Contra Celsum, Lib. II. 235
rnm exspectant , intelligenda esse : continuo mius quam antea , cum Dei filium elfe credi-nos reponemus : quid vetat quominus hoc a derunt.
Prophetis praedictum evenerit ? Certe hoc va- 40. Indignum autem est philosopho quodricinium longe ante Christi tempora editum , fibi in animum inducit Celius , Jelu praestan-aliaeque propheticae praedictiones , si quis can- tiam inter homines non in doctrina salutari in-'dide res gestas omnes perpenderit, abunde sunt corruptisque moribus consistere ; sed oportuisut persuadeant Jesum eum esse quem Chri- se, ut contra id quod suscepta ab se persona po-stum Propheta; Deique filium praesignificave- stulabat, ageret, & afsumto mortali corpore nonrunt. moreretur , aut moreretur quidem , sed non ea
38. Sic deinde nos iterum interpellat Ju- morte, quae exemplo esse queat aliis qui eo ipsodatus : Tophis igitur crimini ducitis , 0 fidelißmi, discent pro pietate mori & eam libere coramquod hunc pro Deo non habeamus , quodque non eis profiteri , qui pietatem impietate non di-affentiamur illum hominum causa passum esse , ut gnoscentes , pios pro impiis habent , eos ve-& nos supplicia non pertimescamus ? Ad quae sic ro, qui falsis de Deo opinionibus imbuti po-respondebimus : Judaeis quidem crimini duci- tius ad quaecumque alia quam ad Deum firmemus , quod lege & Prophetis innutriti Chri- impressam animo de illo notionem accommo-stum praenunciantibus, neque solvant argumen- dant , piilsimos esse arbitrantur : idque tumta quibus Jesum esse Christum demonstramus, maxime, cum interficere student eos, qui evi-& suam incredulitatem hoc nomine praetexant, dentia unius supremique Dei perculsi se totaquod ea solverint ; neque , cum nostra argu- mente ei ad mortem usque devoverunt,menta solvere nequeant , ei , quem Prophet* 41. Jesum praeterea culpat Celsos larva Ju-praedixerunt, habeant fidem : quamvis & post daica personatus , quod se non ab omnibus ma-susceptae nostrae naturae tempus in suis discipu- lis immunem ostenderit . Dicat ille a quibus ma-lis planum & evidens fecerit , se haec perfe- lis non se Jesus ostenderit immunem . Nam sirendo consoluisse hominum utilitati: id in pri- intelligitilla quae mala proprie vocantur, osten-mo adventu sibi proponentem non homines dat aliquod ejus opus malum : sin mala appel-prius judicare quam ea quae ipsis facienda es lat paupertatem , crucem , insidias a perditisJent, edoceret ; nec statim malos punire & fe- hominibus illi comparatas ; ergo ex illo So-licitate donare bonos , sed stupendo prorsos crati etiam acciderunt mala, quandoquidem femodo & divina virtute in omne hominum ge- non potuerit illiusmodi malorum expertem pr*-nus suam doctrinam disseminare, ut Prophet* stare . Quot etiam apud Grtecos philosophivaticinati fuerant. Crimini ducimus, quod ex- fuerint, qui sponte pauperem vitae conditionemcellentissimam potestatem declaranti nedum cre- eligerent , Gr*cos fu* histori* docent , indiderint , ab illo d*mones in Beelzebul prin- quibus legere est a Democritum soas fäculta-cipe da?moniorum ejici ex anima hominum di- 'tes ovibus depascendas dimisisse ; Cratetem ,xerint . Crimini ducimus , quod , postquam ut fe in libertatem assereret , simulque The-Jesos , ut ubique regnum Dei annunciaret , banis gratificaretur, elargitum esse pecuniam ,non urbem , ;ne vicum quidem Juda?* adire quam ex pr*diis venditis confecerat. Et Dio-dedignatus est , hanc ejus benignitatem in in- genes pr* nimia frugalitate in dolio habitavit ,vidiam adduxerint , quasi vagabundus h*c lo- nec idcirco in malis eum suisse quispiam sana;ca pererrasset , anxie vitam trahens in ignobi- mentis dixerit.
Ii corpore . Non enim ignobile est tales a?ru- 42.. Quoniam negat iterum Celsos Jesum abmnas sostinere , ut utilia praecepta, tradantur omni reprehensione abfuisse , dicat ecquis eorum,eis, qui capere illa possunt. qui e jus doctrin* assensi sunt , scripserit quid-
59. Ecquod manifestius mendacium , quam piam , de quo vere Jesos reprehendi queat .quod ait Celsi Judsus , Jesum , cum neminem Aut si nihil ab illis acceperit simile, dicat un-potuijset , quamdiu vixit , persuadere , ne suos de petitum hoc in Jesum jecerit . Promissisdiscipulos quidem , his affeffum elfe suppliciis ? sois fidem fecit Jesos , benefaciendo illis quiUnde enim adversus eum Pontificum , Senio- ipsi adhasserunt . Et cum ea , qu* pnedixit ,rum, Scribarum Jud*orum exarsit invidia, ni- impleta jam videamus omnia , Evangelium insi quod soa persuadendi vi vel in deserta per- toto mundo annunciatum > discipulos per uni-traheret turbas qux illi adhaerebant , non so- versas gentes ejus doctrinam pervulgasse , eoslum quia delectabantur sermonibus ejus qui que ante reges & prssides non alia de causasemper loquebatur quae audientibus attempera- ductos quam propter illam doctrinam , illumta essent, sed propterea maxime, quod miracu- admiramur, nostraque in eum fides novumlis eos in admirationem rapiebat, qui sermoni- quotidie robur accipit . Equidem nescio qu*bus fidem adjungere recusabant ? Nonne etiam solidiora clarioraque argumenta desideraveritplane mendacium est , illum ne suos quidem per- Celsos , quibus Jesos fidem faceret iis qua?suafiffe discipulos ? Equidem humanum quid pr* praedixerat : nisi forte voluerit , ut apparet ,timore tunc pasftm sont , utpote nondum ad eum, quem non agnoscit pro Verbo quod ca-fortitudinem exercitati : at non exuerunt quam ro factum est , nihil humani expertum essecie eo ut Christo conceperant opinionem. Nam nec factum esse exemplum , quo homines ex-Petrus vix negaverat, cum sentiens quo se ma- citarentur ad hujus vit* incommoda generose75. lorum pr*cipitasset, egressus est foras & flevit perferenda: nam h*c videntur Celso miferan-
amare ; c*teri vero moerore perculsi ex iis da & ignominiosa : labor quippe illi est om-qu* illi acciderant ; ( adhuc enim illum ad- nium malorum maximum , voluptas autem ,mirabantur ) postquam illis conspicabilem se extremum bonum : quod quidem admiserit ne-postea praebuit , roborati sunt , multoque fir- mo eorum , qui providentiam defendunt , &Tom. J. Gg 2; for-
a Democritus &e. ) Horatius . Nec mirum fi Democriti pe- Laertium in vita Cratetis & Plutarchum üb. oräveir rts «V*?eus edit agellos. Vide Philonem lib. De vica contemplativ. «peXoTvs ,
a
Crates con;sectam exvenditispraediis suispecuniamThebanisdono dedit.
Diogenespr* frugali-tate in do-lio habita-vit.