A

H I L O S O

ba. aliorum quoque animalium . Eam brevistemporis suille turbam . Mox ex Je invicemipsis quoque progenies excitata est . Discretosa ceteris homines, ab iiJque duces, & leges ,& artes, & civitates, & reliqua constituta. In-genitam universis animalibus statuit pari modomentem s nam unumquodque etiam ex corpo-ribus ea uti, prout alterum quidem tardius ,alterum vero expeditius.

P H U M E' N

ni versi principia statuit , terram quidem ut ma-teriam , ignem vero ut caulam & opificem,Mundi confirmavit interitum , interitus vero ta-cuit modum . Sed & ipse asseveravit universumeste SBterntim , & non procreatum , & sphaericaornatum figura , & simile , sed typo in se ca-rens , & immotum, & denique finitum.

CAPUT XII.

C A P U T X.

*Ad üdiquos Tbyficos tranßtio .

a. ? T)Hysica ergo Philosophia a Thalete adAr-jL chelaum usque perduravit, qui Socratemhabuit auditorem . Complures quidem & aliireperiuntur, variarum cum de Numine , tumde universi natura opinionum amores. Quo-rum fi apponere singulas sententias in animuminduceremus, comparanda'librorum ingens eiletsylva . Postquam autem eorum meminimus ,quorum praecipuam sieri oportebat mentionem,videlicet clarisilmorum, &, ut ita dicam, om-nium, qui eoryphaei exstiterunt illis, quos po-stea philosophiae operam navavisse legimus, quietiam ad htec tractanda dederunt occasiones ,ad illa quse consequuntur, pergamus.

CAPUT XI.

ße Tarmenide .

N Am & Parmenides b unum quidem hocuniversum aeternumque & originis ex-pers , ac sphaerica indutum forma supposuit >non tamen ipse declinans vulgarem plerorum-que sententiam ? siquiderp p ignem Sc terram 4-

Be Leucippo .

A T vero Leucippus , Zenonis discipulus ,in eadem sententia non perstitit: sed vo-luit infinita esse , perpetuoque moveri , tumcontinuam dari generationem & mutationem.Elementa pleno desinit «Se inani , aitque nascimundos , cum multa ex aere ambiente corpo-ra in medium ac commune coacervantur &confluunt , impacta sibi invicem affigi .& coa-lescere ea , qua? sunt similis figura? & formis/convenientia , & ex iis qua? inter se connexa Jsunt, in alia redigi : incrementum ^ero & in-teritum venire ab necessitate ; sed ea qua? fo-ret necessitas, ^ von extricavit, d

CAPUT XIII.

De Democrito.

D Emocritus fuit Leucippi discipulus. c De- emocritus f Damasippi filius Abderites , f§ compluribus in India Gymnosophistis , in g.rEgypto sacerdotibus & astrologis, item Baby-lone Magis adfuit . De elementis pleno & va-cuo Leucippo eadem dicit , plenum quidemvocans id quod est , & vacuum id quod nonest . Ea qua? sunt perpetuo motu in vacuo

con-

a Phyfics . ) Ita quoque Laert. I. 19. & Cicero Tusculi. Quu,1 Tb. V. quod ita accipiendum esse condat, ante Archelaum Phi-losophos potissimum de principiis & formatione rerum solicitosfuisse, post eum vero Moralem quoque doctrinam in pretio ha-beri coepisse irjde a Socrate , qui ut cum aliis Philosophis necvitam neglexit , ita nec priores illi Ethicam insuper habuisseputandi sunt . Caiterum Physica» hujus schola» philosophi fereomnes inter Atheos a quibufiiam numerari solent, quod perperamfieri monuit Sam. Pancerus in diss, I. de Deo. P'C'olfius .

b Unum quidem &c. ) Verba ba»c Physice alii, alii Theolo-gice interpretati sunt, atque hi quidem de Ente Supremo, quodDeus est, acceperunt, illi vero de universo hoc, quod oculis esi.expositum, iidemque inter Atheos retulerunt Parmenidem . Prio-ris sententias est Gassendus Tom. I. Opp. pag. 234. Rad. Cudwor-thus in Systemate Intellect. vero p. 383. 383. qui magna animicontentione id agit, ut Parmenidem abAtheismi liberetcrimi-ite : cum quo etiam facit scriptor Artis Cogitandi Part. III. c. i 3 .Posterius defendit Aristoteles üb. I. Phylic. c. II. Gassendus qui-dem acutissimus Philosophus contra Aristotelem id urget, quodres immobilis non possit esse aliarum principium , at illi quoqueoblici posset, quomodo Parmenides idem principium sternum &uriginis expers 8 c tamen finitum statuere potuerit , siquidem deDeo verba sint intelligenda . Vix enim putaverim, Cudworthi ex-plicationem locum invenire, quipag. 389. seq.I. c. Parmenidemillud principium ideo finitum dixisse putat , ut notaret, Deumesse finiemus mensuram omnium . Somnia vero narrant, qui exi-stimant , Parmenidem Arboris Cabbalisticse non ignarum fuisse ,in qua sive coron.-e mentio fit, cujus exemplo Parmenides

Deum covonie nomine appellaverit, teste Cicerone lih, I. de N-B. p. 7. Ut enim taceam, nondum constare, quid per Arboremillam Cahbalisticarri intelligendum sit, Deus ne & divina attri-buta fecundum Rmangeiiijm , Hincxelmannum in detect. fun-dam. Bohmiani $. 8. & jo. Er. Buddeum Tom. I. Observatt.Sei. Italiens. Obs. I. §. 1. an novem attributa Messia; Regis Ec-clestse, qute sententia est Camp. Vitringse lib. I. Observatt. diss.II. p. 134. scq. an decem Spiritus a Deo proximi , quod putatHuetius Alnet. Quu. 1 . II. c. 4. certe parum verisimile est,Parmenidem in illius cognitionem pervenisse, multoque minusexploratum, an eodem sensu, quo Cabbalistse, nomen hocusur-

parit. Craterum de arbore illa Gabba!istica pra»ter allegatos le-gi possunt Auctor Platonismi detecti p. 88. seq. Buddeus in In-troduct. ad Hifior. Philos. Hebr. p. 277. 306. & Tom. I. Obss.Hallens. Obs. XVI. B. Carprov. in diss- de Vacca rufa §. 7. p.5 6. seq. Auctor Bilibra» Veritatis p. 366. seq. & Phil. Aquinasin Interpretatione Arboris Cabbalistica: Paris. -627. in 8. ut aliosomittam. VUolfius.

c Ignem &c. ) De hac Parmenidis opinione vid. Fr. Baco dsVerulamio p. 238. & inprimis Bernard. Telesius sententia; hu-jus interpolator, commentatores item ad Laert. IX. 21, & in-primis Kuhnius p. 538. b. f'poljitts .

d Non extricavit. ) Nihil hic est quod notem, cum Leucippidogmata ab Interpretibus Philosophus Epicureis & commentato-ribus ad Laertium IX. 30. 33. fatis illustrata sint. Vide V. Pu-blic. Bibi. Gr. lib. II. p. 778 . rfolfius .

e Democritus. ) XupoxQ/.'TOP ( Lirocritum ) dixit Epicurus,si Laertio fides X. 20. hoc est nugarum judicem , vel potius}J(/,6xQ/,T0V ( Lirfiecritum ) hoc est gramiis laborantem , utHesych. illustris , quam lectionem priori , qua; M. Meibomioplacet, non sine ratione Menagius protulit in not. Cteterumsae-pius usu venit, ut nomina propria exigua literarum immutatio-ne in opprobrium Viri detorqueantur, & malo induantur sensu :exempla numero plurima & selecta vide apud D. Fabricium adCod, Apocryph. N. T. p. 344. seq. & in Bibi. !Gr. lib. I. c.XXIX. p. 171- seq- Coteler. ad PP. Apostol. Tom. I. p. 335.& ad Tom. I. Monum. Gr. p. 791. ac Tom. III. p. 63S. Vva-gensril. in ep. de Infundibulo suo p. 107. His adde , quodTC.pufftittros dictus est TLpvtnvnos teste Laert. VII. 182. Sic Jo.Magirus Dav. Pareum Perettm a pereundo, at hic viciffim illumMegarum appellavit. Ridicula est Aurati nominis gallici induasvoces au Rat mutatio nec minus ingeniosa nominis Bodiniin Badin id est stultum metamorphosis de qua Conf. Ancil-loniana p. 5. & Grenium Animadv. Hist. Philol. P. I. c. VI.§- 2. Ft'olfius .

f Damasippi ■ ) Alii alium ei Patrem tribuunt : vide Laert.IX. 34 . rrolfius.

g Compluribus . } De variis & longis studiorum causa su-sceptis itineribus vide Intt. ad Laert. IX. 35, & Hjian. IV. 20.Wolfius,

\