Num . 16,4141. 4 J.

X.Co)**, i Io,

JSJitnte. 1 . 6 .

4.4. 4 5 «-

Genesi

220 O R I G E N I S

pontificatus invaderet; sed ut illi,cedat, quem Aaron intercedentibus pro nobis , & pro uni-non ambitio hurnang,, non favor corruptus asci- verso populo supplicantibus . Si vero aliquandoverit, nec largitio condemnanda subrogaverit, oriatur indignatio Dei, & veniat pro peccatissed meritorum conscientia, & Dei voluntas as- nostris seva correptio : indurentur autem cor-furnierst- da nostra ne convertamur ad Dominum, neve

2. Post h«c refertur : Et murmuraverunt , humiliemur in conspectu ejus, ut in consefsto-inquit , filii Israel adversum Moysen , & *Aa,ron ne supplicationum motus ejus & iracundiamdicentes : Vos occidistis populum Homini . Et fa- mitigemus ; sed econtrario dicamus , non estUum est cum irrueret synagoga, super Moysen & >rLr- cura Deo de vita mortalium , nec pertinentron, in impetu, fugerunt ad tabernaculum teflimo. h xc ad Deum, reliquit nos olim, nee ad 'no-nii , Illud vero obtexit nubes , & apparuit majestas titiam ejus ista perveniunt,: si talia cogitemusHomini , & introivit Moyses &: Maron ad faciem in cordibus nostris, & hsec de ore nostropro-tabemaculi testimonii . Non legimus antea quia cedant , certum est non esse jn nobis Moysen.obtexerit nubes tabernaculum , & apparuerit 8 c Aaron , legis scilicet scientiam & fructusmajestas Domini, & receperit intra nubem Moy- poenitentia;, per quos interitum imminentis exi-ien&Atonj nisi nunc cum insurrexit in eospo- tij polsimus evadere, Hoc puto accidisse etiam pp a g I5 .j.pulus, & lapidare eos voluit. Distamus ex hoc populo illi qui fuit ante nos, quando omnesquanta sit utilitas, in perstcutionibusChristianis, declinaverunt, omnes simul inutiles facti sunt,quantum grati« constratu r , quomodo propu- & non fuit qui faceret bonitatem , non suitgnator eis fiat Deus, quomodo abundantersan- usque ad unum. Si enim fuisset, nunquam uti-ctu& Spiritus infundatur . 7 unc enim maxime que dereliquisset eos Deus , Sed & nos timea-gratia Dei adest , cum hominum sevitia, con- mus ne forte simile aliquid inveniatur in nobis ,citatur ; & tunc pacem habemus: apud Deum, Timeo enim illam sententiam , in qua Domi-cum ab hominibus propter justitiam bella per-. nus & Salvator noster, qui cuncta prsnoscit ,petimur . 'Ubi enim abundavit peccatum , supe- quasi dubitans dicit : Tutas veniens filius horni- Luc,i<S- 8.rabundavit & gratia . Adoperuit, ergo, eos nu- nis inveniet fidem super terram ? jubentur ergobes tabernaculi, & irruit synagoga super Moy- Moyses & Aaron exire de medio synagoga:, U tsen&. Aaron, & apparust gloria Domini. Quam-, interimatur synagoga de semel. Sed videamusvis magni sint vite merito Moyses, & Aaron , quid isti faciunt, sancti sunt, perfecti sunt, &quamvis animi virtutibus, polleant , apparere ta- plus magis Evangelii discipuli quam legis , &men eis Dei glo r i a , non potuisset:, nisi in per- ideo diligunt etiam inimicos suos, atque orantsecutionibus, m tribulationibus. ,, in periculis , pro persecutoribus suis. Illis enim sevientibusatque in ipia petie morte jam positis. Et tu er- ut interficerent eos , isti procidunt in faciemgo non putes tibs dormient, & Otioso appare- suam super terram.

re posse gloriam Dei., Aut non & Paull f te° 4 . Et ait Moy f CS ad ji arm ; assume batillum , 16

stolusin iis,Dei, gloriam consequi meruit? Non- & impone super m ud ignem ab dtari , & . in ‘ jice 46.ne super omnes, caitcros enumerat se m, tribu- «m, & € ff er ve i ocker in ca ß ra ? &exo .

lationibus,, in neceslltatibus, in carceribus, suis- ra P m l Ps ts ; exUt ira a confpeBu Domini ,se , ter- virgis essum ,, semel lapidatum esse , . &j am ccepit vastare populum. v erum quoniamnaufragia, pertulisse pericula maris,, pericula m hos pervenimus locos, volo de bonitate Deifluminum, pericula, latronum ,, pericula a falsis, admonere discipulos Christi , ne quis forte ve-fratribus? Quse quanto magis, abundant,, tanto strum ab hsreticis conturbetur si quando cer-amplius iis qui. patienter, tulerint , conserunt tamen inciderit, illis dicentibus quoniam Deus

gloriam Dei . ' stgis non est bonus , sed justus, & Moysis lex

3.. Et locutus: eflt Dominus ad Moysen & -Aa- non bonitatem continet, scd justjtiztu Videant

' ron-, dicens : Discedite de medio synagoga hujus , ergo qui Deum pariter criminantur & legem

e-r interimam, eos semel : & ceciderunt Moyses &' quomodo Moyses ipse & Aaron priores foce-

jlaron, in.- faciem suam . In Sodomis; quidem runt hoc , quod postmodum Evangelium do-

quando ad minimum, decem requirebantur, per cuit. Ecce diligit Moyscs inimicos, & orat pro

-quos vix si forte reperti essent > salvari possent persecutoribus suis, quod utique Christus fieri

ii qui habitabant PentapolimSodomorum :. nunc in Evangeliisdocet. Audite enim quomodo ca-

autem etiam duo si tamen inveniantur tales dentes in faciem super terram orant pro illis,

qualis Moyscs fuit & Aaron, sufficere possunt, qui ad interficiendos, eos insurrexerant. Sic er-nt gens Israelitarum tota salvetur . Quid ergo go invenitur & Evangelii virtus in lege , & ^ rtus ®”

dicemus amplius esse in iis duobus? Qu« tan- fundamento legis subnixa intelliguntur Evange« ‘

ta virtus,, quod meritum, qua scxcenta millia lia. Nec vetus testamentum nomino ego legem, “

& eo amplius liberentur ab interitu vastatoris? fi eam spiritaliter intelligam. Illis tantummodoEgo arbitror quod ia Moyse lex significetur, lex vetus efficitur testamentum , qui eam car- us

qu« docet homines scientiam & amorem Dei: naliter intelligere volunt. Et necessario illis ve-in Aaron supplicandi Deo, & obsecrandi eum. tus effecta est, &scnuit, quia vires suas non po-nova,forma consistat . Si ergo accidat aliquando in- test obtinere. Nobis autem, qui eam spiritaliterdignari nobis vel universo populo Deum , & & Evangelico sensu intelligimus 8 c exponimus»

si jam sententia ultionis procedat a Domino ,. scmper nova est : & utrumque nobis novumredeat autem lex Dei in cor nostrum comrno- testamentum est , non temporis state, ded in-netis nos, & docens converti ad poenitentiam, telligenti« novitate. An non & apostolus Joan-satisfacere pro delictis, scipplicare, pro culpis- nes in epistola fu a e adem sentit , cum dicit :cessabit continuo, iracundia, indignatio conquie- a Filioli , mandatum novum do vobis , ut invi- a. s _scet, propitiabitur Dominus , quasi Moyse & cem diligatis ? cum utique sciret olim datum i

esse

» Filioli, mandatum novum do-vobis, ut invicem diligatis-) quod una, filioli, voce excepta, in ejus Evangelist tantum re-Memoria hic lapius elt Oxi« encs e x epistola Joannis laudat peritur cap. 13-V- 34 -