HIL OSOPHOR VH. 237ipſi meritò falſarij appellentur. Et taceant etiam cred entes ex puluere bruti a-nimalis baſiliſci opus noſtrũ fieri. Ex hoc enim fortè fallentur, quòd noſtri la-pidis odorẽ eſſe dicunt philoſophi tanquam odorem ſepulchrorũ. Et propte·rea fortè credunt ipſum eſſe baſiliſcũ, quod fœtidiſsimũ dicitur eſſe animal. Siautẽ inuenias hanc rem noſtram nutriri ſicut infans in vtero, ſicut quidam philoſophi dicũt, hoc tradunt illi ad ſimilia nõ ad temporis quantitatem, ſed ad lenitatem decoctionis, quia res calore temperato congelatur: et cum dicitur nutriri ouorũ nutritione, hęc omnia, vt videtis etc. Notate ꝙ totum magiſterium& tota intentio philoſophorum nõ eſt aliud niſi diuidere, mundare,& congregare. Et iterũ, Tota perfectio nõ eſt aliud niſi perfectè ſoluere& cõ gelare. Notate quòd totũ regimen conſiſtit in igne& calore. Tota perfectio nõ eſt aliudniſi elementa conuertere. Jotũregimen non eſt aliud quàm coquere, et aſſarein tabulas tenues coaptare, limare, cũ forſicibus incidere, cõminuere, putrefa-cere, incinerare, aquare, ſe eparare, diuidere, mundare, dealbare, rubifacere, ſol-uere, foliare, celare, cõmiſcere, calefacere, pilare, cribrare, rigare, humectare, infimare, imbibere, im paſtare, deſiccare, decoquere, ſubtiliare, fundere, gladio i-gneo incidere, malleo percutere, animam à corpore ſeparare, perfundere, cor-pus in ſpiritũ et ſpiritum in corpus cõuertere, coire, im prægnare, ſublimare, fi-gere, deſcẽdere, calcinare, ſoluere, corrũpere, coagulare: hoc totum vnum,&non aliud eſt niſi in igneo hoc calore, cucurbita,& alembico diſtillare. Et iſtaPro magno ſecreto in iſta arte habeantur, vnde verſus,

f Quinque res eſt und, nas ſolum, coctio ſola,Huus ſolius, non eſt medicamen alius. aGeneralis philoſophorũ regula eſt hęc: Dicunt enim quòd non fit inſpiſſatio alicuius humidi niſi prius fiat ex humido partium ſubtiliſsimarũ exhalatio:Et niſi fiat prius ſimiliter ex humido partium in magis craſſarum ſubtiliatio: ſiit tamen humidũ in cõpoſitione ſeu cõmiſtione ſuperans ſiccũ, et vera miſtioſicci& humidi, vt humidtt contẽperetur à ſicco,& ſiccũ ab humido: Et hocnõfit niſi per diuturnam commiſtionem humidi viſcoſi et ſubrilis terrei per minima, quovſq; humidũ idem cũ ſicco,&ſiccũ idem cũ humido fiat: Et huius ſubtilis vaporoſi ſeu fumoſi nõ fit reſolutio ſeu exhalatio fubitò, imò paulatim&multo ac longo tempore: Et cauſa ſiue ratio eſt quoniã vniformis eſt ſubſtãtiaPrincipiorum et naturæ:ſi ergo ſubitò fieret ab eis ſuperflui humidi reſolutio,cum non differat ibi humidũ a ſieco propter fortem eorũ miſtionem adinuicẽreſoluendam, vtiq; humidum à ſicco in reſolutione propter fortem vnionemquam habent adinuicem reſolutio humidi viſcoſi, ſubtilis, fumoſi diuturna&

æqualis eſt cauſa inſpiſſationis ſeu compoſitionis metallorum.

Explicit.THESAVRVS PHILOSOPHIE.

E ſerat nobis eius ſalutare, cuius ſunt omnia, cælum, terra, mare, qui de ni

hilo cuncta creare potuit:& diſſona conſona ligare voluit:& ægra ſta-

tuit medicinis curare ex ſua bonitate: quod antiqui ſapientes ad plenũintelligentes, duplicem de hoc modum ſuis in libris poſuerunt, vnum verumalium vero deuium. Verum quidem modum poſuerunt verbis obſcuris, vt anullo niſi a filijs ad plenum intelligeretur. Hoc autem celauerunt, ne im pij hãcſcientiam vſurpantes, ad prophana perpetranda fierent promptiores:& de eorum peccatis eſſentrationem reddituri. Idcirco caue tibi cariſsime ne hanc ſcientiam alicui indigno participes, ſed more philoſophico eã celes quam cumVero experimento cognoueris, amor eius& dilectio in te augebitur,

N