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Tome premier.
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324
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Fables.

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CHAPITRE VII.

Harpocratc.

I L ny a quun sentiment dans tous les Auteur®au sujet csHarpocrate pris pour le Dieu cìuílence j il est vrai que dans tous les raonume» 5 il est représenté , son attitude est de porter I edoigt sur la bouche, pour marquer, dit Plural'que (a) , que les hommes qui connoissoient sDieux, dans les temples desquels Harpocrate étotfplacé, ne dévoient pas en parler témerairemeut-Cette attitude le distingue de tous les autres Dieu*de TEgypte , avec lesquels il a souvent quelquerapport par les symboles dont il est accompagnéDe vient que beaucoup dAuteurs Font co )J 'fondu avec Horus, & son dit fils dlfís & dO'(iris. Dans tous les temples dlsis & de Sérap 1 *on voyoit une autre idole portant le doigt su 1la bouche, & cette idole est sans doute celle don 1parle S. Augustin (£) daprès Varron, qui dis 0,tqu'il y avoir une loi en Egypte pour défendr eíous peine de la vie, de dire que ces Dieux avoie sltété des hommes. Cette idole ne pouvoit etrsqu'Harpocrate, quAusone appelle Sigaleon ^ s *-

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. En confondant Horus avec Harpocrate on se»\írouvé dans la nécessité de dire qifilî étoìent 1 u sl

(a) De Isir. & Oíìr.