della Natura. *41

8 ® munione di grandi interessi ; che il Maomet-ti Ic risma nulla ha cangiato delle pratiche de^l’i|ii Ismaeliti, e non vi ha introdotto altra no-pii» vita, fuorché quella di lor assicurare l’rodi-Mesi: pendenza e la protezione, o di distruggergliiiiè in caso di rifiuto : laddove gii altri Barbaris ps 11 hanno di mano in mano volontariamente ab-glifó; biurato le lezioni dei loro padri per abbrac-ci: ciare il Cristianesimo, e conseguentemente leossi. leggi della umanità.

ritoi; Io convengo, che le conversioni dei tempih pn posteriori non hanno nello stesso grado il me-ra te- rito della testimonianza resa dai Cristiani deiki primi secoli, ai quali tutto faceva ostacolo,i tn Ma non vi è paese , in cui il Battesimo, e«tori» il Ministero Cristiano introdotti non fiatisi.js.t La testimonianza dunque alla verità è resa da,Ù ; tutta la terra, ed in ogni tempo; sia perchéi,ì le ultime conversioni sono state contrariate10e: come le prime da tutte le opposizioni dellajse natura e del costume; sia perché Gesù Cri-sto e gli Appostoli hanno predetto la propa-la:;. Fazione del Cristianesimo siao ai più rimoti[Mi climi, e alle ultime età.pelli: Non omettiam qui di dire, che, la rea-

oss; sita dei fatti Evangelici così singolarmente daaffli: ogni parte attestan, essendo il fondamento diogni soda conversione, la perpetuità della fe-de è la continuazione di una illuminata ob-efej bedienza.

orna Ma awegnacchè tutte le prime testimo-ni: manze v;.dan d’ accordo con delle immorta-le, li sete, cm dei monumenti durevoli, conmi il: <L* 'se-.-tra:-.- nti effetti ; conveniente cosa è■ |, i- ci; ': v:,-., e uà nuovo mezzo d’illuslrazio-■é ne

La Dimo-strazioneEvangeli-ca .