too La Signoria dell’Uomo

lista ; Neuton ad estere Ariano : e parecchi Me-tafisici diventan Deisti, ragionando senza finee senza regola su la natura degli spiriti e de’corpi, su sa natura di Dio, e su sordine de’suoidecreti . Tutti ci dicono , per giustificare l'ar-ditezza o la singolarità delle loro opinioni, d’avere preso consiglio dalla ragione pura, piùtosto che da vecchi pregiudizi, che vanno scor-rendo fra gli uomini d’un secolo ali' altro. Matutti hanno supposto nell’ uomo un privilegio,di cui egli non gode , che è d’ottener dalla suaragione risposte chiare e certe sopra tutte lequestioni che gli verrà talento di fare. Questanon è la sua vocazione, né i‘ordine delia suaintelligenza. La maggior parte di essi al con-trario ha trascurato di far uso del privilegiorealiflìmo ed onorevolissimo di cui gode la ra-gione, - che è di regolar la sua condotta, e diperfezionar il suo dominio cogli avvili dell'e-sperìenze, e colle testimonianze esteriori, che1‘istruiscono bastevolmente nell'ordine dellanatura, e in quello della rivelazione . Quest’è stato il loro abbaglio generale, aspettare illume da una ragione che è fatta per riceverlo.L’han creduta capace di comprendere a forzad’argomentazioni, ciò che Dio ha riservatoalla sua operazione ed alia sua scienza. Non èstupore che si sieno in cosi diverse strade smar-riti , e che le tenebre si fieno sempre più adden-sate davanti ad estì ; perocché eran usciti dallalor sfera .

Dacché vi fon degli uomini, una costantesperienza insegna loro, che la scienza utnana è vrelativa al!' umana attività ; che hanno abba-stanza d'intelligenza per le cose, eh'ei posson

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