DES SUPERSTITIONS.
,» Paris chez Warin , rue saint Jacques , avec per-,, mission & approbation, le 9. Octobre 1671.
„ Au reste on ne peut douter que la cause de cette,, Indulgence ne soit très-juste , puisqu'elle est don-„ née , ainsi que porte le Mémorial, pour exciter,, tous les Chrétiens en ce tems d’impiété & d’infide-„ lité, à honorer la très-sainte Trinité, & à la remer-„ cier du bien sait de l’Incarnation & de la Rédemp-,, tion des hommes ; comme auffi pour les exciter à,, une grande dévotion envers la sainte Vierge Mère,, de Dieu, qui mérite des actions de grâces éternel-,, les pour avoir donné son consentement à l’ouvrage,, de notre salut , & pour avoir fourni à notre Ré-„ dempteur le sang qu’il a versé pour nous. C’est,, pour cela fans doute que notre saint Père a voulu,, qu’on ajoutât à chaque Ave Maria, ces trois mots,„ Deo gratias gr Maria.
On pourroit passer à ce bon Père cette réflexion,si le fait fur lequel il l’appuye étoit véritable. Maispar malheur les prétendues Indulgences de Y Angélusavec Deo gratias & Maria , sont déclarées fausses &supposées par la Congrégation des Indulgences & desReliques , incomparablement plus croyable en cet-te matière que ni Mr. de Ville , ni le P. Crasset.Ainsi cette addition Deo gratias gr Maria , est super-stitieuse pour deux raisons , tant parce qu’on y metDieu en parallèle avec Marie ; en rendant égalementgrâces à l’un & à l’autre, Deo gratias dr Marias qu’âcause que les paroles de Y Angélus sont comme consa-crées par 1*Eglise, & qu’il n’est permis à personne deson autorité privée (comme dit fort bien le Cardinalde C usa (a)) de rien ajouter au culte de Dieu , nid'en rien retrancher , à moins que ce ne soit par l’or-dre exprès de l’Eglise.
CHAPITRE XI.
Suite du même sujet.
Des Indulgences données au ‘Prince de Sien-ne , à N. D. de Mont Serrât , à l’hon-neur du saint Sacrement , & à la prièredu Grand Duc de Toscane. De celles dela Confrérie de saint Nicolas pour déli-vrer des âmes du Purgatoire , ce qui estune erreur manifeste selon Soto. De cellesdu Cordon de saint François * de Paule .De celles des Messes de saint Augustinér des cinq Messes en l'honneur des cinqFêtes de la B. Vierge. De l'Office deSainte Françoise la Romaine , du Rosai-re , de sainte Anne & de l’Office de laConception immaculée. Décret du Maîtredu sacré Palais , portant suppreffion de cedernier Office.
„ 1 " A neuvième Observation concerne les îndul-,, | f gences de Pie IV. ou de Pie V. au Prince de„ Sienne , & celles de Clement VIII. à l’Eglise dej, Notre-Dame de Mont-Serrat , & pour les âmes,, des Fidelles défunts”. Je ne sai point de quellenature sont ces Indulgences ; mais je sai qu’elles ontété déclarées fausses par un Décret de ^inquisition-du z 3. Juin 1635. rapporté par Gavantus (b) ; &que ce que fait ici à leur égard la Congrégation desIndulgences,& des Reliques n’est qu’une confirma-tion de ce Déctet. D’où vient cependant qu’au pré-judice de cette double condamnation on voit si iou-la) To. r. Exercit. 1. r. ex serm. Ibant Magi, &c. Non licetcuiquam propria au£toritate addere , vel íubtrahere in Divinecultu ab institutis ab Eccleíìa.
(b) In Manual. Epiíc. V. Indulgentia, additio.
Tome II.
vent courir par les Provinces & par les Royaumes,des porteurs de Rogatons, qui publient des Indul-gences qu’ils prétendent avoir été données par Cle-ment VIIII. à l'Eglise de Notre-Dame de Mont-Serrat ?
„ La dixième observation regarde les Indulgences„ données à l’honneur du saint Sacrement. Il y en a,, de trois sortes. Les premieres ont été accordées pars , Paul V. & par Grégoire XV. à ceux qui diroient,„ Sia lodato il JanélijJìmo Sacramento : Loué soit le,, très-saint Sacrement. Les secondes , pâr Urbain,, VIII. en l’honneur du même saint Sacrement, à la„ prière du Cardinal Magalotti. Et les dernieres à,, ceux qui par quelque marque exterieure témoi-„ gnent leur vénération pour le nom du très-saint Sa-„ crement.
Les premieres & lês dernieres ont été suppriméespar la Congrégation des Indulgences & des Reliques,non seulement parce qu’elles sont excessives & diipro-portionnées. Il n’y auroit qu’à dire par exemple mil-le , deux mille, trois mille fois par jour , Sia lodato ,&c. & saluer autant de sois par jour le nom du S. Sa-crement, pour gagner 1000. zooo. & 3000. fois parjour ces Indulgences ; ce qui iroit à l’infini.
Le bluet que j’ai cité dans le Chapitre précédent,& qui est intitulé , ,, Pratique pour adorer le très-„ saint Sacrement de l’Autel , spécifié les premieres„ en cette façon : Qui dira ces sacrés mots , Loué„ soit le très-saint Sacrement de l’Autel , gagnera,, 100. jours d’Indulgences , & autant à qui féra la„ réverence les entendant dire. Qui confessé & com-» munié dira les susdits mots gagnera Indulgence„ pléniere, & les cinq premieres fois qu’on les dira,„ après être confessé & communié, on délivrera cinq„ âmes du Purgatoire à fa volonté”. Mais c’est parlà même qu’elles sont encore plus excessives & plusdiíproportionnées.
Les secondes ont été auffi supprimées par les mê-mes raisons , & parce qu’elles n’ont pas une cause lé-gitime , n’ayant été données (comme on le suppose,qu’à la prière d’un particulier , qui est le CardinalMagalotti , & non pour une nécessité publique; ce.qui fait qu’elles ne sont pas valables (c) dans la pen-sée de Soto.
„ Il est aisé d’appliquer cette doctrine aux ïndul-,, gences que l’on dit avoir été données pár quelques„ Papes aux Couronnes des Mystères de la Passion de„ N. S. Jesus-Christ, à la prière (d) du Grand Duc,, de Toscane Outre que ces Indulgences sontapparemment les mêmes que celles dont il est parlédans le Décret de l'Inquisition que l’on vient deciter.
,, La onzième observation est sur l’Indulgence de„ la Confrérie de saint Nicolas , par le moyen de la-„ quelle on prétend chaque jour délivrer une ame du„ Purgatoire , en disant cinq fois l’Oraison Domini-„ cale & la Salutation Angélique ”, On ne voitguéres de Confrérie qui n'ayent leurs Indulgencesparticulières. LTndúlgence de la Confrérie de saintNicolas est si puissante , que par son moyen on pré-tend délivrer chaque jour une ame du Purgatoire, endisant cinq fois l’Oraison Dominicale & la SalutationAngélique. Si cela étoit ainsi , le Purgatoire pour-roit bien-tôt être vuide. Une infinité de gens pour-raient se mettre de cette Confrérie & dire chacun enparticulier 1000. fois par jour Pater noster &
Ma-
lt) Dont voici les paroles : In 4. dist. aï. q. , arL DareIndulgentias nulla imminente cauíâ communì , sed ob c'aulàmparticularem, nempe intuitu Sc precibus cujuspiam person* no-bihs, nec res antiqua est, nec fïnceritatem cause, qu* in Indul.gentils observanda est , prae se terre videtur. Quare neque soli-dam habent valons certitudinem, q u j a non tam j n ut ilitatem Ec-clesix conceduntur , quàm ex mera supplication petentium.
{d) False sunt Indulgentia; à Pio V. concess* œagno DuciHe-truri», & confirmât* à Clemente vin.
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