* X °J. z 8 .

In Exodum Homilia

sestatio veritatis . Igitur si recte vis pontifica- __

tum gerere Deo, Evangelicus sermo , & Tri-nitatis sides semper tibi habeatur in pectore .

Cui convenit etiam apostolicus sermo tam vir-tute , quam numero , tantum ut nomen Deisemper habeatur in capite, & ad unum Deumcuncta referantur. Habeat etiam in interioribuspontifex partibus operimenta sua , habeat pu-denda contecta : ut corpore & spiritu sanctussit , & cogitationibus & operibus purus sit .

Habeat etiam per indumenti circuitum tintin-nabula, ut ingrediens, inquit, sancta , det so-nitum, &non intret cum silentio. Et ha?c tin-tinnabula , quse semper sonare debent , in ex-tremo vestimenti sunt posita , idcirco credo ,ut de extremis temporibus , & fine mundi nun-quam sileas, sed inde semper sones , inde dis-putes, & loquaris, fecundum eum qui dixit ;

7.40. Memor esto noviffimorum tuorum , & non pecca-bis. Ad hunc ergo modum homo noster inte-rior Deo pontifex adornetur, ut introire pos-sit non solum in sancta , sed & in sancta san-ctorum : ut possit adire propitiatorium ubi suntCherubim , & inde appareat ei Deus. Sanctaposiunt esse ea , quse in pra?senti sseculo habe-

TC conversatio potest . Sancta vero farr-

ctorum, in qu-e semel tantummodo intratur ,ad caelum este transitum puto , ubi est propi-tiatorium , & Cherubim , ubi & mundis cordeapparere poterit Deus , vel quia Dominus di-cit : Ecce regnum Dei intra vos est . Hsec inte-Luc. 17.21. r j m q uan tum ad praesens in transcursu occurre-re sensibus nostris potuit , quantumque mode-rari auribus potuimus auditorum , de taberna-„ 0 !™ a ” nt - ut unusquisque nostrum stu-

Hefr.i . deat facere intra se tabernaculum Deo . Nonenim frustra de patribus, refertur , quia in ta-bernaculis habitaverunt. Ego sic intelligo Abra-ham habitasse in tabernaculis, & Isaac &r Ja-cob. Construxerunt namque isti intra se taber-naculum Deo qui se tantis ac talibus virtu-tum splendoribus adornaverunt . Refulgebatnamque in eis insigne regium purpura, propterquod dicebatur ad Abraham a filiis Heth :

Genef.t$. 6 . ^ jj eo rex i n j lobis tu es . Splendebat & coc-Genes 22. cus : propterea enim ad jugulandum duxit Deounicum & propterea dextram illius angelustenuit . Splendebat hyacinthus , cum castumsemper intuens castiDominum sequebatur. Sed& in canteris similiter ornabatur . Ego sic j n -telligo & diem festum tabernaculorum qui man-datur in lege , ut exeat populus certa die an-ni , & in tabernaculis habitet , habens ramospalmarum, & frondes salicis, ac populi, & ra-mos arboris frondosa? . Palma victoria signumest illius belli, quod inter se caro & spiritusgerit. Arbor autem populus, & salix, tam vir-tute quam nomine virgulta sunt castitatis. Qua»ß integre conserves, habere potes & nemoro»sia? ac frondentis arboris ramos, qua? est aeter-na & beata vita , cum te Dominus in loco.■viridi collocaverit super aquam resectionis ^per Christum Jesum Dominum nostrum » cuiest gloria & imperium in fecula fecularum .

Amen .

& X.

113

HOMILIA X.

De muliere prägnante , qua duobus virislitigantibus abortiverit .

Deut.16*

Tom.

x. dT\Vod st litigabunt duo viri , & percusse- Exodum.

V^f rint mulierem prägnantem , & exierit 23.24.25.infans ejus nondum formatus , detrimentum patie-tur quantum indixerit vir mulieris , & dabit cumhonore. Quod fi formatus suent , dabit animam proanima, oculum pro oculo , dentem pro dente’, manumpro manu, pedem pro pede, combusturam pro combu-stura, vulnus pro vulnere , livorem pro livore .

Primo omnium in his requirendum esse puto,sub quo legis titulo hujusmodi statuta censen-tur . Non enim ( ut simplicioribus videtur)cuncta quse statuuntur lex dicitur, sed qusedamquidem lex, quaedam testimonia, alia mandata& justitia:, qusedam judicia appellantur. Quodevidentius in unum collectum , octavusdeccimusedocet Psalmus , cum dicit : Lex Domini irre- psal. 18.8.prebenstbiUs, convertens animas : testimonium 0 9.10.mini fidele, sapientiam prastans p.r-uuhs JustitixDomini rett* Utificantes corda, praceptum Domi-ni lucidum illuminans oculos . Timor Domini fan-etus permanens in sxculum fxculi, judicia Domi-ni vera , justistcata in femetipfa . Cum ergo ista?diversitates eorum qua? in lege statuta sunt ,habeantur , nunc sermo qui habetur in mani-bus, sub titulo justitiarum, vel justificationumscriptus est. Sic enim dicit superius : Et ha ju-stiti a, quas propones palem eis. Non est autem xoprselenris temporis uniuscujusque horum expo-nere differentias , exigimur enim ad explana-tionem horum quse lecta sunt . Scieneum sane,est , quod pars aliqua ex his de quibus diste-rendum nobis est, inEvangelio secundum Mat-thseum posita est , dicente Domino hoc mo-do : ^Audistis quia diffium est antiquis : Oculum MaU ^ 8 ,pro oculo, dentem pro dente. Ego autem dico vo- 2 g.bis , non resistere malo. Sed fi quis te percusserit indextram maxillam, converte ei & alteram . Sedfortassis qui scripturas attentius legit, dicat eaqua? de Evangelio scripta memoravimus , nonde hoc Exodi fumta loco , sed magis Deute-ronomii , ubi nihilominus hoc modo quasdamscripta reseruntur : Quod fi steterit, inquit, te-ßis iniquus, testimonium ferens adversum hominem ® eut - x 9 .i 6de impietate, statuentur 'utrique homines’ , quibasest .controversia , ante Dominum , & ante sacer-dotes, & ante judices , quicumque illi fuerint indiebus illis , & discutient judices diligentes , &examinabunt. Et st invenerint quia testis iniquustestatus est injuste, & funexit adversum fratremsuum , facietis ei quemadmodum ipse conatus estfacere fratri suo , & auferetis malignum de me-dio vestrum, ut exteri audientes metum habeant,

& non adjiciant ultra facere secundum verbumhoc malum inter vos . Tston parcet oculus tuussuper eum, animam pro anima., dentem pro den-te , manum pro manu , pedem pro pede . Viden-tur quidem in utroque loco similia dici , nontamen evidenter ostenditur ex quo potissimumloco sermo qui in Evangelio positus est, vi-deatur assumtus , cum dicit : Ouia audistisquod diUum est : oculum pro oculo 7 "dentem prodente .

2. Verumtamen nunc ad ea quse nobis inExodo scripta sunt, sermo vertendus est, ubi

P duo

Matt.s

m

W

!fa

M