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Tome premier.
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Fables

grè*

blanc signifiée aussi par Isis parole encore apía solution ou la mort cTOsiris ; élis se trou^ ,par- mise au rang des Dieux j mais des Die^ iPhilosophiques, puisquelle est leur Diane ou ^Lune, une des principales Déesses de ïEgJ^* jon voit bien pourquoi on attribue cette déifiétion à Mercure.

Mais si toute cette histoire nest pas une n ctíon, comme íe prétend M. PAbbé Banier ( a J*puisqssil ditqrsil croît quOsiris est le mêmessfMesraíin sils de Cham, qui peupla l'Egypte qque tems après le Déluge. II ajoute même Emalgré l'obscurité qui régné dans rhistoire d ^siris, les Sçavans font obligés de convenir q u ^a été un des premiers descendans de Noé rCham, & quil gouverna lEgypte son P ess'étoit retiré... que Diodore de Sicile nous ass^que ce Prince est le même que Menès le preiss 1 ^Roi d'Egypte, & que c'est- quM faut s'en ten ,f |je prierois tous ces Sçavans de me dire pourqjCtous les Auteurs anciens qui ont parlé de

raina & de Menès nont'fait aucune mention eparlant deux du fameux voyage, ou célébré epédition que le prétendu Osiris fit en Afriq L,e den Asie & par tout le monde, suivant cette &cription. trouvée ípr d'anciens monumens, r^Pportée par Diodore & tous les Auteurs qui dep'ylui ont parlé dOsiris, & par M. l'Abbé Ban 1 ^luirmeme, mais qui ne la pas rapportés ex*& îment.

{a) Mythol. T. I. p. 483.484. & ailleurs;