Von den 47kkolairen.

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drüken: ob die Parthei der Nikolaiten von deinNckolao von Antiochien gestiftet worden, mithinvon ihm den Nahmen habe? Der grdste Theilbejahet diese Frage an sich; allein, wenn die Fra-ge genauer bestimmt wird; so entstehet ein neuerZwiespalt. Einige folgen dem Jrenäo und inihren Augen ist dieser Nikolaus ein vorsezlicherKezer und strafbar. Andere halten den Berichtdes Clemens von Mxandrien vor wahrschein-licher. Nikolaus hat nur durch unvorsichtigeHandlungen und unbedachtjame Reden Gele-genheit gegeben, daß diese Parthei entstanden.Cr selbst verdienet eine Entschuldigung. Wirkönnen diesen beyden noch die dritte Meinungbeyfügen. Vielleicht, saget ein sehr geübter Ke-zergeschichtschreiber, sind zweyerlei Nikolatlenin der Welt gewesen. Zu den Zeiten der Apo-stel waren die Nikolaiten, welche in der Offenba-rung beschrieben werden. Allein nachhero kan einegnofttsche Parrhei, die einen andern Nrkolaumzu.n Urheber gehabt, entstanden und von den Kir-chenlehrern milder erstem vermischt worden seyn.Wenn nur dieses erwiesen werden könte; so wür-de am ersten begreiflich seyn, wie die Nikolaitender Ktrchenväler gnostische Lehrsaze vertheidiget,von denen Johannes schweiget. Ein andererTheil halt es vor sehr unwahrscheinlich, daß derDiakonus Nikolaus entweder mit Vorsaz; oderzufällig eine Parthei solte gestiftet haben, welchesich durch schändlicheLastervonandern solteunter-schieden haben. Er glaubet, daß Nikolairen da ge-wesen: daß die Nachrichten Johannis historisch zu

erklä-