1 66 ORIGENIS

Pfat. 50.

Jeb. 14. 4

Levit.3.jz

Circumcifio spiritus

Philis. 5.3Psa/,58,4.

ista nativitate senserint, audi David dicentem:

7 > In iniquitatibus , inquit, conceptus sum , & inpeccatis peperit me mater mea : ostendens quodquaecumque anima in carne nascitur , iniquita-tis & peccati sorde polluitur: & propterea di-ctum este illud, quod jam superius memoravi-mus: quia nemo munius a sorde , nec si unius dieifit vita ejus. Addi his etiam illud potest , utrequiratur quid causae sit , cum baptisma Ec-clesiae pro remissione peccatorum detur , se-cundum Ecclesiae observantiam etiam parvulisbaptismum dari: cum utique si nihil esset inparvulis quod ad remissionem deberet & in-dulgentiam pertinere, gratia baptismi superfluavideretur. Mulier ergo quvcumque conceperitsemen , & pepererit masculum, immunda eritseptem diebus: sicut & illa, qua? secundum diespurgationis sus septem diebus segregatur abomni mundo. Quia in sanguine immundo fa-cit septem dies, in sanguine autem mundo tri-ginta & tres dies : sed hoc in masculi nativi-tate, duplos autem dies facit in nativitate fe-mins. Incipit ergo esse in Enguine mundo aboctava die & est in Enguine mundo diebus tri-ginta tribus, hoc est tribus , decadis , & tri-bus monadis . Et cum coeperit esse in sangui-ne mundo illa qua? peperit, tunc circumcidit

.infantem: Olifava enim die circumcides , inquit,carnem preputii ejus. Ha?c est lex litera? , sed

' ^^ ire cl ,T cum cisionem Apostolus pra?-

• dicet, quam nos & susci & ^

no* enim , inquit s umus circumcisio qu i spiri-tu Beo servimus. Et quod i» psalmo ait;nati sunt peccatores a vulva , considera si nonde illis hoc dicit, qui illam circumcisionem su-scipiunt, qua nos circumcidi Apostolus vetat;& tunc est quando alienantur peccatores a vul-va, cum non spiritu , sed carne circumcidun-tur . Quia qui in lege circumciduntur, a gratiaexciderunt. Igitur immunda fieri mulier dicitur,qua? concepto Emine peperit maEulum , qua?autem soeminam pepererit, non solum immun-da erit, sed dupliciter immunda . Bis enim E-ptenis diebus in immunditia scribitur perma-

nere .

4. Sed interim qua? peperit masculum , octa-va die & qui natus est circumciditur, & illa fitmunda. Satis opero E res est, in hac brevitatetemporis ista contingere, tamen ut in transcur-su aliqua dicamus, septimana ha?c pra?Entis vi-ta? tempus videri potest . In septimana namque'dierum consummatus est mundus . In quo do-nec somus in carne positi, ad liquidum puri esE non possumus , nisi octava venerit dies , id4 est, nisi suturi seculi tempus affuerit. a In quotamen die qui maEulus est, & viriliter ederit,statim in ipso adventu suturi seculi purgatur ,&: statim munda efficitur mater, q UaE; genuit eum •Purgatam namque vitiis carnem ex resurrectio-ne recipiet. Si vero nihil in se habuit virile ad-versum peccatum , sed remissus & effeminatusfuit in actibus sois > cujus peccatum tale est ,quod non remittatur neque in pra?Enti soculo,neque in suturo: iste transit & unam & aliamseptimanam in immunditia sua, & tertia demumincipiente oboriri septimana , purgatur ab im-munditia , quam feminam patiendo contraxit •Jdostia? vero, q u$ p ro hujusissodi immunditiajubentur adhiberi , dupliciter distinguuntur >

Primo jubetur agnus offerri anniculus sine ma-cula in holocaustum , & pullus columbinus ,aut turtur pro peccato. Secunda vero mandaturhostia, si , inquit , non invenerit manus ejusquod Efficiat ad agnum, accipiat duos turtures,aut duos pullos columbarum , unum ad holo-caustum, & alium pro peccato. Unde & mirumvidetur quod, oblatio Maria? non habuerit hcsstiam primam, id est agnum anniculum, sed E-eundam : tanquam cujus manus non Effecerit adprimam. Sic enim scriptum est de ea: venerunt,inquit, parentes ejus, ut offerrent pro eo hofliam , Luc.2.24.secundum quod scriptum efl in lege Domini , parturturum aut duos pullos columbarum . Sed & inhoc ostenditur verum elfe illud quod scriptumest, quia Christus Jesus cum dives esset , pro a.Cor.P.9.nobis pauper faclus efl . Ideo ergo & matrem dequa naEeretur , elegit pauperem , & patriampauperem, de qua dicitur: Et tu Bethleem mi- Micb.j.z,nima es in millibus Juda , & reliqua. Verumha?c breviter transcurrere cogimur, nec singulaqua? scripta sunt discutere, quoniam quidem fe-stinamus aliquid etiam de legibus lepra? qua? re-citatae sunt, pertractare.

5. Invenimus ergo Ex species propositas essede hominum lepra, qua? sex species hoc mododescribuntur. Aut enim in cute corporis fit ci-catrix , & signum exalbidum, & tunc fit in cutecorporis ejus contagio lepra?. Aut efflorens ef-florebit lepra, & conteget omnem cutem conta-gio a capite usque ad pedes ejus. Vel tertia spe-cies , in carnis cute sit ulcus, & Enatur : & fitin loco ipso ulceris cicatrix alba. Aut in carniscute fit adustio ignis, & postha?c Enata adustioerit lucida alba, aut c . U m rubore candida. Quin-ta species, cum viro aut mulieri ssi in capite,aut m barba contagio lepra?. Ultima vero scribi-tur species, cum sit in calvitie, vel in recalvatio-ne contagio lepra? rubicunda?, qua- est i epra e f_florens in calvitio, vel in recalvatione. Ha?c utcompendio expositionis utamur, quoniam qui-dem nunc propositum nobis est breviter audito-res ex his qua? recitata sunt admonere , nec esttempus ad liquidum lingula queeque d heute rereserenda mihi videntur ad unumquamque so-ciem peccatorum, & in his anima? macula:, q Ua;ex peccatis ei accidunt , intuenda?. Dicendumigitur primo est designari perhsec peccata, qua?in hac vita positi committimus; ex quibus aliquacurari nunc possunt, aliqua vero non poliunt .

Secundo vero &de illis ipsis, qua? post hanc vi-tam nobiscum transeunt, significariintelfigendumest, & esse in ipsis qua?dam ita animabusinfixa,ut nequeant aboleri: alia vero esse , qtiX purgatio-nem possint recipere secundum inspectionem &judicium pontificis illius , quem occulta laterenon possunt, quique dispenEbit animas singulo-rum secundum hoc quod in eis maculas lepne,autexpiabiles, aut inexpiabiles viderit. Cujus reidifferentias de pra?senti lectione colligere, Lc persingula secundum scriptura? hujus indicium, qua?possunt nos movere , rimari , extemporaneus( ut jam superius dixi ) iste Ermo non pati« r -Vix enim ha?c multis possent voluminibus dige-sta componi ab his quibus Dominus de lectioneveteris testamenti velamen abstraxit . !^ os erga spro viribus nostris , quantum proErri in me-dium convenit, exequamur, apost-^o nobis Pau-lo pandente intelligentia? viam: q ua dicit legem\. umbram

a In qua tamen die qui masculus est; esc. ) Consule Huetium Origemanorum lib. 1. quast. n. num. 17.