Jtìi;ti|||«Si,;tlll!,fi ili!Ì4fluii;

si COSÌtori-lin.

Mi»!

é’è

éi

ià

HI,’

liibi:

,è:

*1(0

liti:

ife

raJ

iai

itili'

jittì

[{Of®

piU'

Trattenimento V. 25$

therete le mentì tenerclle, di moralicadi, dimassime, e di forinole, o quel eh’è peggio,d’astrazioni, e di dispute: elleno sentirannosoltanto il peso del loro grave studio, e sospire-ranno il fine d* un’esercizio che le infastidisce.Fatele bramar di conoscere le veritadi d’uso:ma non ne mostrate da principio se non quelloche può piacere* Attenetevi dunque alla Sto-ria, eh’è il seme d 5 ogni moralità. Ma lascia-te, Credete a me, lasciate la moralità nel suogermoglio: ella ne sboccerà fuori, al tempodella maturità, senza che ve ne pigliate mag-gior briga.

Quando si averà a poco a poco aggiunto allaprima cultura dello spirito un uso frequente ditutti i lavori che fi riferiscono alla tapezzeria,al ricamo, alle vesti, a’panni lini, ed a’mo-bili domestici ; l’abito già fatto di nutrire lospirito, diventerà sì forte e dominante, chedi treo quattro buone amiche che verranno adoccuparsi di compagnia , od a fornirsi d’un mo-bile , od a cucir per li poveri, predir si può chebene spesso una ve ne sarà, la quale farà la le-zione alle altre , e non l’interromperà se nonper dar luogo a riflessioni più profittevoli chela stessa lettura.

Il lavoro manuale, tanto commendabile peril suo proprio merito, e si necessario alle Da-me, per torlo di braccio a un ozio insipido epernicioso, somministra ad esse un altro van-taggio che lor debb’ esser caro. Il lavoro ma-nuale serve di velo alla scienza ; mette a coper-to 1*amore della lettura.- passione innocenteper verità, ma che perde del suo merito, e pi-li. 2 glia

l