2,J4 O R I G

34. Postea Celsi Judstus jocatur scilicet , &a istud Bacchi a apud Euripidem , quod novisse fingitur, in Jesum torquet :

Ipje Deus, /hwzd votam, me solvet.

Rari tamen Judsei qui literas Graecorum cu-rarum Gr*" rertt : ^ ^olo aliquem e Judads illarum suiscarum pa- Je curiosum ; sequitur ne ut , qui se vinctumtum curio- non solverit , solvere Jesus se non potuerit ?fi- Credat potius ex nostris scripturis Petrum vin-

ctum in custodia, Angelo vincula dissolvente,egressum suisse i & Paulum cum Sila Philippisi r. 7. in urhe Macedonise, cum ligno stringerentur,divina potestate solutos suisse, portasque car-^$.16,24, ceris suisse patefactas. Verum hsec , opinor ,•deridet Celsus, aut ignota prorsus illi est hsechistoria . Alioquin haud dubie dixisset praesti-giatores esse quoidam qui incantationibus vin-cula disrumpant , & fores referent : nimirumut suaderet ea, quse apud nos narrantur, nihil{, habere supra praestigiatorum artes . b Sed ne-Piiato ob que is , qui illum condemnavit , inquit , quid-injuilam quam passus est, cujusmodi Tentheus, qui in fu-Jesiuti^sen- rorem versus & dilaceratus est. Nempe ignorattentiamni- iUum non tam a Pilato , qui sciebat quod perhil mali ac- invidiam tradidissent eum Judsi , suisse damna-visse ait rum, quam a Judaeorum gente , qui a Deorenat*Ori- P ro P terea damnati per universam terram disgenes. perii sunt & multo magis quam Pentheus , aMatth.% 7. se invicem separati. Cur autem sponte prseter-misit quse de uxore Pilati narrantur , eam vi-so quodam ita permotam soiise , ut mitteretqui viro diceret : T^ibil tibi & homini illi ju-Matth. 27. sto ; multa enim hodie passa sum per visum pro-19 - pter eum ? Ac rursus tacens quae Jesu divinita-

tem comprobant , ex Evangelio seligit qusecarpere queat , ludibria , chlamydem cocci-neam, coronam e Ipinis, & arundinem in ma-nu impositam. Unde hsec didicisti, Celso, ni-si ex Evangeliis ? Ergo tu videbas exprobratudigna ; scriptores vero non providerunt , tetuique similes irrisuros hsec eadem ; alios veroexemplum inde sumturos contemnendi eos ,qui rident & subsannant pietatem , eumque ,qui propter illam generose mortem oppeti-vit ? Admirare potius scriptorum illorum sin-ceritatem , & eum , qui h"$c omnia volenshominum causa passus est tanta patientia tan-taque aequanimitate , ut neque quod damnatusforet , lamentatus esse , neque quidquam autfecisse aut dixisse feratur , quod ignavias vertipossit.

35. Cur non , pergit ille , fin minus antea ,saltem nunc divinum quidpiam exerit, sese hae

adeo explorata videntur eorum argumenta , nt non a ssentiririialim veteribus qui Phlegontis verba de solis obscuratione quseChristo patiente contigit, intelligenda esse non dubitarunt. Eoautem verisimilius est Phlegontem de hae eclipsi I oqu i , quoc lcertissimum sit ipsum etiam alia de Christi & Judaeorum rebusChronico suo inseruisse, teste Origene tractatu 29. io Matth.& hoc libro secundo contra Celsum supra num. 14. Nec ipse so-lus meminit Phlepon solis obscurationis quse moriente Christocontigit , nam L Africanus laudat Thallum qui eam quoquecommemorat has tenebras Thall-us in tertio hißoriar. EclypfirnSolis appellat. Tertullianus Apolog. cap. 21. Eodem modo dieimedium orbem signante Sole subduci a e fi j deliquium putave-runt qui id quoque super Christo frtedicatum non scierunt , &tamen eum mundi casura relatum in Archivis vestris habetis .Item Lucianus Antiochenus martyr , si fides est Rufino, ait :Consulite annales vestros , invenietis Pilati temporis dum pate-retur Christus , media die fugatum solem & interruptumdiem -

a Apud Euripidem. ) In Bacch.

Peti. Tuumque torpus intus in earcerilus asservabimus.

E N I S

infamia levat , & illatam sibi patrique injuriamulciscitur ? Dicendum eodem modo interrogariposse eos e Grsecis , qui providentiam admit-tunt conceduntque fieri prodigia : cur nonDeus in eos animadvertit qui Numini injuriasinferunt , & e medio tollunt providentiam ?

Quse dicent Gra?ci , ut hanc repellant crimi-nationem , eadem & nos & meliora dicemus.

Factum est autem e cselo prodigium , nem-pe solis desectio aliaque miracula, quibus con- Luc. 25.45.stitit , eum , qui cruci affixus erat , habuiisedivinum quidpiam & quod hominum vulgusnon habet .

z6. Et sanguis ille , inquit postea Celsos ,qui e corpore in crucem sublato fluxit, fuit-ne

Huic similis, sacro qui manat corpore Divum?

Ita Celsos captans risom : nos e feriis Evan-geliis, velit nolit, probamus ex Jeso corporefluxisse sanguinem non fabulosom & qualemHomerus describit ; sed cum jam esset mor-tuus , unus militum lancea latus ejus aperuit , .

& exivit sanguis & aqua . Et qui vidit testi'monium perhibuit, & verum est testimonium ejus i& ille scit quia vera dicit. Ac aliorum quissemmortuorum corporum sanguis cogitur , neclimpida ex illis manat aqua; e mortuo autem r

Jeso corpore, res mira! sanguis & aqua, per-cusso latere, fluxerunt . Sin autem ille qui adcalumniandum Jesom & Christianos e scriptu-ris prave intellecta testimonia colligit , .qua?autem Jeso divinitatem confirmant, praetermit-tit , prodigia voluerit audire , legat Evange-lium , & videat Centurionem & qui cum eoJesom servabant , cum viderent terrae motum& cetera quse facta essent, timore magno per-culsos exclamasse .- Vere hic homo filius Dei T ... ,,

37. Postea homo ille , qui non alia ex E-vangelio assert quam quae notare poise putat ,

Jeso vitio dat , quod (hi compulsus eamque im-patienter serens , quam tamen vel quivis e plebepatienter sape sustinet , sei & acetum avidisfaucibus hauserit. Id quidem senso tropologicoexplicari posset r sod hic sitis fuerit commu-nem hanc reiponsionem adhibere, illud a Pro-phetis suisse prsnunciatum - Nam in psolmosexagesimo octavo scriptum est ex personaChristi : Dederunt in escam meam fel , A- insiti mea potaverunt me aceto . Dicant Jud$i , PscA 0S.1t.quis hsec apud Prophetam dicat : nobis exhistoria aliquem exhibeant , qui pro esc a sei-le usos fuerit , & aceto pro potu . Aut si di-xere ausi sogrjnt hsec de Christo quem ventu-rum '

Ba . Solvet me Deus ipse , cum ego voluero. Spencer.b Sed neque is &c. ) Verumtamen Rusebius lib. z, Hist. Eccl.cap. 7. de Pilato ha;c narrat : Neque viro illud pratereundumest , Pilatum ipsum -«-> Servatorem nostrum morti addixit ,poftmodum imperante Cato , cujus nunc tempora prosequimur ,in tantas incidisse calamitates , ut mortem sibi consciscere , sua-rumque ipse scelerum vindex esse coatius fuerit divina scili-cet justitia in ilium , ut par erat , steviente idque a Grecisscrtptortbus proditum est , qui Olympiadum seriem & qua qui-busque temporibus gesta sunt , conscripsere. Idem in Chronico :

Anno tertio Caii Caliguhe Pontius Pilatus in multas incidenscalamitates , propria se manu interficit . Scribunt Romanorumhiston £. Ado «tat. 6. cap. 40. Vienn« in GaJlijs id accidissedicit. At Jane mirum id, non dico Celso, sed nec fuisse Ori-geni cognitum , qui tamen , uti patet ex hoc libro 2. contraCelsum num. zz. legerat Phlegontis libros quos priori loco in-dicare videtur Eusebius. Nam si id novisset Origenes, aut provero habuisset , numquid ad Celsi objectum respondeas, id JS-lentio preffisset, & ad aliud confugisset?