Av8 Fables

je l’avoue, pourroit causer de rembarras, & pré-*semer des difficultés insurmontables dans u usystème historique ; mais quand à l'œuvre Her'métique il ne s'en trouve aucune. Nouvest epreuve quelle e'toit l’objet de toutes ces fictions*L’agent & le patient dans l’œpvre étant homu-gênes , se réunissent pour produire un troifiem®semblable à eux, procédant des deux; le Soleil& la Lune font ses pere & tnere, dit Hermès»& les autres Philosophes après lui. Ces noms deSoleil & de Lune donnés à plusieurs choses cai*'sent une équivoque, qui occasionne toutes cesdifficultés ; c'est de cette source que íbnt sortie 3toutes les qualités de pere , de mere , fils, fille,ayeul, frété, sœur, oncle, époux & épouse; &■tant d'autres noms semblables , qui servent à eX'pliquer les prétendus incestes, & les adultérés flsouvent répétés dans les Fables anciennes. Hfaudroit être Philosophe Hermétique, ou Prêts 5d’Egypte pour développer tout cela ; mais Has'pocrate recommande le secret, & l'on ne do l£pas esperer qu'il soit violé au moins clairementCe qu'on peut conclure de la bonne foi & d®ringénuité plutôt que de l'indiícrétion de quel"ques Adeptes, est, que la matière de l'œuvre enle principe radical de tout; mais quelle est eîlparticulier le principe actif & formel de P° r *c’est pourquoi elle devient or Philosophique p asles opérations de l’œuvre imitées de celles de l aNature. Cette matière se forme dans les entraill eSde la terre, Si y est portée par l'eau des ph’)f eSanimées de l’esprit universel, répandu dans 1& cet esprit tire sa fécondité des influences d J