GalliAlexâd.

PRAEFATIO.trolvDORI VERGILII VRBINATIS ADLodouicum Odaxium Patauinum Praefatio.Vm equidem nescius Lodouice Odaxi q. venia dignis accipiantur illi, qui longe a ψo aberrantes, circa fabulas dumtaxat neruos prsum omnes ptenderint. In quod sane numeroquum poetę, tum veteres phi maxie sunt. Veræ illis quod reppum estnugas sectari, ignoscendum esse dicimus, his autem nequaque. Quip-pe qui quum vitatis quam sicuti praeclare Pindars ait, magnum est v2 tutis pncipium) inuestigandę grana talem scribendi materiam nacti eenntVt eam suapte natura sese illis saepius offerentem facile deprehenderepossent, adeo in obscuris versati sunt tenebris, vt pro vitatemagis magisque fingendi fabulas materiam praebuerint. Etem hi(vt de initijs rerte, de mundi fabrica taceam) quum de Deo aut cęli motu dissererent, physica quidam ratione multo nempe maiorez quamforet, deorum multitudinem reddiderunt. Qui induti specie humana, fabulas poetis suppeditarunt. hoim aut vitam superstitone oi referserunt, veluti qui mox viros beneficijs excellentes in coelum (quemadmodum docuimus, fama ac voluntate tollere consueuerint.Quae tam & si summe leuitatis plaena sunt, dnur tamen & stultissimecreduntur. Sed ipsi phi quum sapinae laudem adopti sint, eo quod plenogressu veritate sequi viderentur, nihil eos profecto (vt arbitror) tazdeuios egit, quam νι dei ignoratio. Ex quod haud dubie tot fabu-larum deliramenta manarunt, nunc potissime quum futilis eetem hominissimplicitas. Nam nino tpere quo quidem impendio homines sapiunt, quis hu-iuscemodi deos colit? quod accipimus cupiditates, aegritudi-nes, iracundias, bella, vulnera, libidies. Quis Harpyias fuisseaut Chimeram putat? quae anus tam excors inueniri praet quae illa quaequondam credebantur ap de inferos portenta extimescat? Quis tam he-betis ingenij etiam vt metuat ne super se coelum labet, sicut GalliAdrię vicini Magno olim Alexandro percontanti quidnam eentem quodmaxie partimescerent, sese formidare id tamen rundisse dicuntur. Vbigentium mensa solis est? quae diuinitsepulas suppeditaret? quam ęthiopes se quondam hine iactabant. Verissime igit. M. Tullius inquit idemopinionum Omenta delere, naturae iudicia confirmare, quam vtapde Gelium non minus scite quam eleganter legimus, solum praess ita-tis est parens. Quare hoc fabulis fidem hundi vitium magis tymquam hoim fuisse dixerim. At nobis qui longe hercle foeliciori ętate geniti sumus, poterea quod vere deu quod tidie intuemur, utempla