E X

ORIGENIS

SELECTA

IN LEVITICUM.

Ii T vocavit Moysen. ) Leviticus li«

ber appellatus est, quoniam eaquas ad sacerdotium , & ad sa-crificia pertinent, & qu®cum-que ejusmodi praecipit Deus, inhoc Levitico continentur . Ha-bet quidem etiam Exodus Dei praecepta , atquomodo initiarentur sacerdotes uncti , quo-modo fabricatum sit tabernaculum & congruamacceperit structuram , item alia multa memo-rat Leviticus. Quod si & alia qucedam conti-net, nihil mirum.- Inscriptio

tantum qu- in eo majoris sunt momenti , si-gnificat..

Ejusdem . Qui rationem sacrificiorum non re-cte perspiciunt, ii vel legem ut vilem & ni-hil dignum opifice habentem contemnunt; velipsum opificem ut vilia pr®cipientem impiecondemnant : sed qui intellexerit Davidis & A-postoli verba, illius quidem dicentis : Revelaoculos meos , & intelligam mirabilia de lege tua :hujus, vero clamantis: Lex spiritalis eft , is la-ue videre potest digna Deo este qu® in his la-tent praecepta»

Levit. I , Homo ex. vobis , fi afferat munera Domino . )Observavimus s®pe in scripturis munera deanimalibus dici, sacrificia autem de rebus ina-

Ps. ilS.iS.

Rotn. 7 * 14 .

nimis , juxta id quod in Genesi dicitur : Ete"-4.4-; respexit Deus super^ibel , & super munera ejus:

- f u P £ r Cain. autem , & super sacrificia ejus nonadvertit. Illud inluper dicendum : ubi de ani-malibus agitur, Homo, inquit , ex vobis fi asferat munera , ubi vero de inanimatis ; fi ani -ma - Inanimatum offert anima , ut ex irratio-nali rationale solum relinquatur , & inanima-to ab igne confumto solum supersit anima-tum .

Levit, i. 5. Effundent sanguinem ad altare . ) Altare ho-locausti ara dicitur , in qua sacrificia holo-causti offeruntur, altare vero incensi, interiorest ara.

Ejusdem . Quoniam sacrificiis delectabanturJudafi, utpote iis in .Egypto assueti , ut do-fi. et vitulus in deserto conflatus , haec sibi os-errj permisit Deus, ut eorum ad plures deosco en dos inordinate proclives animos resrena-ret & a sacrificando daemoniis averteret.

autem, anima una peccaverit non sponte. )Non sponte fit q UOc j quispiam agit malum .Oblervandum ignorantiam involuntariam , pec-catum vocari a scrip tura . l mo aliorum quo-c ^uio. 1, rumdam meminit Paulus, dicens: Vmbram enim,habuit lex suturorum .

Ejusdem . Illud quod dicitur : Si anima pec-caverit non sponte. & non fecerit de omnibus man-datis Domini , natur® consentaneum est . Suntenim forte qu®dam praecepta Domini qu® non

facienda sunt juxta illud: Dedi eis prceceptanon Ezech.i o.bona, Anima ergo peccat non sponte, quando *5«obtentu pietatis id quod lex vetat, fervat. Etsacrificio indiget ad veniam obtinendam . Atsacrificio non indiget qui consulto agit , sicutis qui Jud®us factus est ut Jud®os lucriface-ret , & circumcidit Timotheum.

minima illa quacumque tetigerit omnem rem Levit.s.i.immundam , aut morticinum. ) Morticinum vo-cat Deo mortuum hominem quicum

bum sumere oporte« . Q»i 'F s “”

gerit , immundus est . Hhld quoque lmmutl-

dum est quod ab adversario nostro diabolo ca-ptum est. Pecora immunda suerint illi qui ju-mentorum instar ad verbum accesserunt, &admortem peccarunt, neque digni facti stint quisalvarentur etiam cum jumentis , juxta illud :

Homines & jumenta salvabis, Domine. Pfal. 357-

Omnis qui tetigerit eas, fanSiificabitur. ) Qui- Levit. 6 . iS.dam illud, sanctificabitur , exponunt , contami-nabitur, non quidem , ut opinor , propter sa-crificium , sed propter audaciam tangentis .

Aggsus enim dicit : Qui tetigerit , contamina- ^gg.2.13.bitur.

Eiusdem . Dicimus sacrificia sacerdotibus ma-gis fuisse alimentorum materiam , & umbrampietatis. Duplex oritur lucrum e sacrificiis; pri-mum, quod inde Deus honoretur, secundum »quod qu® quispiam immolarit, ea non facile a-dorabit, neque Deum esse putabit.

Et non moriemini. ) Mortem h®c verba mi« Levtt.io.p.nari videntur sacerdotibus vinum & siceram bi-

bentibus , cum in tabernaculum ingrediuntur .Oportet enim episcopos qui orant pro populo ,non solum sugere ebrietatem qua? a vino oritur,sed 8 c eam qu® a rebus & ratiocinationibus hu-manis proficiscitur . Nec absurde illud vetat, sodquod sciret impotentes animi Israelitas in idquodcumque aggrederentur , immodice ferri .Ut cum in sancta ingrederentur , sobrium ha-berent mentis sensum, & facilem Dei recorda-tionem

Quare, non comeditis illud, quod fuit pro pecca- Levit, ia.to, in loco fanUoi ) Ostendit sacerdotibus non 17.comedentibus, imperfectum esse sacrificium, &peccatum manere • Oportebat enim ut & de san-guine inferretur, & ipsi comederent.

Si hodie obtulerunt quce pro peccato illorum sunt. ) Levit. 1 o.Quandoquidem , inquit , Nadab & Abiud qui ' 9 *

Deum ostenderant, mortui sunt, quando tem-pus erat comedere illos quod fuit pro peccatopopuli ut remitterentur ei peccata, quo pactonos qui hodie in peccatis esse convinchnur, co-medendo, veniam promerebimur? Oportet enimsacerdotem prius pro se ipso placare Dominum.

Hac sunt pecora qua comedetis. ) Bellu® igi-tur nequaquam sunt mund® : omnes enim sunt

immun-