , les saints Pe-res, & les Théologiens leur presentent, asin de renver-ser les desseins du Démon , qui veut regner dans lemonde , en y faisant regner les Superstitions. Jamaisleur zele & leur science ne surent plus de saison quedans le tems où nous sommes , parce que jamais cesabus n’eurent plus de vogue qu'ils en ont aujourd’huiparmi les peuples , comme le remarque fort bien JeanPolman , Chanoine Théologal & Penitencier de Cam-bray (a). C’est dans cet esprit que je me fuis propo-sé d’écrire ce Traité. J’espere que celui qui m’en afait naître le dessein , & qui m’a donné les forces del’executer , ne me refusera pas fa divine protection,pour la continuation de cet Ouvrage. Ainsi soit-il.

(a) In Breviar. Théologie, r. r. Tit. de Superstît. num. 984.'Vanae observationes , similésque Superstitiones mirabiliter jam in-valuerunt , & passim grassantur per orationes , peregrìnationes,Sanctorum novendialia , aliaque pia exercitia. Ideoque EpiscopiPastores , Confeíìârii , Concionatores debent diligenter advigilareut illx radicitus exstirpentur.

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TABLE

DES

CHAPITRES.

LIVRE PREMIER.

Chapitre I. s~\Uè la Superstition ruine la Foi de/’Eglise c ír I e Culte de Dieu. Ceque c'est que la Superstition^. Op', elle est condamnée parle premier Commandement de la Loy. Ou'elle supposede necejstté un patte tacite ou exprès avec le Démon ,avec lequel nous n en devons avoir aucun. pag. r

CHAP. II. Sentiment d'Origcne , ou de Jean de Jérusa-lem , de saint Gaudence , du quatrième Concile de Car-thage , de saint Augustin dr de saint Eloy , fur les Su-perstitions. 3

Chap. III. Sentiment du sixième Concile de Paris en829. Des Canons Penitentíaux , du Concile de Palen-ce en 1522. dr de la Faculté de Théologie de Paris ,fitr les Superstitions. 4

Chap. IV. Sentiment du Concile Provincial de Rouen enM 45 - du Cardinal de Cufa , de Léon X. des StatutsSynodaux de Paris en 151s- du Synode de Sens en1514. du Concile Provincial de Bourges en 1528. drd’Adrien VI. fur les Superstitions. 7

Chap. V. Sentiment du Synode d'Ausbourg en 1548.

du Concile de Trente , du Concile Provincial de Nar-bonne en 1551. de Monluc , Evêque de Valence dr deDie , du Synode de Chartres en 155 9. du Concile Pro-vincial de Cambray , dr du premier Concile Provincialde Milan en 15 6 5 • fur les Superstitions. 9

Chap. VI. Sentimens du quatrième Concile Provincialde Milan en 1576. de Jean François Bonhomme , E-vêque de Verceil , de l’Assemblée de Melun en 1579.de Thon , Evêque de Chartres , du Concile Provincialde Reims , de celui de Bourdeaux dr de celui de Toursen 1383. de Sixte F. du Concile Provincial de Toulou-se en 1590. de celui d’Aquilée en 1596. de Jean Bap-tiste de Constance , Archevêque de Cozence , du Con-cile Provincial de Malines en 1607. H- de celui deNarbonne m 1609. fur les Superstitions. 10

Chap. VII. Sentimens du Synode d,'Anvers en 1610Îdr de celui de Ferrare en 161 z. de le Gouverneur ,Evêque de saint Malo , & de Grégoire XV. sur les Su-perstitions. j 1

Chap. VIII. Sentiment des Statuts Synodaux de Ca-hors , de Grajfe dr de Vence , de Beauvaìs, de Sens ,de Namur , d’Evreux , de Geneve , d’Agen , dr deNoyon , dr du nouveau Rituel de Reims , fur les Su-perstitions. 14,

Chap. IX. Que les Superstitions font des Cas réservez,aux Eveques. Qu'elles causent de grands maux d

ceux qui les observent. Trois réglés generales , par les-quelles on peut reconnaître qu'une chose est superstitieuse.Oue les Cérémonies de l’Eglise ne font nullement super-stitieuses. 1 6

Chap. X. Quatrième Réglé générais par laquelle m peut

reconnaître qu une chose est superstitieuse. Ce que c'estqu’un patte exprès & un patte tacite avec le Démon ,dr en combien de maniérés l’un dr l'antre se peuventfaire. 1 8

livre second.

Chap. I. Du culte indu , pernicieux ou faux , En quoiconstste ce culte. Qu'U est Superstitieux. Que ceuxqui proposent de faux Miracles, de faujfes Révélations ,de faujfes Reliques, de faustè s Images dr defaux Saints ,tombent dans cette Superstition. 21

Chap. II. Du Culte superflu. Ce que c’est. Qu’il estsuperstitieux. Qu’il n'y a point de péché mortel dansce Culte , à moins qu il ne soit accompagné de méprisou de scandale. Exemple de ce Culte. z f

Chap. III. De l’ìdolatrie. Ce que c’est. Que c’estune espece de Superstition , dr le plus grand de tous tespechez,. Qston e st Idolâtre , quand on fait un patte

ta-