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Tomo decimoquarto.
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della Natura, ro;

m ' han ricevuto , che Gesù Cristo ha promessoV5 di essere 'fino al fine dei tempi. L’era naru-7® Talmente, come lo sono tutte le Compagnie, Evangeli-^ che non possono non sapere le proprie lor CA ‘

* : ’ 1 leggi, spezialmente consultando il possesso, e^ gli atti pubblici, nei quali quelle .leggi sono. enunziate.

IIS * Mala Chiesa Cattolica, Punirà di cui è resa L’imità s em -visibile dalli riunione dei Presidenti delle Chie- P re visibilese particolari con 1 loro Dottori in un gene- dispersione■M rale Concilio , nulla perde dei suoi diritti, dei Vescovi.^ n è di sua visibilità nella sua dispersione.mti Non ha essa tutti i giorni bisogno di fardelle decisioni ; ma ha ella tutti i giorni bi-fau sogno di far vedere la sua unità , affin cheB1£: ' abbaglio non si prenda nella scelta di unacuti chiesa. Deve dunque sempre mai sussisterei!

''V contrassegno di questa unità.

k'< Il posto eh' era il primo al tempo degli

riL- Appostoli, lo è anche oggidì: quei che Poc- 5 ,Pietro.

F - cupano, hanno la Presidenza , e la preroga-«Cs tiva nei Concilj; 1’hanno altresì nella Chie-di fa dispersa . In quella guisa che Pietro ave-Al>- va avuto la primazìa tra gli Appostoli , es-fendo chiamato il primo , operando, parlan-do , e giudicando il primo , in Gerusalem-me, inAntiochia, ed a Roma, dove colmar-ci?: ti rio predettogli da Gesù Cristo , die fine alsuo Appostolato ; in quella stessa i suoi fuc-ati cessori in quel!' ultima Sede, ebbero lo stesso;,pe rango tra i Vescovi, ed in tutta la Chiesa.

, cî La Sede di Pietro, mentre viveva , e dopo lames sua morte , fu sempremai riputata come ilita#: centro comune della predicazione Evangeli-ci: §a . Sempremai si credette che faticassero fuorih dell’