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II. Athanasius, Bischof von Alexanderen,welchem zwar der, von den Arianern ihren rich-tiger lehrenden Gegnern gemachte Vorwurf, sa-bellianisch gesinnet zu seyn, öftere Gelegenheitverschaffet, von den Sabellianern zu reden undihren Lehrbegrifzu widerlegen; ob aber die un-ter seinem Nahmen vorhandene Schrift von demewigen Daseyr des Sohnes und des heiligen.Geistes mit Gott, wider die Sabellianer,ihn wirklich zu ihren Urheber habe, wird voneinigen scharfsinnigen Kunstlichtern theils we-gen der, von der athanasianifchen merklich ver-schiedenen, Schreibart; theils wegen der gar zugrosen Aehnlichkeit des Inhalts mit Kasilii desGrosen sieben und zwanzigster Homilie billig inZweifel gezogen.

Lnm Diese Schrift stehet in dem Zweyten Theil der Wer-ke des Athanasii nach der Benevicnner Ausgabe, derenVorerinnerung sowol; als Cave Instor. liccer. tcrixror.eccles. tom. I. p. 194. hier zu vergleichen.

III. Basilius der Grose, deßen Rede wi-der die ivadellianer, Anomöer und Arianevund an die Lehrer der Kftche zrl Neucasareen ge-schriebener Brief hieher gehöret Ulld von unsöfters angezogen worden.

IV. Eusebius von Caiareen, welcher wegellseiner bekannten Streitschriften wider den Mar-cellum von Ankyra hieher gerechnet wird; esist aber noch eine Frage, ob der leztere ein Sa-bellianer gewesen. Unter seinem Nahmen isteine nur lateinisch vorhandene Schrift vom

Glau-