DES SUPERSTITIONS.
2.5?
>> sier, Religieux du même Con vent, 8 c lui ayant„ représenté le Sermon qu’on nous a mis en main, iì„ a reconnu être celui qu’il avoir prêché dans l’Egli-,, se de Laval le 2. jour d’Août dernier, dans lequel,, Nous lui avons fait voir 14. propositions, fur lef-,, quelles il s’est expliqué comme il s’ensuit.
1. Faisant le parallèle du zélé de saint François aveccelui de Jésus-Christ, il a dit: „ Saint François forme„ aujourd’hui dans la Portioncule, le dessein de fau-„ ver tous les hommes.
2. ,, Que S. François prend fur lui-même les pei-,, nés des péchés des hommes.
z. ,, Que dans l’Indulgence de la Portioncule les,, droits de la justice de Dieu font conservés, parce„ que saint François demandant la grâce des hommes,„ il se charge de leurs péchés, & qu’il est destiné,, pour expier les péchés de tous les hommes.
4. Faisant allusion au sacrifice d’Abraham, il dit,,, que S. François est l'agneau qui veut être immolé„ pour les pécheurs. Et faisant parler Dieu à saint„ François, il lui fait dire: Il faut que tu satisfasse„ pour tous les pécheurs qui font & seront ; & il a-„ joute, que saint François est chargé des péchés de„ tous les hommes.
II a reconnu, ,,qu’il n’y a que jefus-Christ qui,, ait formé le dessein de sauver tous les hommes ; qui„ fe soit chargé de leurs péchés, & qui les ait expiés j„ 8 c que saint François 8 c tous les autres Saints y„ peuvent seulement concourir par leurs prières, mor-,, tifications & autres œuvres fatisfactoires, qu’ils of-,» frent pour les pécheurs, & qui n’ont d’esset que„ par l'union qu’elles ont avec celles de Jefus-,» Christ.
5. Parlant des Indulgences de la Portioncule, il dit ;„ C’est une abolition entiere de la peine & de la coul-„ pe du péché.
6 . „ Que pour les autres Indulgences, il faut fái-,, re des aumônes ; mais qu’il n’en faut point en celle-„ ci ; que la peine & la coulpe fe rachètent par une„ visite d’une Eglise de saint François, & qu’il n’en,, coûte pas davantage.
II a reconnu, „ que l’Indulgence de la Portioncti-,, le, auffi-bien que toutes les autres, ne remettoient„ que la peine temporelle du péché, & que la coul-„ pe est remise par le Sacrement de Pénitence, qui,, doit précéder l’Indulgence, & qui la suppose,„ comme il l’a marqué dans son Sermon de la Portion-„ cule.
7. II a dit parlant de l’Indulgence de la Portioncu-le : ,, II falloit une grâce de cette étendue pour satis»„ faire le zélé de saint François. S’il eût demandé la,, conversion des pécheurs par les voyes ordinaires de
la Pénitence, son zélé n’eût pas été satisfait.
II a reconnu, „ que le zélé de saint François âu-„ roit été déréglé & injurieux à Jésus-Christ s’il„ avoit demande d’autre voye pour la conversion des», pécheurs, que la penitence. Mais qu’il ne prétend„ autre chose sinon, que saint François a demandé„ une Indulgence qui déchargeât les pécheurs d’une„ partie des satisfactions dûes pour les peines tempo-„ relies qu’ils doivent souffrir après le pardon du pé-,, ché.
8. Il a dit, ,, que Dieu relâche à la priere de saint
„ François les peines éternelles. x
II a reconnu, „ qu’il n’y a que le Sacrement qui„ remette les peines éternelles ; & qu’en cet endroit„ par les peines éternelles, il n’a voulu signifier que,, des peines de longue durée.
9. Il a ajouté, ,, que saint François consent d’ê-,, tre l’objet de l’indígnation de Dieu, pourvu que„ fes frétés r’entrent en grâce.
10. „ Il fait dire à saint François parlant à Dieu :,, Je ne presserois pas votre miséricorde, si je n’avois„ à parler que pour moi.
II reconnoît avoir avancé ces propositions par al~j, lusion à Moyfe, & confesse n’avoir aucun fonde-
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,, ment pour les justifier. Et reconnoît en outre,,, que saint François avoit besoin de la miséricorde de,, Jesus-Christ, comme les autres hommes.
u. II a dit, „ que la sainte Vierge a un grand em-,» pire sur la volonté souveraine de son Fils 5 & qu’el-,, le veilloit, â l'égard des hommes par reconnoistan-,, ce de ce qu’elle est Mere de Dieu, parce qu’íls ont», été enfans du Démon.
11 reconnoît, ,,que la sainte Vierge est une créatu-„ re dépendante de Dieu & parfaitement soumise à sâ,, volonté ; qu’elle ne peut rien que par voye d’in-„ tercesiìon; & qu’elle n’a de reconnoissance de íà,, maternité, qu’envers Dieu, n’en pouvant avoir„ pour les pécheurs qui l’offenfent.
ir. Faisant allusion à la Sagesse étemelle, qui assis-té à la création du monde, il dit, ,, que la sainte», Vierge étoit avec saint François, lors qu’il établis-», soit son Ordre ; & que fes délices étoient de def-„ cendre du Ciel & de converser familièrement avec„ les hommes.
,» íl a déclaré avoir, fur le témoignage de S, Bo-,, naventure & de S. Bernardin, avancé, que la fain-„ te Vierge avoit apparu à saint François ; & ne pré-„ tendre autre chose sinon, qu’elle avoit obtenu des,» grâces pour saint François & pour son Ordre.
1;. Il a dit, „ que l’Indulgence de la Portioneuleí„ préférablement à toutes les autres, est un déborde-,, ment de la clémence & de la miséricorde de Dieu ;„ 8 c que saint François ne pouvoit être satisfait que,, par une grâce auffi extraordinaire. -
14. „ Que l’Indulgence de la Portioncule n’a point„ besoin de renouvellement, & qu’elle subsiste paf,, eile-même, parce que la parole de Dieu l’a annon-,, cee.
Il a reconnu, „que quoique l’Indulgence de k,, Portioncule ait été promise à saint François par Je-,, Fus-Christ, elle est cependant fondée feulement suc„ l’autorité des clefs ; qu’elle est semblable aux autres„ Indulgences plénieres ; & qu’elle peut-être suspen-,» due, révoquée & ensuite renouvellée & confirmée,'.„ comme toutes les autres.
„ Après laquelle déclaration Nous avons renvoyé>> ledit Frere P. Beauffier pour continuer le ministère.,, de la prédication, lui enjoignant de n’avancer do-,, resoàvant aucunes propositions qui ne soient utiles,„ 8 c d’édification à ses Auditeurs, & conformes à la,, doctrine de l’Eglise. Dont & de tout ce que dessus,, nous avons rédigé notre procès verbal, sous notre„ seing & celui de notre Secretaire, & dudit Frere,,, & lui avons remis son Sermon entre les mains pouf„ le corriger. Signé,
LOUIS, Evêque du Mans.
F. P. B E A U s s I E R.
Et plus bas, Par mondit Seigneur»
Daugant*
Mais fans m'arrêter davantage aux visions & auxextravagances qui fe débitent souvent sur le sujet del’Indulgence de la Portioncule, ,,voyons ce qu’en di-„ sent les Chroniques des Freres Mineurs, & le Mar-,, tyrologe Franciscain, qui sont deux Livres reçus„ 8 c autorisés de tout l'Ordre de saint François.
„ Les Chroniques des Freres Mineurs, composées„ premierement en Portugais par le R. p. Marco de„ Lisbonne, & en Espagnol par le R. p. Diego de„ Navarre, puis en Italien par Horace d’Iola, & en„ François par D. S. Parisien, & imprimées ’à Paris„ en 1608. rapportent, (a) q ue l’an de salut 122;.
„ notre Seigneur s’apparut à saint François dans l’E-„ glsse de Portioncule ; que saint François lui deman-
», da
(fl) L. 2. c. ».
Ttî