1 68

Origenis

Sed & ille adustionem patitur, qui gloria? hu-mana cupiditate succenditur , & qui irae , velfuroris aestibus inflammatur. Quod si forte cu-retur ab his vulneribus anima per fidem , &post sanitatem receptam contemto eo qui di-Joan. 5 . 14. xit : Ecce jam sanus fafius es , noli peccare , nequid tibi deterius contingat , incipiat veteris vi-tii fructus ex obducta cicatrice proferre , necexaequetur cicatrix ad reliqui corporis cutem ,sed sit humilior , & illum adhuc retineat co-lorem , quem habuit leprae tempore : lepra ejusin adustione refloruit, & ideo immundus a lä-cerdote judicatur.

9' Qtlinta species lepra? est , cum in capi-te contagio efficitur , aut in barba viri , si-ve mulieris, ita ut visio contagionis ipsius hu-milior sit a cute corporis , & h$c est lepracapitis , vel barba? . Vide ergo si potest fie-ri , ut lepra capitis putetur in co , qui nonhabet caput Christum , sed alium aliquem ,verbi causa , Epicurum voluptatem summumbonum pra?dicantem , num tibi & caput , &barba talis hominis videtur immunda ? Sed &is qui cum debeat este vir , & agere tanquampersectus , si forte facile & tanquam puer vin-catur a peccato , etiam ipse lepram barba? ha-bere dicendus est : quia cum vincere deberetp'ahgnum , & sacerdotali honore, qui in bar-a designatur , incedere , adoleseentia? vitiis

rrm £ anfem ]? am barba? perpetitur . Mulie-rem autem am mam ;»-»/*• . . ■».

r n lc nptuns inaican eam,quT non tam proferre s err f 1 • r

J. ^ a r , * en verbi, quam su-

scipere potest , sepe dict Um eft ' - 1

pram habere designatur in capite , n dssrum qui caput mulieris est , id est docto-rem pollutum habeat, & immundum, ut Mar-cionem , aut Valentinum aut aliquem ejusmo-di sequens.

30. Sexta jam & ultima species lepra? poni-tur , qua? fit in calvitia; vel recalvitie : qua;res quantum in se ipsis est , mundae sunt . Sicenim dixit & lex : Si cujus , inquit , deftuxe-

Levit> 1 j- capilli capitis , calvus efl , mundus est . Si

autem a fronte ejus defluxerint , recalvus eß ,& mundus est . Et convenienter hsec reserun-tur ad animam , ut cum ea qua? sui naturamortua sunt abjicit ac deponit , munda essedicatur . Sed post ha?c si ea quae prius purifi-cata suerant , repullulare sordidius & humi-lius, quam dignitas puritatis expetit, videbun-tur , immundam , ac leprosam animam red-dent . Et hoc jam generaliter de omni lepro-so , in quo suerit contagio lepra? , & humi-lior videbitur a reliqua cute : humilius nam-que est omne anima? vitium a reliquis ejusvirtutibus . Lex qua? spiritalis est , alia quL-. ^ dam decernit. Vestimenta , inquit , ejus dissuta

Lev,t.is. ß nt ^ & ca p ut e - juS reve l atum > & os e - us adQ _

pertum . Per qua? designat eum qui in animaleprosus est, id est, qui peccatis confixus est,non oportere alluere libi tegumenta, & turpi-tudines operire peccati. Sicut enim is cujus ve-stimenta dissuta liint , nudam atque intectamgerit turpitudinem corporis : ita oportet eumqui peccatis aliquibus obseptus est , mala sua& flagitia nullis verborum assumentis , nullisexcusationum velaminibus operire : uti ne fiatsepulchrum dealbatum , quod deforis quidemapparet hominibus speciosum , intus autem ple-num est oslibus mortuorum, & omni immun-ditia , Vult ClgO lex divina peccatorem non

solum vestimenta non alluere , sed & caputnon contegere: ut si quod est capitis delictum,id est , si in Deum aliquid commissum est , siin fide peccatum est, ne haec quidem habean-tur obtecta, sed omnibus publicentur , ut in-terventu & correptione omnium emendetur ,

& veniam mereatur. Veruntamen leprosus iste,os tantummodo jubetur obtegere . Quid esthoc quod omnes corporis partes nudas habe-re praecipitur, & os solum operire jubetur ?

Nonne palam est, & in aperto positum, quodei qui in lepra peccati est , clauditur sermo ,clauditur os , ut fidus i a sermonis , & docendiauctoritas excludatur ? Teccatori enim dixit Psal.^o.vS>Deus : Quare tu enarras justitias meas , & ad-fumis testamentum meum per os tuum , clausumergo habeat os peccator, quia qui seipsum nondocuit , docere alium non potest : ideo ossuum jubetur operire , qui male agendo , lo-quendi perdidit libertatem. Immundus , inquit, Levit. 15.erit , & separatus sedebit foris , extra castra erit 46.conversatio ejus . Clarum est quod omnis im-mundus abijciatup a conventu bonorum, & se-gregetur a ccetu, castrisque sanctorum: & ideodicit , quia extra castra .erit conversatio ejus .

Quod si forte mundatus suerit , sponte qui-dem , a semesipso non venit ad sacerdotem :sed ossertur, inquit, ab alio, nec intrat in ca-stra- Neque enim conveniens erat , ut ea diequa mundabatur, priusquam fierent pro eo qua?competebant, introiret in castra. Propter quodsacerdos , inquit , exibit ad eum foras extra ca- Levit.13,4.flra. Semper enim ad eum qui nondum potestintrou-c.in castra , exit ille qui potest exireextra castra, qui dicit . £g 0 a Deo ex ; v ; , & Joan. 16. 18.'uem m hunc mundum . v, xit ergo ad eum sa,cerdos, & confideiat fi jam recepit fimitatenifi a lepra? contagione purgatus est . Cum au-tem viderit eum sacerdos, piscipn ut accipian- Levit. 14.4.tur dux gallina: viv&> ei qui mundatur , es- /z,gnum cedrinum , & coccus tortus , & hjjsopus .

Videntur mihi etiam hic dua? ista? gallina? ,habere similitudinem quandam duorum hirco-rum , ex. quibus unus Domino offertur aliusin eremum emittitur : ita enim & hic ex d ua .bus gallinis una immolatur , & alia in cam-pum dimittitur . Dat ergo & hic qui purga-tur a lepra, aliquam partem qua? abjiciatur ineremum : alia autem pars Domino osserturpro eo . Nondum tamen hic qui purgatur alepra, & offert gallinas, etiam illam ipsam qu*pro eo Domino ossertur , ad altare ossert si- ,

cut turtures , aut columbas . Nondum enimeadem die is qui purgatur a lepra, divino al-tari dignus efficitur. Propter quod mandat Le-gislator , ut eadem die qua purgatur, accipian-tur dua? gallina? ad purificationem ejus - Putoautem quod & bic illius gallina; intellectus la-tenter habeatur, per quam purificatio efficiturpeccatoris, de qua scriptum est, Quoties volui Mattb. tycongregare filios tuos , stcut gallina congregat pul- 37 ,los suos sub alis suis , & noluisti. Indiget tam enut per lignum cedrinum purificetur is qui pu-rificatur - Impossibile namque est. sine lignocrucis, peccati lepram pofle purgari, nisi adhi-beatur & lignum in fluo Salvator ( sicut apo-stolus Paulus dixit ) exuit principatus , & pq- ^

testates , triumphans eos in ligno. Jungitur tamen 0ad emundationem lepra? hujus , etiam coccustortus, sociatur & hyflopus- Coccus tortus fi-guram sacri sanguinis continet , qui de ejus

late-