22 % U R i G

Calat z o tum buGrant , tum ii qui videbantur colum-' na esse , dextras dederunt Paulo & Bamabo: so-cietatis, ipfique in circumcisionem abierunt, ut il-li gentibus Evangelium annunciarent . Et quiddico eos se gentibus subtraxisse , qui Jud®osEvangelium docebant? Immo Paulus JudaisJu-j.Cor.?.20 satius esi, ut Judaos lucraretur . Qua de

Aß. 27.16. causa & ipse , ut in Actus Apostolorum -nar-ratur, oblationem ad altare obtulit, ut Judaeispersuaderet , se legis non esse desertorem .Haec omnia si nqsset Cestus , non bis verbisfideles ex Judaeis interpellasset fictus ab illoJudaeus : Qua vos intemperie agebant , 0 cives,,Ut patriam legem relinqueretis, & ab illo quemmodo alloquebamur , alle&i prorsus ridicule decipe-remini , & q nobis in aliud nomen-aliamque vitamtransfugeretis '?

2. Sed quia sermo incidit de Petro & iisqui Christianam religionem eos qui ex cir-cumcisione erant *, docuerunt , non alienumsuerit hic ex Evangelio 1 secundum Joannemquoddam Jesu dictum referre & enarrare. SicJoim.\6.\z autem habet : Mdhuc multa habeo vobis dicere,ised non potestis portare modo . Cum autem veneritille spiritus veritatis , ducet vos in omnem, verita-tem . Ujm enim loquetur a Jemetipso , sed qua-cumque audiet loquetur . Hic quaerimus ecquae-nam suerint multa illa quae Jesus discipulisluis dicere habebat , & quae tum portare nonpoterant. Et dico: forte, quia Iudsi erant A-postoli & Mosaica lege secundum literam ac»cepta innutriti , haec suerunt quae illis dicerehaberet : quaenam esset vera lex , quarum re-rum caelestium umbra fignifque cultus Judai-cus constaret , qu® sutura bona praescripti decibo & potu, de festis, Neomeniis, & sabba»tis ritus adumbrarent . Hujusinodi multa erantquae habebat eis dicere ; cum autem dogmataquae pene congenita & ad virilem usejue aeta-tem coalita erant, qu®que & divina esse Sali-ne impietate tolli non posse sibi perluaserantii qui ipsa susceperant , perdifficile esse cerne-ret ex anima revellere, & prae excellenti quaesecundum Christum id est secundum verita-tem est , cognitione ostendere & auditoribuspersiiadere illa esse stercora & detrimenta, tem-Pbilip. 3.?, p US opportunius exspectavit, dum videlicet &crucem passus esset & suisset e mortuis fusci,latus. Enim vero auxilium intempestive iis prae-stitum qui illud nondum capere poterant , e-vertere potuisset opinionem , quam de Jeluconceptam animo habebant, eum esse Chri-stum & viventis Dei filium . Et vide an nonrecta sit sententia hujus loci: Multa habeo vo-Joan.i6.il fc cerei f e q non p 0 t e fiis portare modo. Multasunt enim in lege , qua» sensu spiritali edisseri

lV®e£nt n & ex P licari debeant - nec ea usto modo tuncspiritali intelligere poterant Apostoli , nati inter Ju»sensu ex. (steos & educati. Credo equidem, quoniam fi-plicanda. g Ura erant Judaici illi ritus , veritas autemqua? Spiritus lanctus eos docturus erat , pro-pter hanc rem dictum esse : Quando venerit il-Joan. 16,12 le spiritus veritatis, ducet vos in omnem verita-tem quasi diceret , in omnem veritatem re-rum , quarum licet figur® tantum apud vossuerint, verum nihilominus Deo cultum a vo-bis exhiberi putabatis . Atque , ut Jesus pro-miserat , venit Spiritus veritatis in Petrum ,eique de quadrupedibus , serpentibus terr® &volatilibus cadi dixit: Surge , Tetre, occide &AB.10.1 3 -manduca . Et venit ad eum superstitione ad-

E N I S

huc laborantem - Ad divinam enim vocem; respondet: Mbstt Domine , quia numquam man-ducavi omne commune aut immundum . Tum Spi-ritus sanctus docens quidnam de cibis ex ve-ritate & spiritaliter esset sentiendum , Oua ,inquit, Deus purificavit , tu communia, ne dixe-ris . Post'hanc visionem . Spiritus veritatis Pe rtrum in omnem veritatem duxit , eique dixitmulta, qu® dum adhuc cum illo Jesus secun-dum carnem verseretur , portare non potue-rat. Verum de his alia se dabit disterendi oc-casio , cum agetur de iis qu® ad literalem le-gis Mosaic® sensum pertinent ; -> -

3. Nunc autem propositum est nobis Celsiignorantiam redarguere ,' apud quem Jud®ushis verbis suos populares & Israelitas , qui inJesum credunt , compellat : Oua vos 'intempe-riis. agebant , ut patriam legem relinqueretis ? & Judaei adreliqua . At quomodo a lege patria defece- Christum.runt , qui ejus parum studiosos objurgant sic: jjf g VCr at ’j aDicite nubi, qui legem legitis , legem non auditis ? defe.Scriptum eß enim , quoniam Mbraham duos filios cetunt.habuit , & qu® sequuntur:* ad h®c verba>: Qua Galat.4.21sunt per allegoriam dista-. An patriam 'deseruerelegem, qui eam numquam non in ore habent,dicentes: .An & lex hac non dicit ? scriptum est i.Cor.g.S.enim in lege Moyfi : non alligabis os bovi tritu- Deut, a-ranti .- Istumquid de bobus cura est Deo ? an pro-pter nos utique hac dicit i TSJam propter nos scri-pta sunt , &c. Sed h®c omnia Jüd®us apudCelsum confundit; cum longe probabilior ejus

fuisset accusatio , si dixisset : Quidam ex 'vobisprifiinos ritus reliquerunt explicationum & alle-goriarum nomine : nonnulli illos interpretari , utloqui amatis , spiritali sensu , nihilo secius patriaobservatis infiituta : alii quidam literali sensucontenti in eoque totum contineri spiritalem sen-sum arbitrantes , vultis fimul & Jesum agnoscipro eo quem prmundaverunt "Propheta, & Mo-sa icam legem eat instituto majorum suorum obser-vare . At unde Celso tanta suisset in his di-stinguendis perspicacitas , qui in sequentibusimpiarum omninoque a Jesu alienarum h®rc»feon meminit, immo & quarumdam , qu® su-*premum prorsos abnegant conditorem ; nequenovit Israelitas , qui , servata patria lege , inJesum crediderint ? Nec enim ei propositumfuit sincero veritatis studio omnia hoc locoinvestigare ut si quid utile nancisceretur , idadmitteret : sed animo infenso h$c scripsit ,totus ad evertendum intentus simul atque au-dierit .

4. Deinde illius Jud®us eos , qui e populoJesum secuti sunt , sic alloquitur : Heri & nu-dius tertius , cum in eum qui vobis os subline *bat , animadversum est , a lege patria defecistis ,

Ubi nihil quidem accuratum vidit in iis qu®dixit , ut jam probatum est . Qu® sequunturaliquid ponderis habere videntur ; Quomodo ,cum a nostris sacris ducatis initium , paulo pro-greffi eadem illa [contemnitis ? JJeque enim aliudvestra doctrina dicere habetis initium quam no-stram legem. Verum est Mosaic® legis ritus li,terasque propheticas esse religionis "Christian® Lex&Pm-prima veluti rudimenta , & "ab eis progressos Am/chdtum proficere , cum illa scrutantur eorumque pri-mentem inspiciunt , cum qusrunt fecundum re- ma velutivelationem mysterium temporibus aternis tacitum , rudimenta.quod nunc patefahlum est per scripturas Trophc- Iium - l6,i5tarum & Domini nostri Jesu Christi adven-tum . At non verum quod dicitis , qui profi-ciunt ,