404 Ex Dr

manum ejus , & in fluminibus dexteram ejus . Ipseinvocabit me : pater meus es tu , & ego primoge-nitum ponam illum excelsum pr<e regibus terne .In (Sternum servabo illi misericordiam meam , &testamentum meum fidele ipsi „ Et ponam in fiecu-lum sceculi semen ejm , & thronum ejus ficut diestfai. i& 5. geli . Et in Isäia dicente : Et dirigetur cum mi-sericordia thronus , & sedebit in eo cum veritatein tabernaculo David judicans & puterem judi-cium , & cito reddens justitiam. Cum autem ^tä-te Isaia longe antiquior sit David homo , nonhic praedicitur judicaturus, sed Christus cui d.e-joan. 5. J7. dit pater judicium facere quia filius hominis eft .Jtrem.i$.4. Et in Ezechiele .aperte Christus David .esse dici-tur in visione pastorum qui culpantur quod nonrecte curarint oves. Deinceps videamus quis sitAbfalom silius David. Atque alii quidem ipsumexistimabunt esse figuram Juda? proditoris , aliivero diaboli. Melito Asiaticus ait ipsum esse fi-guram diaooli qui adversus Christi regnum re-bellavit , sed id solum indicat , nec fuse perse-quitur.

r. & 3. Domine, quid multiplicati sunt qui tribulantme , multi insurgunt adversum me . Multi dicuntanimee mete; non efl salus tpfi tn Deo ejus , &c.Ja * Quantum ad 1 i teram attinet, ha?c a Davide di-cuntur fugiente Abfalom qui adversus eum re-■2 Re 1 < hellarat : quando profecti sunt cum Abfalom du-j,*' ^ • centi ex Jcrufalcrn vocati, euntes in simplicitatesua, qui nihil eorum quae fiebant, agnoscebant,& tamen omnes affligebant Davidem. Magis au-tem ex persona Davidis haec enuntiari accepi-mus , ut adnotavimus in hujus psalmi titulum ,Et secundum historiam quidem affligebant Da-videm , qui aucti numero frequentes adhaere-bant Abfalomo . Qui autem insurgebant adver-sum eum , erant AchitopheI & Semei & The?con , & siquis alius ex potentioribus . At quinon esse illi salutem in Deo dicunt, alii praetertribulantes & insurgentes , & Abfalom minimesecutos , esse possunt , qui cum David victumsensisient , haec dicebant . Verum qui Salvato-rem tribularum secundum carnem , Judaei jfite—Jean,*$A$. re qui clamarunt : Tolle , tolle hunc e terra .

Insurrexerunt vero in ipsum Judas proditor ,& Caiphas . Qui autem dicunt anima? ejus nonesse salutem, illi sunt qui tempore passionis prae-tereuntes dicebant : Descendat de cruce, & cre-damus ei , Praeterea insurgentium & tribulan-tium St salutem illi in Deo esse negantium di-scrimina altius perspicere licet hoc modo : om-nes prssides, & sermonum qui a decretis Chri-sti alieni sunt , doctores , contra ipsum insur-gunt . Qui vero illis adhaerent & eorum do-ctrinam sequuntur, hi sunt qui eum tribulant-Demum qui neque contraria docentes , nequesalsis imbuti, credunt doctrinae Christi nullami nesse divinitatem , dicunt animae ejus nullamesse ipsi in Deo salutem; vel ipsi fecundum hi-storiam quae prodigia narrat de adventu ejus ;vel in sermone doctrina? ejus non esse eam quampollicetur salutem . Verum &r alio modo tribu-lantes esse possunt omnes peccatores. Nam quem-admodum improbus filius , etsi propositum nonhabeat molestia patrem afficiendi , ipsum tamenaffligit, hoc enim ex patris in filium amore se-quitur , ut ipse peccatis filii offendatur , ita &

I G £ N E

nequitia uniuscujusque peccatorum tribulat sil ruraDei . At quanto quis pluribus operibus bonisdeditus est, ,& fanis dogmatibus, ut prxstantiora pluribus tribulatur., multis insurgentibus in eumita ut multi rursus dicant Non est jalus ipfiin Des , desperantes de rebus ipsius , si a nulloejusmodi jn salute consequenda ludatur. Permit-tit autem Deus justum a pluribus affligi , ut eiponderis gloriis quae tribulationum magnitudinecomparatur, occasionem praebeat . Quod si ju-stus interdum .anceps ac haesitans dicat Deo ,

Quid multiplicati sunt ,qui tribulant me} adhuc eoloquente dicit : ecce adsum, ut momentanea tri-bulatio immensum gloris pondus tibi comparet.Quapropter muhte sunt tribulationes justorum . Pfi j,- k'Si salus est., non autem in Deo, merito additurillud , in Deo,.

Tu ftutem ^ Domine , susceptor meus , es, glo- 4..na mea & exaltans caput meum , &c. ) b Si bDavid hic loquitur , consentanea est vox Pro-phets fidei , viriliter tot tribulationes perferen-tis, & se non derelictum iri , sed prster auxi-lium quod sperat , etiam ingenti in Deo gloriasummoque honore in regnum restitutum iri con-fidentis. Si autem Christus loquitur , hsc dicitut pote qui confidat (e omnibus insidiatorum con-siliis dissipatis in vitam revocatum iri, suscipien-te illum patre , & in pristinum gloria? splendo-rem restituente , atque exaltante vel etiam su-perexaltante illum , quemadmodum ait Aposto-lus . Propterea Deus exaltavit illum , & dona- Philippevit illi nomen quod est super nomen , ut in no-mine Jesu omne genu fleffatur , calesttum , terre-strium , & infernorum , & omnis lingua confi.teatur quia Dom nus Jesus Christus tn gloria estDei patris. Csterum in variis homines gloriamsuam ponunt, alius in patria, alius in genere ,alius in pulcritudine , alii in corporis robore ,

Sc in peritia decertandi in agone, multum elatiquod hos vel illos luctando vicerint . Et quidnecesse est recensere ea de quibus gloriantur diiignorantes, quorum sspe gloria m canfu/hne est, p/pppstfpt ait Apostolus. Sancti autem gloria Deus estcui confidit , gloria , inquam , npn temere cre-dita , sed fideVqu® reputatur ad justitiam , perquam & signa praesentia? Dei & communionisvirtutis ejus videre est , Sic Moysis gloria eraeDeus qui quantum amaret Prophetam , etiamusque ad faciei suae ostensionem declaravit &coram omni Hebraeorum populo & coram Ae-gyptiis, Erat etiam Deus gloria Hebte prophe-ta? qui vidua? filium suscitavit, & pravit ad ob-tinendam pluviam , & continuo exauditus est ,

Verax ergo Deus cum ait ? Glorificantes me glo *rificabo . Non minus autem quam illorum quimiracula edunt , manifeste gloria est Deus ,etiam glopia eorum anteilig! potest qui virtuteillustrantur, quam non alius quam pater illis in-serit, qui sese ad ipsum animis suscipiendum tra-diderunt.

Voce mea qd Dominum clamavi , & exaudivit y, 5,me de monte sanBo ejus , &c. ) c Operte pre- Ctium est qtuerere, cur antea dictis non preposi-ti sint hi’ duo lemiversiculi. Valde enim conse-quens erat ut ante gratiarum pro acceptis bene-ficiis actionem , oratio poneretur. Sic autemsolutio adhibenda est : non oratio est quod hic

OlCl-

a Quantum ad Ut ei am. &e. ) Coci. Anglic. Roe 4. Coislinia- niel Barbarus .

*ius, Barbarus. _ c Opere futium e ft &c. ) Codex Baroccianus , partimq«!

t> Si David hic loquitur &c. ) Codes Baroccianus , & X)#- Corderius.. satine exstant apud Barbarum.