De Igne et Sale.
c A P. XII.
II
’J’HeoIogia Phoenicum unum tantum Elementum statuebat, i- y nltmgnem,quiestprincipium & finis, productor & destructor o- mentum .
»Tiniuni rerum. Quod fere cum dicto psalmi 118. convenit ubi , k'»'rbumtgnitum vocatur, per quod fecula sunt formata. Heb. I. „
^ cr aditus quoque ignem, primam substantiam statuebat,qua: o ,,
Anibus rebus formam seu este daret, & cujus beneficio omnesrCs tam superiores quam inferiores coelestes & terrestres de po-tentia in actum venirent. Nam calidum & frigidum, humidum& siccum non substantias sed qualitates & accidentia este dioe*siat. cx quibus Philosophi quatuor elementa fabricarint; cum ta-rnen in rei veritate non nisi unum sit, quod pro diverso vestituquem a qualitate accidentali accipit, diversas appellationes sorti-tur: Sidccalore: aerest: Dehumido,aqua. Dc sicco: terra,quactiia non siint quam unus ignis, diverso 5 : differente vesti-mento indutus. Sic ergo ignis ubique se extendit in omnibus re- »hus,& omnes ad illum le convertunt tanquam ad suum centrumadeo ut mei ito infinitus Sc naturae vigor indeterminatus postit’*vocari, aut potius vivificatio ejus : Sine ipso enim nihil postct »*comprehendi, videri, vel obtineri supra nec infra. Ille qui lucet, >» /
est coelestis: qui coquit & digerit, aereus qui urit, terrestris, qui »»sine aliqua crasta fx ex terra profecta nrateria subiistcrc nequit, **quam rursus in terram tandem reducit: quod in rebus combustis •*
& in cinerem conversis liquet, dc quibus post extractionem Salis >»
nil nisi terra remanet. Sal autem nihil aliud est quam ignis po- rfj
tcntialis, id est aqua terrestris igne impngnata, unde omnis ge-
neris mineralia, quae aqueae naturae sunt, originem ducunt. Cu- strtts.
|us rei experimentum in aquiS fortibus cernitur, qui ex salibus >•mineralibus compositas sunt, alumine & nitro, quae ignis instar»munt:qui ex calidis & siccis exhalationibus ä vento agitatis &in »flammatu facilibus oritur: Imo etiam ex silicibus, ferro, ligno Lc «
°stibus invicem attritis, St ut Plinius refert etiam ex ostibuslco- >»t" 5 - Vnde, ubique ignem in potentia este colligi potest.
Cai’ui XIII.
JV^ON ergo sine causa Pythagoras ad Moysis imitationem prae- >»c cpit, nequis absque igne dc Deo vel rebus Divinis loquere- »
,Ur : Nihil cnmi ex omnibus rebus sensibilibus eff,quod majorem »sum Divinitate convenientiam habeat quam ignis. Aristoteles PMostr. inad Alexandrum scribens,notum ipsi facit, se ex Brachruannis per- “'s"*'
«piilc quintum elementum seu cllintiam mare, quae cft ignis in *' 3 ' 4 *
quo