676 Von den gel. Anhängern und Gegnern

genis Nahmen, jedoch nur lateinisch vorhande-nen Erklärung der drei ersten Hauptstükedes Hiobs, der zweite der Vcrfaßer derjenigenarianischen Abhandlung, welche Augustinusin einem eignen Buch widerleget.

Anm. S LarSner p. 29z. Aus den im §. IV. zu er-zehlenden Schriften wieder die Arianer werden nochmehrere solcher Leute könne» gcsamlet werden.

§. m.

Es sind einige sehr berühmte und zum Theilverdiente Männer, welche von den altern undneuern Schriftstellern einer Neigung gegen die«manische Lehre beschuldiget; oder dagegen ver-theidiget werden. Sie sind diese:

I. Eusebius, Bischof zu Cäsareen, derdurch seine Kuchengesckichte und andere Schrif-ten den Ruhm eines gelehrten Mannes bestän-dig behaupten wird. Es ist bekannt gnug, daßüber dieses Mannes Religionsgesinnungen beydealtere und neuere gestritten, und zwar mit soguten Gründen, daß einige gezweifelt, ob dieseFrage iemals werde entschieden werden. Unse-rer , auf die Historie gegründeten, Vorstellungnach kan mit Gewisheir behauptet werden, ein-mal daß Eusebius vor der Kirchenverjamlungzu Nicäa ein Freund der Person des Arii undein Feind der Person des B. Alexanders, so wienach derselben auch des B. Athänasii gewesen,

und