Rom, 1 4. 2,

Pjal, 18.10.E xod. 16,

Mattb. r;>

Gala!, 6.7.

Txod.l6.io.

ljai.66, % 4 .

1 Tim. 6 .1718. IA.

Joan.iQi*

Txod. 16.6

7 -

3 04 O R I G

ipsa nominis virtus ad discendum te provocat,ut , cum audis legem Dei recitari , inquirassemper , & interroges , & dicas doctoribus :quid est hoc? Hoc enim est quod indicat man-na . Tu ergo si vis manducare manna , id estfi cupis suscipere verbum Dei, scito illud mi-nutum este , & valde subtile sicut semen co-riandri . Habet enim aliquid in se oleris , quonutrire , & recreare postit infirmos , quia quiinfirmus efl , olera manducat . Habet aliquid ri-goris, & ideo ut pruina est . Candoris autem& dulcedinis habet plurimum. Quid enim can-didius, quid splendidius eruditione divina ? Quiddulcius, quidve suavius eloquiis Domini, quaesunt super mei & favum ? Sed quid est quoddicit, ut in die sexto duplum colligatu'- in re-promisiione, quantum sufficiat etiam sabbato ?Hoc secundum nostram intelligentiam non otio-si, nec securi praeterire, vel transire debemus.Sextus dies est haec in qua nunc fumus vita :in lex enim diebus Dominus fecit hunc mun-dum. Hac ergo die tantum reponere, & recon-dere debemus , quantum sufficiat & in suturodie . Si quid enim hic boni operis acquiras ,si quid justitiae, misericordis, & pietatis recon-das, hoc tibi in futuro saeculo erit cibus. Nun-quid. non ita in Evangelio legimus , quia quiacquisivit hic decem talenta, ibi accepit decemcivitates , & qui acquisivit quatuor , accepitquatuor civitates? tloc est quod & per aliamfiguram Apostolus dicit .- Ouod enim seminave-rit homo , hoc & metet . Quid ergo agimus nos<mi amamus illud recondere , quod corrumpa-tur, non quod permaneat, & perduret in cra-stinum ? Divites hujus saeculi ea recondunt quaein hoc saeculo , imo cum s®cuIo corrumpun-tur. Si qua autem bona opera recondunt, illapermanent usque in crastinum.

6 . Denique sic scriptum est, quod qui infi.deles suerunt, servaverunt , inquit, de manna,& ebullierunt ex eo vermes , & computruit . Il-lud autem quod pro die sabbati reponebatur ,non est corruptum , neque vermes ebullieruntin eo, sed permansit integrum . Et tu ergo sipropter praesentem vitam tantummodo, &■ pro-pter amorem secui i thesaurizes, continuo ver-mes ebulliunt . Quomodo vermes ebulliunt ?Audi de peccatoribus, & iis qui praesens saecu-lum diligunt, quX sit propheta sententia : Ver-mis enim , inquit, eorum non morietur , & igniseorum non extinguetur . Isti sunt vermes , quosgenerat avaritia, isti sunt vermes , quos gene-rat divitiarum caeca cupiditas iis qui habent pe-cunias , & videntes in necessitate fratres suos ,claudunt ab eis viscera sua . Propterea & Apo-

1 stolus dicit : Divitibus autem hujus foculi p r $-cipe non superbe sapere , neque sperare in incertodivitiarum, sed divites sint in operibus bonis, fa-cile tribuant , communicent , & thesaurizent fibiveram vitam . Sed dicit aliquis : Si manna ver-bum Dei esse dicis , quomodo vermes facit ?Nec aliunde fiunt vermes in nobis, nisi ex-ver-, bo Dei . Sic enim dicit ipse : TS^ifi venissem ,& loquutus eis fuissem, peccatum non haberent •Post susceptum ergo verbum Dei si quis pec-cat, efficitur ei ipsum verbum vermis, qui ejussemper conscientiam fodiat, & arcana pectorisejus rodat.

7. Sed quid nos adhuc amplius docet sermodivinus ? Et ad vesperam , inquit , scietis quiaego sum Dominus, mane autem videbitis majeftq-

E N I S

tem Domini. Et dc hoc velim'mihi Juda-i res-ponderent , quomodo ad vesperam agnosciturDominus, mane autem videtur majestas ejus .

Ubi Dominus agnitus est ad vesperam, &ejus.majestas visa est mane ? Respondete nobis quierudimini ab infantia usque ad senectutem sem- Tim. t.per discentes, & nunquam ad scientiam verita-tis pervenientes : Quare non intelligitis haecprophetice dici? Sed si vis ista intelligere, nonpotes nisi per Evangelium . Ibi namque inve-nies scriptum , quia vespere sabbati , qua luce-scit in prima sabbati , venit Maria Magdalene , Matt. i S.;.& Maria Jacebi ad sepulchnm & inveneruntla- Mare.16.,.pidem revolutum a monumento. Ibi audies terra; ^ cmotum factum , monumenta disrupta , centu- " ' ”

rionem & milites qui ad custodiam positi erant,dicentes : Vere hic Filius Dei erat . Agnitus er-go est per haec in vespera Dominus, quia ipse Matth. 27.Dominus est agnitus in virtute resurrectionis . Ei-Sed quomodo mane gloria ejus visa est ? Cumvenissent alia; mulieres prima sabbati valde ma-ne , invenerunt Angelos cum ingenti claritatead sepulchrum sedentes, & dicentes : Jfon esthic, resurrexit a mortuis. Venite & videte locum Matt.zS.6,ubi positus erat, & ite, dicite discipulis ejus quiaresurrexit, & prtecedst vos in Galil&am . Visaest ergo mane majestas Domini, cum per An-gelos resurrectio nunciata est.

8. Additur autem in consequentibus: Vespe-ri , inquit , manducabitis carnem , & mane re-plebimini panibus. Et de hoc velim scire, qua- Ex°-?-i6.ir.Ii ordine Judaei Prophet® dicta suscipiatis. Quidenim consequenti® videbitur , ut aut vesperecarnes sine panibus comedatis , aut mane pa-nes absque pulmenti adj ect]one manduC et.s ?

Quid in hoc divmi muneris , quid tempera .menti grati® caelestis ostenditis? Hoccine est inquo agnosci Deum ponitis, quod carnes i n ves-pera sine panibus comedantur ? Et majestatemDei dicitis apparere, si rursum panes sine car-nibus comedantur? Sed vobis ista servate , &iis qui acquiescunt vobis , & in coturnicibusagnosci posse Deum putant . Nos autem qui-bus in fine foculi , vel ad vesperam mundiVerbum caro faftum efi , in illa carne agnoscidicimus Deum , quam suscepit ex Virgine . T

Tn • 17- 1 • K ■ 1 >, J 1 • 1 4-

litas emm Verbi Dei carnes, neque mane aii-quis, neque meridie manducavit , sed ad ves-peram . Adventus enim Domini in carne advesperam factus est : sicut & Joannes dicit :

Tueri , novissima hora efi . Sed & mane, inquit,replebimini panibus. Nobis & panis, verbum 1 ,Jea».i.Dei est. Ipse enim panis vivus , qui de cadodescendit, & vitam dat huic mundo. Sed quo- j oar] 6modo dicit mane dari hunc panem , cum ad-ventum ejus in carne factum dixerimus advesperam? Hoc modo inteliigendurn puto, quodad vesperam quidem vergentis mundi & pro-pe finem cursus fui positi Dominus venerit ,sed adventu suo , quoniam ipse est sol justi-tiae, riovum credentibus reparaverit diem. Quiaergo novum mundo scientiae lumen accendit ,diem suum quodammodo effecit &suum manetanquam justitiae sol produxit, & j n hoc ma-ne replentur panibus qui ejus praecepta susci-piunt . Nec mireris quia verbum Dei & carodicitur , & panis, & lac dicitur , & olera di-citur, & pro mensura credentium , vel possi-bilitate sumentium diverse nominatur . Potesttamen & hoc intelligi, quod post resurrectio-nem suam quam mane ostendimus factam, c re-den-