iHo O R I G

cieris . Tempus igitur belli nobis est in bocmundo, pugna adversus Madianiras est, sive ad-, versum vitia carnis nostra?, sive adversum con-

trarias potestates . Spectat ,nos Angelorum cho-rus , yirtutum cadestium pia erga nos pendet ex-spectatio , quando vel quomodo de hoc pradiorevertamur, quid unusquisque nostrum manubia-rum reportet ? & intuentur curiosius, ac sollici-tius perscrutantur , quis nostrum auri hinc am-plius ferat, quis etiam argenti illud pondus ex-hibeat, quisve lapides deserat pretiosos. Requi-runt etiam si quis aes deserat aut ferrum , autplumbum , sed & vas ligneum si sorte aliquis ,aut fictile , aut aliud hujusmodi magna? domusi.Tim.z, 20. usibus necessarium . tn magna enim domo , nonsunt tantummodo vasa aurea & argentea , sed &lignea , & fissilia. Requiritur ergo diligenter cumabierimus illuc , quid unusquisque nostrum dese-rat , & fecundum ea qua? detulerit , secundumquod labor ejus pro contemplatione exuviarumprobatur, etiam mansionis ei meritum deputabi-tur. Probantur tamen omnia ha?c : qua? perignem : qua? per aquam: Vniuscujusque enim opusi.Cor.3.13. q Ka [f, ß t , jg n i$ probabit.

6. Propterea ergo ait j Hac efi justificatio le-N1tm.3i.11- * q Uarn constituit Dominus Moyfi : prater an-

" nm} & argentum , & aramentum , & ferrum ,

& plumbum , & stannum , & omnis res qua transitfer'ignem , traducite per ignem & mundabitur. Sed& in aqua purificationis purificabuntur . Omniaquacumque non transeunt per ignem , transibuntper aquam , & lavabitis 'Vestimenta ■vestra dieseptima , & mundi eritis , & post hac introibitisin castra . Vides quomodo purificatione indigetomnis, qui exierit de prtelio vite hujus. Quodii ita est , ut aliquid audeam dicere fecundumicriptura? divinae auctoritatem , omnis qui exie-rit de hac vita, non potest esse mundus. Con-sidera enim diligenter quid indicet historia? tex-tus . Exierunt isti pugnare pro filiis Israel, in-terfecerunt Madianitas: interficientes autem eos,quantum ad historia? ordinem spectat, & literamlegis, placuerunt Deo, voluntatem namque Deiimpleverunt tamen hoc ipso , quod interfece-runt adversarios , immundi dicuntur effecti , &»r a propterea dicitur ad eos : Et lavabitis vestimen-

ta vestra die septima , & mundi entis , & posthac introibitis in castra - Ergo h f qui pugnant,pro eo ipso quod contigerunt hostes immun-dos , & quod ingressi sunt contra eos, & ha-buerint cum eis certamen, polluti sunt. Et egoergo etiamsi vincere potuero diabolum , etiamsicogitationes immundas & malas, quas cordi meosuggerit , vel repellere venientes , vel ingressasnecare intra me , ne ad effectum perveniant ,quivero , & fi calcare potuero caput draconis ,hoc ipso tamen pollui me , & inquinari necesse est , quo eum qui pollutus , & inquinatusest, contigi : & ero quidem beatus, quod eumsuperare potui , immundus tamen sum , & pol-lutus , qui pollutum contigi , & ob hoc puri-ficatione egeo. Idcirco nimirum St scriptura di-JaA. 14,4> cit quia nemo mundus■ a sorde. Omnes ergo pu-rificatione indigemus, imo purificationibus. Mul-te enim & diversa? nos manent purificationes .Sed mystica ha?c sunt & ineffabilia . Quis enimnobis enarrare poterit , qua? sint purificatio-

a Qj*# parentur Paulo vel Petra . } Sie interdum Orige-ne5 Paulum nominat ante Petrum , ut homit. 2, in Judices ,%, in EzechißU If a e tiam Auctoc Constit. Apostel, Iib. 8»cap. 33« Eufdb e Jnstor. lib. 7. cap, 18. Gregor. Naxianzest*

E N I S

nes , qua? parentur Paulo , vel Petro, vel aliishorum similibus , qui tantum pugnaverunt, totgentes barbaras deleverunt . tot hostes prostra-verunt , tanta spolia , tot triumphos ceperunt ,qui eruentis manibus de erede hostium redeunt,quorum pes tinctus est in sanguine , & manussuas laverunt in sanguine peccatorum ? Interfe-cerunt quippe in matutinis omnes peccatoresterra;, & imaginem eorum exterminaverunt decivitate Domini. Vicerunt quippe & peremeruntdiversas dsmonum gentes . Nisi enim vicissenteas, non potuissent capere ex eis captivos, ora-panem hunc credentium numerum , & perduce-re eos ad obedientiam Christi , & subdere eosjugo ejus suavi , & imponere eis onus ejus le-ve. Quis ergo ita beatus est , qui succedat eisin his praliis , & interficiat omnes Madianitas ,& justificetur ex sanguine eorum? Sanguinemenim daemonum fundere dicitur, qui eripit eosquibus illi dominantur. Lavabitur autem hoc san-guine, & purificabitur in regno Dei , ut purifi-catus & mundus effectus possit ingredi sanctamcivitatem Dei, aperiente sibi ostium Christo Je-su Domino nostro, imo qui est ostium civitatisipsius Dei .- cui est gloria , & imperium in fig«ctila fieculorum. Arnen,

HOMILIA XXVI.

Ve summa numeri filiorum Israel.

1. TTXIfferentias esse prosectuum , & merito-A-J rum in populo fidelium, fi quis dili-gentius intendar lectioni, multis in locis divinisin voluminibus deprehendet. Non minus autemha?c , & ex praesenti lectione colligimus de eoquod scriptum est : Et accesserunt ad Morsen om-nes qui constituti erant principes per tribus in exer-citu , tribuni , & centuriones , & dixerunt ad Moy-sen : 7 sos pueri tui collegimus summam virorumbellatorum nostrorum , & n °n dissensit ex nobisquisqttarn , & obtulimus munus Domino , unusquis-que vir quodcumque invenit vas aureum , tor-quem , aut viriolam , aut annulum , aut dextra-le , aut catenulam , ad propitiandum pro nobis co-ram Domino . Loquuntur ergo ad Moysen electiprincipes, qui constituti sunt super exercitum ,& pro bene gestis rebus munera offerunt Deo,dicentes : Nos pueri tui fumus , qui accepimussummam bellatorum filiorum Israel . Dicunt au-tem summam bellatorum illorum duodecim mil-lia virorum , qui electi sunt ex omnibus tribu-bus Israel, ut confligerent adversus Madianitas .Sunt ergo in populo Dei bellatores multi, sunt& imbelles plurimi : & rursiis inter bellatoressunt quidam , qui appellantur summa bellato-rum , eminentiores fine dubio iis qui bellatoresdicuntur , sicut & eminentiores sunt ab imbelli-bus bellatores. Et rursus sunt aliqui celsiores abiis, qui summa bellatorum dicti sunt .- ii scilicetqui constituti sunt super eos principes, & pro-lati singulis quibusque millibus electorum - Estergo multa diversitas in eo ordine, qui bellato-res appellantur. Sed & inter ipsos imbelles, estnihilominus aliqua differentia . Nec iph enim

squa-

orat. 16. sub finem. Chrysoslomus j;br. rfe Virginitate cap. 8r.& serm. de mansuetudine , & alii , s e d absque ullo primatusPetri praejudicio«

C*p. 3 U

49 - ;o.