.
N
36 DE L API DE
rantes materiam eorum, quæ quando eſt in vaſe ſuo& ſentit Solem&caloremincontinenti exhalatur ſeu euaporatur in ſpeciem fumi ſubtiliſsimi Kelcendtin altum in capite vaſis:vocauerunt talem aſcenſionem ſublimationem. Videtes poſtea talem materiam quæ aſcenderat deſcendere ad fundum vaſis vocauerunt diſtillationẽ ſeu deſcenſionem. Adhuc videntes inſpiſſari iſtã materſuam& denigrari& fœtorem malum dare, vocauerunt putrefactionem. Vi.dentes colorem nigrum ſeu fuſcum& malum poſt longum tempus dimittere& aliqualem albedinem ad modum cineris coloris venire, vocauerunt incine-rationem ſeu dealbationem. Ideo Morienus ait, Totum magiſterium nihila-liud eſt niſi extractio aquæ ex terra,& aquæ ſuper terra dimissi0 donec putrefiat ipſa. Et hæc terra cum aqua putreſcit,& cum mundificata fuerit auxiliocuncta regentis, totum magiſterium perficitur. Adhue videntes terram cumſua aqua commiſceri,& aquam paulatim propter temperatam decoctionemdiminui& terram ereſcere, dixerunt omnes, quòd hoc erat ceratio perfect:Vnde ait philoſophus, Quòd terra cum aqua ceratur, imbibitur,& tempetatadecoctione caloris Solis deſiccatur& in terram vertitur tota materia. Vndeidem ait, ęe eſt vis integra, ſi verſa fuerit in terram. Item videntes quòd totamateria veniebat in quãdam diſsipationem,& quòd modo reducebat ſeadſolidam ſubſtantiam,& quia non fluebat, imò ſtabat ſtricte, dixerunt quòd eſſetperfecta congelatio. Ait Plato, Soluite lapidem noſtrum& poſtea congelate cum magna cautela, ſicut vobis eſt demonſtratum& habetis quaſi totummagiſterium. Idem alibi: Accipe lapidem noſtrum,& pone in vaſe& aſſaigne leui donec confringatur,& poſtea coque ad calorem ſolis donec con-geletur:& ſcitote quòd totum magiſterium nihil aliud eſt, niſi facere rerum ſolutionem,& perfectam& naturalem congelationem: hæc Plato. dem, ſoluite& congelate,& ſic ſcietis totum magiſterium. Item, Videntes materiam præ-dictam perfectè congelatam& inſpiſſatam, ita quòd nullo modo vlterius re-ſoluebat ſe in aquã nec in fumum, dixerunt, quòd verè erat fixata, quia eãdemcongelationem& inſpiſſationem ſeu fuſionem propter maiorẽ decoctionemcaloris, viderunt venire ad perfectam deſiccationem,& dealbationẽ,& quodiſta albedo erat ſuper omnes albedines, dixerunt quòd hæc erat perfecta cacinatio. Item videntes hanc materiam ad ſuũ colorem ſtare,& coloribus infini-tis mutari, quia hoc fieri non poterat niſi per materiæ reſolutionem, ideo hancreſolutionem, dixerunt ſolutionem: nam in ipſa reſolutione diſcontinuanturelementa,& viciſsim agunt& patiuntur: Et ideo philoſophi dicta elementaceiuges vocant. Quare turpiter errant inſipientes, qui credunt medicinam phycam creari ex alia re, cum tamen dicant philoſophi, Filij Alchimici ac credentes ſuis cunctis diſſolutionibus, ſublimationibus, coniunctionibus, leparallo-nibus, congelationibus, præparationibus, contritionibus, alijsq; inſiſtunt de-ceptionibus. Et ſileant prędicãtes aliud aurum à noſtro, aliã aquã noſtra quèetiã dicitur acetũ acerrimũ, aliam diſſolutionem et congelationẽ noſtta 55fit igne leui: aliã putrefactionẽ à noſtra, aliquid aliud volatile ſiue 3.aliquẽ à noſtro videlicet arg. viuo& ſulfure, aliquid aliud alumen lite er 7ſtro, quod in albedine cõpoſitũ, dicit᷑ flos ſalis albi, vel ali uod aliud 1 50ſtro, Vel aliũ ſanguinẽ humanũ à noſtro, vel aliquid aliud à re vegetabiliv 0mine vel bruto animali extractũ, fore in noſtra operatione opportun 5 0vel vtile. In hoc enim fore decipiuntur ꝙ noſtri lapidis tot ſunt eeſunt res. Audiãt enim plures philoſophos dicentes, ꝙ nõ oritut ex 3 8ſi homo, nec ex brutis animalibus vel vegetabilib. niſi ſibi ſimilia, nili err 1
ſequẽtes aliquas fallas applicationes, per huiuſmodi talia quęrant per d pl