196 O R I G

lbid. Et manducabitis panem vestrum in saturitate .Nec hoc ego corporalis esse benedictionis ac-cipio , quasi qui custodiat legem Dei , panemistum communem in abundantia consequatur.Quid enim ? Nonne impii & scelesti panemnon solum in abundantia , scd & in deliciiscomedunt ? Magis ergo si relpiciamus ad eumJoan.6. yi. qui dixit r Ego sum panis vivus qui de edodescendi , & qui manducaverit hunc panem vi-vet in aeternum : & advertamus, quia qui h$cdicebat , verbum erat quo animae pascuntur :intelligimus de quo pane dictum sit in bene-Levit. 16..?« dictionibus a Deo , & manducabitis panem ve-strum in saturitate . Similia iis etiam Salo-mon in Proverbiis pronunciat de justo di-Provai.zu oens : Justus manducans replebit animam suam :

anima autem impiorum in egestate erunt . Hocsi sceundum literam accipias , quia justus man-ducans replet animam suam , animae vero impio-rum. in egestate erunt ,, salsum videbitur . Ma-gis enim anima; impiorum cum aviditate ci-bum sumunt, & scturitati student » Justi au-tem interdum & esuriunt . Denique Paulusi,Gor,4.tu justus, erat , & dicebat ; ZJsque ad hanc ho-ram esurimus , & sitimus , &■ nudi, fumus ,a.Cor.ii.2,7* colaphis caedimur . Et iterum dicit : in fa-me & fiti , in jejuniis multis . Et quomodoProv.ij.as» dicit Salomon , quia justus, manducans satiatanimam suam ? Sed si intuearis quomodo ju-stus scmper 8c sine inter mi Hieme manducet depane vivo , & repleat animam suam , ac sa-tiet eam cibo caelesti , qui est verbum Dei& sapientia ejus : invenies, quomodo ex be-nedictione Dei manducet justus panem suumLevit,i6.u in satietate , Et habitabitis tuti super terramvestram . Iniquus nunquam tutus est , sedsemper movetur & fluctuat , & circumferturomni vento doctrina; in fallacia hominum addeceptionem erroris. . Justus vero , qui legemDei custodit , tutus habitat super terramsuam - Sensus enim ejus firmus est dicentisPs.np.z8. ad Deum : Confirma me Domine in verbis tuis.

Confirmatus, ergo , & tutus & radicatus ha-bitat super terram , fundatus in fine , quiaaedificium ejus, non est super arenam positum,neque radix ejus super petram est : sed do-mus quidem ejus fundata super terram , plan-ta vero ejus, radicata est in profundo terra? ,hoc est , in interioribus anim® ejus . Recteergo ad hujuscemodi animam dicitur in bene-Levit. 26. fiictjonibus . Et habitabitis tuti super terram5,6 ‘ vestram , & dabo pacem super terram . Quampacem dat Deus ?’ Istam quam habet mun-dus ? Negat se istam dare Christus .. Di-Joan.i 4.27. c j t enim : Meam pacem da vobis , meampacem relinquo vobis : non sicut hic mundusdat pacem , ego do vobis . Negat ergo sc pa-cem mundi dare discipulis luis , quia & ali-Lue, 12,51 * bi dicit : Quid putatis quia pacem veni mit-& Matth . tere in terram ? non veni pacem mittere , sed10 -?4« gladium . Vis ergo videre quam pacem datDeus super terram nostram ? Si terra sit bo-na » illa quae affert fructum centesimum, autsexagesimum , aut tricesimum > illam pacemPhilipen* suscipiet a Deo , quam dicit Apostolus : TaXautem Dei , qu& superat omnem mentem , cu-stodiat corda vestra , & sensus vestros . H®cest ergo pax , quam dat Deus stiper terramnostram -

. , , 6. Et dormietis , & mn er ^ t ^j 0S eX ter-

Lw7 ‘ ‘ nat . Et Salomon in Proverbiis dixit : Si

E N I S

enim sederis , fine timore eris : & st dormie- Prov> ^,4.ris , libenter somnum capies , & non timebis ter- aj, ' 'rorem supervenientem tibi , neque impetus impio-rum supervenientes . Haec ille dixit de justo &sapiente viro , & h®c in benedictionem di-cuntur , Dormietis , & non erit qui vos exter-reat . Si enim justus efficiar , nemo me ex-terrere poterit : nihil timeo aliud , si Deumtimeam : Justus enim , inquit, confidit ut leo , Pm>. 18.1*A ideo non timet leonem diabolum, nec dra-conem Satanam , nec angelos ejus , sed dicitsceundum David : Tston timebo a timore noBur- PJ.pi. ;.6.no y a jaculo volante per diem , a negotio per-ambulante in tenebris i a ruina, &damonio meri-diano. Addit & illud; Dominus illuminatio mea^ pfel.zj.i.& Salvator meus , quem timebo ? Dominus de-fensor vita mea , a quo trepidabo ? Et ite-rum : si consistant adversum me castra , non W. !-non timebit cor meum , Vides constantiam , &

& virtutem animae custodientis mandata Dei ,

& habentis fiduciam libertatis ingenuae . Posth®c , exterminabo , inquit , bestias malas de Levit.t6.6.terra vestra . Bestia;, inquit , istae corporales,n°u sunt malae , neque bona; , sed mediumquiddam . Sunt enim muta animalia . Sed il-la? bestia? mal® sunt spiritales, quas Aposto-lus dicit Spiritales nequitias in caleflibus . Et E P he s- 6 - ll ‘illa est mala bestia , de qua dicit scriptura : . r<

Serpens autem erat sapientior omnium bestiarum ene EEqua sunt super terram ■ Ipsa ergo est fi®c ma-la bestia , quam promittit Deus exterminatu-rum sc de terra nostra , si ejus mandata fer-vemus . Vis videre & aliam bestiam malam ?-Adversanus uefler , inquit, diabolus sicut leorugiens Circuit quarens quem transvorat , cui re-sistite fortes in fi de , Quod si adhuc pIures be .

stias Yis discere do cebit te Esaias propbe .ta , qui sub visione quam attitui avit <^^11-pedum in deserto , talia qusdam propheticospiritu de bestiis loquitur : In tribulatione , J f a ‘- 30.6.inquit, & angustia leo , & catulus leonis : in-de & nati aspidum volantium , qui portabuntsuper asinos & camelos divitias f uas ^ xentem

qua non proderit eis . Nunquid ullo modo videri possunt haec de corporalibus bestu scta etiam iis , qui valde, amici sunt liter® ?Quomodo enim leo , 8 c catulus leonis , velaspides volantes possunt super camelos & asi-nos portare divitias suas ? Sed evidenter con-trarias potestates daemonum peffimorum pro-pheta Spiritu sancto repletus enumerat , eos.que collocare divitias deceptionum suarum su-per animas stolidas perverscsque , quas came-lis & asinis per figuram comparat , designa-vit > Et iis bestiis ne traderetur anima Deumtimens orabat propheta David dicens ; TS^on sscs-74- * 9 -tradas bestiis animam confitentem tibi . Et exter- Levit. z 6.minabo , inquit , bestias malignas de terra ve- si-stra , & pugna non transibit per terram ve-stram . Mult® sunt pugna; qu® transeunt perterram nostram si legem Dei non custodimus,nec pr®cepta ejus fervamus . Redeat unutquisque ad animam suam , & j p s e s e internarecordatione discutiat, &■ videat quomodo ter-ra nostra , id est, caro nostra , nunc spiritufornicationis , nunc j r $ & s uro ris urgetur ,nunc avaritj® jaculis agitatur , nunc telis pul-satur invidis , tmne spiculis libidinis terebra-tur , & in fluibuscumque concupiscit caro ad-versum spiritum, & spiritus adversus carnem,internis praeliis scmper agitatur . Quid autem

di-