.28

O R I G E N I S

Aß. io.

Corneliusppimitia:geunum.

Aß.io. 4 „

Rom. I20 .

credentium s quos tamen Apostolicus spiritusprobaverit, primitias nominari. Ex quibus es-se arbitror etiam Cprnelium illum qui Caest-riensis Ecclesiae cum iis cum quibus Spiritumsanctum meruit accipere , primitiae merito, di-citur, Et non solum hujus Ecclesiae , sed for-tasiis & omnium gentium, primitiae Corneliusappellandus est; primus enim credidit ex gen-,tibus, & primus sancta Spiritu repletus est . Etideo recte primitiae gentium appellabitur . Sedrequiris fortasse quis, istas offerat primitias Deo,aut quis est pontifex cujus haec rationibus ce-dant . Ego arbitror quod fecundum Dominivetbum ager dicatur hic mundus. Ager autemnon, terrae solum , sed corda intelliguntur hu-mana , a quem agrum Angeli Dei susceperintexcolendum . Culturae ergo suae fructus ipsi qui-dem possident ,, & habent , eos videlicet quisub, procuratoribus agunt , & actoribus , &nondum usque ad summam aetatem perfectio-nis, venerunt .. Si quorum, vero, corda diligenterexculta , & ad perfectum perducta sunt , hostanquam electos. & praecipuos ex carteris pri-mitias offerunt pontifici magno . Denique in-venimus ipsum Cornelium, antequam doctri-nam verbi Dei, vel gratiam baptismi suscipe-ret a Petro, , audisse ab Angelo , quia oratio-nes ejus eleemosyna? ascendissent ad Deum,unde. Sc per ipsum Angelum videtur Deo, pri-mitiae ofiUtus efle. Cornelius;, Possumus autemdiceru etiam, de p ctro . ,. & Paulo caeterisqueApostolis, quod: & ipsi credentium per se pri-mitias offerant,, sicut dicit Apostolus, quia abJerusalem, in circuitu- usque ad myricam re-),ip ‘pleverit: Evangelium,, Christi & ita praedica-verit Evangelium non ubi nominatus est Chri-stus; ne super alienum fundamentum aedifica-ret., Intuere ergo Paulum, omnes, eos quos do-cuit, quibus praedicavit > qui ex ipso profece-runt in fide, , tanquam fructus suos offeren*tem,. & quaerentem quotidie novos agros quos,excolat, & nova rura qua? seminet, & oh hocdicentem ad quosdam : Cupio • enim: venire advos , ut aliquem frustum habeam & in vobis ,sicut & in atteris gentibus.. Intuere inquam eumex iis. omnibus fructibus electa quaque signan-tem , &. dicentem de, quibusdam ( sicut supradiximus ) quia sunt primitiae Asiae, & alii, pri-mitias Achaiae , & singularum quarumque Ec-clesiarum eligere primitias & offerre, Deo. Ha-bet autem fortasse aliquos & primogenitos .Credo autem quod habeat & aliquos; inferio-res horum, quos neque pro primogenitis, sedpro decimis possit offerre - Sed & unufqussq uedoctorum puto quod pro eo quod docet &praedicat & instruit auditores, agrum Ecclesiasillius quam docet , id est credentium cordavideatur excolere. Habet ergo & jpst cultura?sus fructum , & in iis omnibus fructibus in-venit sine dubio electum aliquem &r praecipuumquem quasi primitias offerat , invenit & quospro primogenitis, & alios pro decimis. Quod.si non videtur temerarium audere j n talibus ,possunt fortasse primogeniti vere illi dici , ‘dequibus scriptum est quia cum mulieribus feApe. 14.4* NON inquinaverunt > virgines enim permanfe-

a Quem agrum angeli Dei susceperint excolendum.) ConfuseHuetium Origemanorum lib. 2. quaiff. num. 26. & 27.

b Igitur unujqmjgue An S ei DYum ^ &C ' ) vide Huetium Ori-genianorum lib. 2.. qua:(t. 3\ nurti. 10 . & 2I-

c "Erit ergo (5* " oc judicium Dei utrum negligentia aliius

Rom. 1.13.

1 -Cor. 16 ,

' 5 .

runt , aut etiam de martyribus potest dictumvideri . Et primitiv nihilominus possunt intel-ligi Ecclesiae virgines . Decima? quoque ii quipost conjugium continenter Lt caste vixerint.

4. Verum quoniam ex Angelorum primi-tiis sermo fumfit exordium f , quas offerri abiisdem humani generis cultoribus dixeramus ,atque ad Apostolos sequenti loco , & inde adunumquemque doctorum deducti fumus , re-deamus ad originem eorum qua? discutere coe-peramus . ** Igitur unusquisque Angelorum in bconsummatione saeculi aderit in judicio , edu-cens eos fecum quibus praefuit, quos adjuvit ,quos instruxit , pro quibus femper vidit fa-ciem patris qui in caelis est. Et puto etiam ibiinquisitionem futuram , non quidem an cultu-rae hominum Angelus defuerit , sed an cultu-ra Angelika? nequaquam digne segnitia, huma-na responderit . c Erit ergo & in hoc judi- ccium Dei utrum negligentia aliqua ministro-rum spirituum qui ad ministerium & adjuto-,rium missi, sunt propter eos qui hereditatemcapiunt salutis , an eorum qui ab iis juvanturignavia tam multi lapsus vita? humanae prove-niant . Quod fi Ita est , erit ergo etiam interAngelos & homines judicium Dei ; s« fortas-sis judicabuntur aliqui cum Paulo & conferen-tur laboribus ejus , & fructibus qui ex multi-tudine credentium veniunt; & forte invenieturin laboribus superior etiam aliquibus Angelis ,

& ideo nimirum dicebat: %Aut nescitis quia *An - i. Cor. 6 .3gelos judicabimus ? Non quod ipse Paulus judi-cet Angelos , sed quod opus Pauli quod egitin Evangelio , & erga animas credentium, ju-ü><=ab«; aliquos : NOH enim omnes , sed ali-quos Anulorum. Et propterea fortassis etiametrus, a m- respondens dicebat ; In quem uPet.1.11Concupiscunt etiam ^sssicere ; quamvis

8 c ipsi Apostoli Angelis utanh,, -fictoribus a dexplendum praedicationis sua? munus , opusEvangelii consummandum , Sic enim diceba-tur in Actibus, Apostolorum , quia Angelus l 2,Petri effet qui pulsaret ad ostium. Similiter er-go intelligitur esse. & alius Pauli Angelus si-cut est Petri , & alius alterius Apostoli * &singulorum per ordinem, vel pro meritisquos utique in laboribus & doctrina sua, siveApostolorum sive reliquorum post eos docto-rum , necesse est primas partes habere & ani-marum quae per eos profecerunt, & fructumuna cum iis per quos operati sunt ad areamDomini comportare . Erit ergo in congrega-tione fructuum , id est in electione creden-tium , ille » verbi gratia , qui suit illius Ec-clesia? pra?cipuus & eximius , primitia?, & illeetiam hoc fiiperior illius Ecclesiae primogeni-tus , ab illo , verbi gratia , Angelo oblatus .

Et ita omne hoc quod adumbratum est in le-ge , quoniam lex umbram habet futurorumbonorum , aliquo modo per Angelorum mi-nisteria in suturorum bonorum veritate com-plebitur : ut quae praeformata sunt in ist°

Israel , qui fecundum carnem Israel dicicur ,in Israel itis veris & cadestibus impleantur* No-men enim Israel pervenit usque ad angelicosordines , nisi quia multo verius isti appella-

bun-

minißrorum spirituum qui ad minißerium & adjutorium mißtsunt propter eoi qui hereditatem capiunt salutis , an eorum quiab eis juvantur ignavia tam multi lapsus \vitre humane prove-niant .) Haec ia editis omiiTa supplentur e codd. Sagienfi, Bei-vacerisi, & sancti Theodorici.